《中国古代星占学(科学技术类)》分干支通说、北斗星占、恒星和分野、七曜和杂星占、式占通说五个专题,对中国古代星占学系统进行整体性的阐述,总结了星占学的理论特点——阴阳五行学说贯穿于整个星占学体系;在天人关系中,天是至高无上的神,人只能听从天意的安排;帝王受天命而做人间的帝王,其言行都是秉承天命,体现着天的意志;宇宙有一种统一的力量或法则,充斥并支配着宇宙间的一切。《中国古代星占学(科学技术类)》版本采用中国科学技术出版社2007年版。
卢央,彝族,资深教授、博士后导师。彝族部落首领的后裔;内外知名教授;南京大学 原天文系主任;东方国际易学研究院 副院长;中国易学与科学研究会 副理事长;中国思想史研究室 主任等。
卢央先生是彝族部落首领的后裔,在中国的历史上,彝族自古就精于星占术,卢教授本人精于“易经”、星占术、古天文学、纳音五行、风水等,曾于八十至九十年代多次在美国、欧洲大学讲学,在中国周易与古天文学领域被尊为“一代大师”,曾多次参加国家重大项目。专 著:《易学与天文学》;
果然是专家教授写出来的学术性书籍,把星占学的来源讲得一清二楚,发展演化条理清晰,而且内容丰富,结构清晰,原理易懂。可以作为自学古代星占学的入门教科书。 需要背诵的八卦、干支、五行、星宿、神煞等内容很多,也可以作为工具书,常备身边,以便查索。 花了大半年时间,...
评分 评分果然是专家教授写出来的学术性书籍,把星占学的来源讲得一清二楚,发展演化条理清晰,而且内容丰富,结构清晰,原理易懂。可以作为自学古代星占学的入门教科书。 需要背诵的八卦、干支、五行、星宿、神煞等内容很多,也可以作为工具书,常备身边,以便查索。 花了大半年时间,...
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拿到《中国古代星占学》这本书,我最大的感受便是它的“厚重感”,并非指书的体积,而是其内容所蕴含的深厚文化底蕴和历史积淀。我一直认为,要真正理解中国古代的智慧,就不能只看零散的知识点,而是要把握其整体的思维体系和价值观念,这本书恰恰做到了这一点。 书中对星占学理论基础的阐释,让我得以窥见中国古代思想家是如何将天象与人事紧密联系起来的。从阴阳五行到天人感应,再到对二十八宿、三垣二十八宿等天体划分的细致解读,这本书为我构建了一个完整而系统的星占学知识框架。我尤其着迷于书中对不同星宿的性格、寓意以及它们如何影响国家运势和个人命运的描述,这些内容既有理论的深度,又不失故事的趣味性。 让我印象深刻的是,书中不仅介绍了理论,还详细阐述了星占学在古代社会生活中的具体应用。例如,如何在祭祀、朝会、农事、甚至是军事行动中运用星占学的知识来趋吉避凶。作者通过引用大量的史料和案例,生动地展示了星占学在中国古代政治、经济、文化等各个领域扮演的重要角色。这让我认识到,星占学并非仅仅是古代文人的神秘学说,而是真正渗透到社会运行的方方面面。 此外,本书对星占学在不同朝代的演变和发展也进行了深入的探讨。从汉代的“独尊儒术”下的星占学,到唐宋时期更为精细化的体系,再到明清时期的传承与变化,作者清晰地勾勒出了星占学在中国历史长河中的发展脉络。这让我能够更全面地理解星占学是如何随着时代和社会的变化而调整和适应的。 这本书的价值在于,它不仅仅是一本关于星占学的“工具书”,更是一部关于中国古代智慧和价值观的解读。它让我看到了古人如何通过观察星辰来理解世界,如何试图在变幻莫测的天象中寻找秩序和规律,以及如何将这种智慧应用到实际生活中。对于任何希望深入了解中国古代文化,特别是那些曾经影响着历史走向的神秘学问的读者来说,这本书都将是一次令人受益匪浅的阅读体验。
