圖書標籤: 哲學 馬丁·布伯 宗教 馬丁.布伯 我與你 德國 心理學 心理
发表于2024-12-26
我與你 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
我們討論愛,也就是說到“我與你”的關係。“我與你”,是直接的麵對、聆聽和交流,與第三者無關。討論的對象,可以是至高的上帝,也可以是愛情。
本書是其對"關係"哲學的係統闡明,被視為整個基督教世界的財富。指齣"我-你"關係為樞機的"相遇"哲學,是為瞭闡釋宗教哲學的核心概念-超越-的本真涵義,澄清基督教文化的根本精神-愛心。
馬丁·布伯(1878—1965)是現代德國最著名的宗教哲學傢,宗教存在主義的主要代錶人物,由於其學說對於二十世紀人類的精神生活産生瞭相當深刻的影響,因而被視為當代西方最偉大的思想傢之一。
我們討論愛
評分太棒瞭!
評分這個譯本讀起來太恐怖瞭。。。找一個英譯本去
評分“我—你”之原初的先驗根基(關係世界)——“我”之統一完成——“我—它”主客對待的功利境界(經驗世界)。非有二重世界,而是人執持二重態度。“我”在二重態度中截然分立,人於“我—你”與“我—它”二重世界間流連躊躇。“我—它”之經驗世界是個體生存之必須,人類文明之必須;“我—你”之關係世界乃萬古長河中的一瞬,是“現時”的靈光閃現,是“我”之本真存在的超拔挺立,是生命境界的迴歸與圓成。但“你”是不可分析的,“我”隻能在關係中,在行動中等待,等待“你”的蒞臨。真實人生就是“我”與“你”的相遇,以生命的整全形式彼此相遇。“你”可以是自然,人,精神。無數的“我—你”之延伸綫交匯於一個終極的、靜默的、無可言述的“你”之原點——“上帝”。布伯反對“自失”與“自聖”兩種超越路徑,而應在此岸人生領承神聖人生。
評分看不懂,不敢評分
就像是和一位最好的牧师的会面,也是最好的老师。 对于没怎么读过哲学书,看见那拗口的句子就头疼的我,能看这本被武志红老师称为“翻译及其晦涩”的书且喜爱它,我也诧异。 原来,从前以为一定的事情,是可以变不同的。 一向不喜欢背定义,或许因为这个,对哲学中诸多名词甚...
評分最近漫游于茫茫的孤寂中寻找答案,缓慢行走于思想的广袤高地中寻找答案。为什么需要答案?因为空虚,因为苍白,因为缺乏意义,因为无所依托,因为百无聊赖。面对这生命本身之无限空虚而带来的无限深渊,要么我们不做思考的沉浸并跟随所谓大众之经验与已有之成规,让自己在其间...
評分我们讨论爱,也就是说到“我与你”的关系。“我与你”,是直接的面对、聆听和交流,与第三者无关。讨论的对象,可以是至高的上帝,也可以是爱情。 最近的枕边书就是这本马丁.布伯的《我与你》。马丁.布伯,这位在西方被公认为“当代最伟大的思想家之一”的人物,这位20世纪最...
評分这本书非常薄,意思也非常简单,但却翻译得极其晦涩。 布伯认为,关系分两种:我与你,我与它。 当我带着预期和目的去和一个人建立关系时,这个关系即是我与它。不管那预期或目的看起来是多么美好,这都是我与它的关系,因这个人没有被我当作和我一样的人看待,他...
評分布伯的行文风格既有海德格尔式的艰辛晦涩,思想又有舍斯托夫之神韵。同时他认为尼采是以其独特的方式忠实于实在。书中两次提到尼采,对尼采的评价似乎不低。 在“它”之世界,因果性君临一切。因果性在“它之”世界具有无限统摄力。------p70. 这句让我想起舍斯托夫所指2×2=...
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