圖書標籤: 哈貝馬斯  社會學  哲學  政治哲學  哈貝馬斯著作  西方馬剋思主義  西方哲學  社會行為   

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這翻譯的真是…絕瞭

書沒問題，就是譯本太差，再次濫竽充數，無知無解的讀完瞭。見識瞭傳說中的“郵政”譯法

讓人讀得死去活來

翻譯的太差瞭

讓人讀得死去活來

第二卷看得很简略。洪佩郁老师的译本比较早，实在不能读。奇怪的是曹卫东翻译了上卷，却不继续翻译下卷。看的是Thomas McCarthy的英译本，但只挑了那么一点点看。 第五章，“在Mead和Durkheim处发生的从目的行为向交往行为的范式变迁”，承接上卷，借用Mead和Durkhei...

第二卷看得很简略。洪佩郁老师的译本比较早，实在不能读。奇怪的是曹卫东翻译了上卷，却不继续翻译下卷。看的是Thomas McCarthy的英译本，但只挑了那么一点点看。 第五章，“在Mead和Durkheim处发生的从目的行为向交往行为的范式变迁”，承接上卷，借用Mead和Durkhei...

第二卷看得很简略。洪佩郁老师的译本比较早，实在不能读。奇怪的是曹卫东翻译了上卷，却不继续翻译下卷。看的是Thomas McCarthy的英译本，但只挑了那么一点点看。 第五章，“在Mead和Durkheim处发生的从目的行为向交往行为的范式变迁”，承接上卷，借用Mead和Durkhei...

第二卷看得很简略。洪佩郁老师的译本比较早，实在不能读。奇怪的是曹卫东翻译了上卷，却不继续翻译下卷。看的是Thomas McCarthy的英译本，但只挑了那么一点点看。 第五章，“在Mead和Durkheim处发生的从目的行为向交往行为的范式变迁”，承接上卷，借用Mead和Durkhei...

第二卷看得很简略。洪佩郁老师的译本比较早，实在不能读。奇怪的是曹卫东翻译了上卷，却不继续翻译下卷。看的是Thomas McCarthy的英译本，但只挑了那么一点点看。 第五章，“在Mead和Durkheim处发生的从目的行为向交往行为的范式变迁”，承接上卷，借用Mead和Durkhei...