评分读完《中国古代星占学》,我最大的感受是,它不仅仅是一本介绍星占知识的书,更是一部关于中国古代智慧和文化传承的百科全书。我一直对中国古代那种“天人合一”的哲学思想感到着迷,而星占学正是这种思想的集中体现。这本书以一种非常系统和深入的方式,为我揭示了星占学的神秘面纱。 书中对星占学理论的讲解,从天象的观测、星宿的划分,到阴阳五行、十二宫、二十八宿等基本概念,都做了非常详细的阐释。我特别着迷于书中对不同星宿的寓意、性格以及它们如何影响国家运势和个人命运的描述。这些内容不仅具有知识性,更充满了引人入胜的故事性和象征意义。 让我印象深刻的是,书中对星占学在古代社会中的实际应用的阐述。作者通过大量的史料引证,生动地描绘了星占学如何渗透到古代政治、军事、农业、甚至医学等各个领域。例如,书中对古代王朝在制定重大决策时如何参考星象的描述,让我看到了星占学在中国古代社会运行中所扮演的重要角色。 我特别赞赏书中对星占学历史演变过程的梳理。作者并没有将星占学视为一个静止的理论,而是将其置于中国历史发展的长河中,分析了它在不同朝代的特点和发展。从早期朴素的观测,到汉代“天人感应”思想的形成,再到唐宋时期更为精细化的体系,这种历史性的视角让我能够更全面地理解星占学的传承与发展。 这本书的价值在于,它不仅仅是知识的传递,更是对古代中国人宇宙观和思维方式的一种解读。它让我看到了古人如何通过观察星辰来理解世界,如何试图在变幻莫测的天象中寻找秩序和意义。对于任何希望深入了解中国古代文明,特别是那些曾经影响着历史走向的神秘而又迷人的学问的读者,这本书都将是一次令人受益匪浅的阅读体验。
评分翻开《中国古代星占学》,我便被它那股古朴而又充满智慧的气息所深深吸引。我对中国古代的文化和哲学体系一直有着浓厚的兴趣,而星占学作为其中的一个重要组成部分,更是让我充满了探索的渴望。这本书以一种极为系统和严谨的态度,为我全面地展现了中国古代星占学的世界。 书中对星占学理论基础的讲解,从天象的观测、星宿的划分,到阴阳五行、天人感应等基本概念,都做得极为详尽和清晰。我尤其着迷于书中对二十八宿、三垣二十八宿等天体划分的细致描述,这让我得以窥见古人是如何将浩瀚的宇宙进行系统化的认知,并赋予其深厚的文化内涵。书中对不同星宿的性格、寓意以及它们如何影响国家运势和个人命运的阐述,既有理论的深度,又充满了引人入胜的故事性。 让我印象深刻的是,本书并没有仅仅停留在理论层面,而是深入探讨了星占学在古代社会中的实际应用。作者通过引用大量的史料和生动的案例,清晰地展示了星占学是如何影响了古代的政治决策、军事战略、农业生产,甚至民众的日常生活。例如,书中对古代王朝在制定重大事件时如何参考星象的描绘,让我看到了星占学在中国古代社会运行中所扮演的重要角色。 我特别欣赏书中对星占学历史演变过程的梳理。作者并没有将星占学视为一个静态的理论,而是将其置于中国历史发展的长河中,分析了它在不同朝代的特点和发展。这种历史性的视角,让我能够更全面地理解星占学的传承与发展,以及它如何随着时代和社会的变化而不断演进。 这本书的价值在于,它不仅仅是知识的传递,更是对古代中国人宇宙观和思维方式的一种解读。它让我看到了古人如何通过观察星辰来理解世界,如何试图在变幻莫测的天象中寻找秩序和意义。对于任何希望深入了解中国古代文明,特别是那些曾经影响着历史走向的神秘而又迷人的学问的读者,这本书都将是一次令人难忘的探索之旅。
评分初次翻阅《中国古代星占学》,我便被它那深厚的学术底蕴和引人入胜的内容所吸引。我一直对中国古代的智慧和哲学体系充满敬畏,而星占学作为其中的一部分,更是让我充满了探索的欲望。这本书以一种非常清晰和有条理的方式,向我展示了中国古代星占学的全貌。 书中对星占学理论的阐述,从天象的观测、星宿的划分,到五行、阴阳等哲学思想的融合,都显得极为详尽和专业。我尤其喜欢书中对“天人感应”思想的深入解读,它解释了为何古人会认为天象的变化与人事之间存在着密切的联系。这种将天象视为人事预兆的观念,是中国古代独特的世界观的体现,而本书则对此进行了系统性的梳理和分析。 让我印象深刻的是,书中对星占学在古代社会中的实际应用的描述。作者通过引用大量的史料,生动地展示了星占学是如何影响了古代的政治、军事、经济甚至民众的日常生活。例如,在重要的祭祀、朝会、战争决策中,星占学的预测往往扮演着至关重要的角色。这些案例让我看到了星占学在中国古代社会中所具有的深远影响力和实际价值。 我特别欣赏书中对不同星占学派别和方法的介绍,例如对唐代僧一行、宋代邵雍等重要星占学家的思想和贡献的阐述。这让我了解到,星占学并非一个单一的理论体系,而是经过历代学者的不断发展和完善。这种历史性的梳理,使得我对星占学的认识更加全面和深入。 这本书的价值不仅在于普及知识,更在于它能够引导读者去思考古代中国人的宇宙观和价值取向。它让我看到了古人如何试图在纷繁复杂的宇宙现象中寻找秩序和意义,如何将天象的变化与自身命运紧密联系起来。对于任何希望深入了解中国古代文明,特别是那些曾经在历史长河中闪耀的智慧和神秘的领域,这本书都将是一次令人难忘的探索之旅。
评分这本《中国古代星占学》真是让我大开眼界,我一直对中国传统文化中的神秘学问颇感兴趣,但接触到的多是民间流传的零散知识,缺乏系统性的了解。这本书的出现,就像是为我打开了一扇通往古老智慧殿堂的大门。从书中的字里行间,我仿佛能看到古代占星师们在漫漫长夜中,仰望星空,用他们敏锐的眼睛和深邃的智慧,试图解读宇宙的奥秘,并将这些解读应用到人间万事万物的预测之中。 书中对于星宿的划分、运行规律的描述,以及如何根据星辰的位置来推断吉凶祸福,都写得极其细致。我尤其对书中关于“二十八宿”的论述印象深刻,这不仅仅是天文学上的概念,更是与中国古代的政治、军事、社会生活紧密相连的文化符号。书中详细阐述了每个星宿的性质、象征意义,以及它们在不同时间、不同方位出现的预兆。这种将天文现象与人事预测相结合的独特视角,让我看到了中国古代先民对宇宙和自身关系的深刻思考,以及他们试图在混乱的世事中寻找秩序和规律的努力。 我特别喜欢书中对不同星占方法的介绍,例如通过观察星辰的亮度、颜色、位置变化来判断国运、帝王运势,甚至个人命运。这些方法在今天看来或许有些玄妙,但在当时的社会背景下,它们却是统治者们重要的决策依据。通过阅读这本书,我不仅了解了星占学的理论框架,更体会到了它在中国古代政治、军事、社会心理等方面的深远影响。 这不仅仅是一本学术著作,更是一部承载着历史记忆的文化瑰宝。它让我看到了中国古代文明的辉煌与独特,也让我反思了在科技飞速发展的今天,我们是否仍然能够从古老的智慧中汲取养分。这本书的语言虽然古朴,但其蕴含的思想却经久不衰。我强烈推荐给所有对中国历史、文化、哲学以及神秘学有兴趣的朋友,相信你们也会和我一样,在这本书中获得全新的认知和深刻的感悟。
评分初次接触《中国古代星占学》,我就被书中那份厚重而又充满智慧的气息所吸引。我一直对中国古代的文化和哲学思想抱有浓厚的兴趣,而星占学作为其中一个充满神秘色彩的领域,更是让我渴望深入了解。这本书以一种极为系统和严谨的方式,为我打开了认识中国古代星占学的大门。 书中对星占学理论基础的讲解,从天象的观测、星宿的划分,到阴阳五行、天人感应等基本概念,都做得极为详尽和清晰。我尤其着迷于书中对二十八宿、三垣二十八宿等天体划分的细致描述,这让我得以窥见古人是如何将浩瀚的宇宙进行系统化的认知,并赋予其深厚的文化内涵。书中对不同星宿的性格、寓意以及它们如何影响国家运势和个人命运的阐述,既有理论的深度,又充满了引人入胜的故事性。 让我印象深刻的是,本书并没有仅仅停留在理论层面,而是深入探讨了星占学在古代社会中的实际应用。作者通过引用大量的史料和生动的案例,清晰地展示了星占学是如何影响了古代的政治决策、军事战略、农业生产,甚至民众的日常生活。例如,书中对古代王朝在制定重大事件时如何参考星象的描绘,让我看到了星占学在中国古代社会运行中所扮演的重要角色。 我特别欣赏书中对星占学历史演变过程的梳理。作者并没有将星占学视为一个静态的理论,而是将其置于中国历史发展的长河中,分析了它在不同朝代的特点和发展。这种历史性的视角,让我能够更全面地理解星占学的传承与发展,以及它如何随着时代和社会的变化而不断演进。 这本书的价值在于,它不仅仅是知识的传递,更是对古代中国人宇宙观和思维方式的一种解读。它让我看到了古人如何通过观察星辰来理解世界,如何试图在变幻莫测的天象中寻找秩序和意义。对于任何希望深入了解中国古代文明,特别是那些曾经影响着历史走向的神秘而又迷人的学问的读者,这本书都将是一次令人难忘的探索之旅。
评分初拿到《中国古代星占学》,我并没有抱有多高的期待,毕竟市面上关于这类主题的书籍并不少见,但真正能做到深入浅出、兼具学术性和可读性的却屈指可数。然而,这本书却完全超出了我的预料。它以一种极其严谨的态度,对中国古代星占学的起源、发展、主要理论、具体方法以及其在古代社会中的实际应用进行了全方位的梳理和剖析。 我特别赞赏书中对星占学理论基础的讲解。它并非简单地罗列各种星宿名称和预兆,而是从阴阳五行、天人感应等中国传统哲学思想的根基出发,解释了星占学何以能够成为一门“学问”,以及它与天文学、历法学、甚至心理学之间的微妙联系。书中对“天人合一”思想的阐释,以及如何通过观察天象来理解和影响人事,都让我对中国古代先民的宇宙观有了更深刻的理解。 让我印象最深刻的是,书中详细介绍了不同朝代在星占学上的发展和演变,以及重要星占学家的贡献。这使得星占学不再是一个孤立的知识体系,而是与中国历史进程紧密相连,经历了不断的创新和发展。例如,书中对汉代董仲舒“天人相应”思想的解读,以及他如何将星占学与政治伦理相结合,都让我看到了星占学在塑造古代社会意识形态方面的重要作用。 此外,书中对一些具体的星占案例的分析也十分精彩。通过对古代史料的引用和解读,作者生动地展现了星占学如何在重大历史事件中发挥作用,例如战争的决策、王朝的兴衰预测等。这使得原本抽象的理论变得具体可感,也让我更加直观地体会到了星占学在古代社会中的实际价值和影响力。 总而言之,这本书是一次深入的文化探索之旅,它不仅展现了中国古代星占学的博大精深,更揭示了它背后所蕴含的深厚的哲学思想和历史智慧。对于想要深入了解中国古代文明,特别是那些隐藏在历史深处的神秘而又迷人的学问的读者来说,这本书绝对不容错过。
评分拿到《中国古代星占学》这本书,我首先被它那份沉静而又充满力量的封面所吸引。我一直对那些隐藏在历史长河中的神秘知识充满了好奇,而星占学无疑是中国古代文明中一个极具代表性的领域。这本书以一种非常系统和严谨的态度,为我打开了通往这个领域的大门。 书中对星占学基本概念的阐述,让我对中国古代天文学和哲学思想有了更深的理解。从对宇宙的早期认知,到天象观测的精确记录,再到将这些观测与人事进行关联的理论体系,作者都进行了细致的梳理。我尤其对书中关于“二十八宿”、“三垣”等天体划分的详细介绍印象深刻,这让我明白了古人是如何将浩瀚的星空进行系统化的认知,并赋予其特定的文化含义。 让我惊叹的是,本书并没有仅仅停留在理论层面,而是深入探讨了星占学在古代社会中的实际应用。通过引用大量的历史文献和案例,作者生动地展示了星占学如何影响了古代的政治决策、军事战略、农业生产,甚至个人命运的判断。例如,书中对某些重要历史事件的占星学解释,让我看到了古人是如何将天象作为一种重要的参考依据来指导行动,这是一种非常独特的思维方式。 我特别欣赏书中对星占学理论的演变和发展脉络的梳理。作者并非将星占学视为一个静态的体系,而是将其置于中国历史发展的长河中,分析了它在不同朝代所呈现出的不同特点和发展方向。这种历史性的视角,让我能够更全面地理解星占学是如何随着时代和社会的变化而不断演进和成熟的。 这本书的价值在于,它不仅普及了中国古代星占学的知识,更重要的是,它引导读者去思考古代中国人是如何看待宇宙、如何认识自身与宇宙的关系的。它让我看到了中国古代先民的智慧、创造力和他们对宇宙规律的深刻探索。对于任何渴望深入了解中国古代文化,特别是那些曾经在历史长河中闪耀的神秘而又迷人的学问的读者,这本书都将是一次令人受益匪浅的阅读体验。
评分作为一名对中国古代文化充满好奇的爱好者,我常常觉得那些流传下来的古籍晦涩难懂,尤其是涉及到天文、历法、占卜之类的知识,更是令人望而却步。《中国古代星占学》这本书的出现,无疑为我这样的读者提供了一个绝佳的切入点。它以一种非常友好的方式,将那些深奥的理论和复杂的概念一一拆解,并用生动形象的语言进行阐述。 我尤其喜欢书中关于星宿与五行、八卦等中国传统哲学理论的联系。很多时候,我们对古代占星术的认识停留在表面,认为它只是简单的“看星星说吉凶”。但这本书深入挖掘了星占学背后的思想体系,解释了为什么某些星宿会与特定的五行属性相关联,以及这些关联如何影响了人们对事件的解读。这种理论层面的梳理,让我不再仅仅是“知其然”,更能“知其所以然”。 书中对具体占星术的介绍也极其详尽。例如,书中详细讲解了如何通过观察不同星宿在不同方位、不同时间出现时的形态和变化,来推断天象的吉凶,进而影响到政治、军事、农业乃至个人生活的方方面面。我从中了解到,古代的星占学并非仅仅是预测,更是一种指导,一种帮助人们理解世界、顺应天道的智慧。 更让我惊喜的是,书中还引用了大量的古代文献和史料,对一些具体的占星案例进行了深入的分析。这些案例生动地展示了星占学在中国历史上的实际应用,例如,如何在重要的祭祀、朝会、战役中运用星占学的知识,以及星占学如何影响了帝王的决策和社会的心理。这让我看到,星占学并非只是古代文人的“玩物”,而是真正渗透到社会生活的方方面面。 这本书的价值在于,它不仅普及了中国古代星占学的知识,更重要的是,它引导读者去思考古代中国人是如何看待宇宙、如何认识自身与宇宙的关系的。它让我对中国古代先民的智慧和创造力有了全新的认识,也引发了我对传统文化价值的深入思考。对于任何对中国古代文明,尤其是那些充满智慧与神秘色彩的学问感兴趣的读者,这本书都将是一次令人难忘的阅读体验。
评分阅读《中国古代星占学》的过程,对我来说是一次沉浸式的文化体验。我一直对中国古代的宇宙观和天人关系充满兴趣,而这本书则为我提供了一个绝佳的视角来深入了解这一领域。它并非简单地介绍星宿的名称或预兆,而是将星占学置于中国古代宏大的哲学、政治、社会背景之下,进行系统性的阐释。 我特别欣赏书中对星占学理论的溯源和演变过程的梳理。作者并没有回避星占学在不同历史时期所呈现出的不同面貌,而是细致地描绘了它从早期的朴素观测,到汉代“天人感应”思想的形成,再到唐宋时期更为成熟和系统化的发展。这种梳理方式,让我能够清晰地看到星占学如何与中国历史的脉络交织在一起,如何成为影响当时社会运行的重要因素。 书中对于具体占星方法的讲解也极其透彻。我从中了解到,古代的占星术并非仅仅依赖于星宿的位置,还涉及到对天象细微变化的观察,例如星辰的亮度、颜色、以及它们在特定节气或事件发生时的位置。书中对这些方法的阐述,让我看到了古人严谨的科学态度和对宇宙规律的深刻洞察。 让我印象深刻的是,书中还探讨了星占学在古代社会中的实际应用,以及它对统治者和普通民众的影响。例如,星占学如何被用于预测国家大事、指导军事行动,甚至影响到帝王的继位和个人命运的判断。这些具体的案例,让我更加直观地体会到星占学在古代社会中扮演的重要角色,以及它所蕴含的权力与智慧。 这本书不仅让我学到了知识,更重要的是,它引发了我对古代中国人宇宙观的深入思考。它让我看到了,古人是如何试图在纷繁复杂的自然现象中寻找规律,如何将天象的变化与人事的发展紧密联系起来。这种对宇宙和自身关系的理解,在今天仍然具有启发意义。对于任何渴望深入了解中国古代文明,特别是那些隐藏在历史深处的智慧和神秘之处的读者,这本书都将是一次不容错过的精神盛宴。
评分毕竟天文学,图多些就好了
评分毕竟天文学,图多些就好了
评分看了一点点,比新华字典还厚~头皮发麻,看不下去。
评分很全面,不过要完全掌握需要长期练习
评分读完我大概明白为啥中国的占卜离不开五行和易经了,星空或式盘提供时空坐标系的同时还必须给你入占的类比物,也就是所谓的『象』,否则占卜就无法成立,抽象后就是所谓的『形而上者谓之道』,这就到了阴阳五行易经的哲学上了。因此中国的占卜从先秦实测星占到后面北宋的梅花易数越来越抽象了。 在这个整体哲学框架下,我们的时空是一个连续不断变化的整体,当下时空片段正是以后时空的起点。同时『物以类聚』,同一类象变化轨迹有共性,因此可以从一个时空节点出发推测后面时空发生的事。
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