《战后责任论》从哲学理论的观点出发,采取引用、比喻、比较的手法,以公正、严谨的科学态度,审视日本侵略亚洲各国的历史,批判日本国内主张”历史修正”的反动民族主义思潮,还历史以原本的面貌。作者站在正直、无私的立场,力主日本人应承担的责任:正视历史,反省过去,迫使日本政府履行战争赔偿并向亚洲各国战争受害者谢罪,用惨痛的历史教育后代,以免历史重演。
高桥哲哉出生于1956年。在东京大学大学院修读完博士课程后到南山大学担任讲师,后又回到东京大学大学院综合文化研究科任教授。
其主要著作有由未来社出版的《逆光的宇宙规律》、《证言的政治》,由讲谈社出版的《德里达》、《战后责任论》,由岩波书店出版的《记忆的伦理学》、《历史/修正主义》,晶文社出版的《“心”的战争》,以及影书房出版的《来自“物语”的废墟》。
徐曼,生于北京市,毕业于北京大学。1985年定居日本。现在日本大东文化大学、文教大学、东洋大学担任客座讲师,同时从事笔译、口译等工作。
文学作品中,有时作家会让鬼魂出场,有一种说法,“鬼魂”的意象代表着未了的事,代表着过去未解决的问题和冲突。哈姆莱特的父王死了,可是老国王是被亲弟弟谋杀而死的,而这一惨剧却无人知晓,因为所有人都以为老国王是在花园里,意外被蛇咬伤而死的。为了复仇,老国王的鬼魂...
评分在《哈姆雷特》第一幕最后一节的几乎是最后几行中,哈姆雷特念出了非常著名的一句台词:“The time is out of joint”。这句话字面上的意思是“时间脱臼了”。然而,时间一直在均匀地流逝,如何会脱臼呢? 综合全剧,”时间“在这里或许代表的是人主观的时间,也就是记忆。在...
评分文学作品中,有时作家会让鬼魂出场,有一种说法,“鬼魂”的意象代表着未了的事,代表着过去未解决的问题和冲突。哈姆莱特的父王死了,可是老国王是被亲弟弟谋杀而死的,而这一惨剧却无人知晓,因为所有人都以为老国王是在花园里,意外被蛇咬伤而死的。为了复仇,老国王的鬼魂...
评分2000年后的日本电影中,大概没有哪一部片子,能如2005年的《永远的三丁目的夕阳》一样能描绘出现代日本人心目中的战后奋斗史。电影选取昭和33年(1958年)东京的三丁目为舞台,以街坊邻里之间的冷暖人生,来反应日本战后物资贫乏之时人们之间的美好感情与奋斗。这并非一部历史...
评分文学作品中,有时作家会让鬼魂出场,有一种说法,“鬼魂”的意象代表着未了的事,代表着过去未解决的问题和冲突。哈姆莱特的父王死了,可是老国王是被亲弟弟谋杀而死的,而这一惨剧却无人知晓,因为所有人都以为老国王是在花园里,意外被蛇咬伤而死的。为了复仇,老国王的鬼魂...
坦白说,《战后责任论》这本书,最初是带着一丝忐忑去阅读的。我总觉得,涉及“战后责任”这类沉重话题的书籍,往往读起来会让人感到压抑和沉重。然而,当我真正进入书中的世界,我的担忧很快就被作者的才华所消解。他并没有刻意渲染悲情,而是以一种近乎冷静的审视,来剖析历史的脉络。 书中最令我印象深刻的是,作者在探讨“责任”时,没有停留在简单的谴责层面,而是尝试去理解“责任”是如何在历史进程中被构建、被分配、甚至被转移的。他通过对一系列历史事件的梳理,揭示了权力、利益、意识形态等多种因素如何在塑造“责任”的过程中发挥作用。这让我意识到,历史的真相远比我们想象的要复杂得多,也更有趣得多。 另外,作者在对不同国家民族的叙事进行比较时,展现出了极高的学术素养和人文关怀。他能够站在不同的立场上去理解和分析问题,而不是简单地站队。这种包容和开放的态度,让我觉得这本书不仅仅是在研究历史,更是在促进不同文化之间的理解和对话。我从中学习到了如何更加包容地看待他人的观点,以及如何更深入地理解历史事件的多重面向。 让我惊喜的是,这本书的语言风格也非常具有感染力。作者的文字功底相当深厚,他能够用精炼的语言表达复杂的思想,又不会显得晦涩难懂。我尤其喜欢他那些富有哲理性的句子,常常让我反复咀嚼,从中获得新的感悟。这种既有深度又有温度的文字,让我在阅读过程中,既能感受到思想的碰撞,也能体会到情感的共鸣。 总而言之,《战后责任论》是一本非常值得阅读的书。它不仅仅为我们提供了一个认识战后历史的全新视角,更重要的是,它引导我们去思考“责任”的真谛,以及我们作为个体,在面对历史时应该扮演怎样的角色。这本书让我受益匪浅,也强烈推荐给所有希望深入理解历史、并从中获得启示的读者。
评分我最近有幸读到了一本叫做《战后责任论》的书,这本书给我的感觉就像是在进行一场跨越时空的深度对话。作者的写作风格非常独特,他并不急于陈述事实,而是先营造一种氛围,引导你进入历史的现场。你会感觉到,他并非在“告诉你”历史,而是在“带你”经历历史。这种沉浸式的阅读体验,让我对书中探讨的议题有了更直观的感受。 我印象最深刻的是,作者在分析“责任”这一概念时,展现出了惊人的细致和多角度。他没有止步于表面上的罪责划分,而是深入到权力结构、社会思潮、甚至个体心理等层面,去探究责任的根源和演变。这让我意识到,所谓“责任”,并非是一个静态的概念,而是在历史洪流中不断被塑造、被重新定义的。作者通过大量的案例分析,生动地说明了这一点,让我对战后历史的理解,不再是简单的黑白分明。 书中关于“记忆”与“遗忘”的探讨,也极具启发性。作者指出,如何处理历史记忆,如何选择性地遗忘或铭记,本身就是一种责任的体现。他通过对比不同国家在处理战后历史问题上的不同策略,揭示了这种选择背后复杂的政治和文化考量。读到这里,我开始思考,我们自身在面对历史时,是否也存在着类似的“选择性记忆”?这种反思让我对“承担责任”这件事,有了更主动的认识。 而且,作者在文字的处理上,可以说是炉火纯青。他能够将非常复杂的理论概念,用清晰易懂的语言表达出来,又不失其学术深度。我时常惊叹于他遣词造句的精准和力量,仿佛每一个词语都被赋予了特殊的意义。阅读过程本身,就是一种美的享受。这种语言的魅力,让我在面对沉重历史话题时,也能感受到一种智识上的愉悦。 总而言之,《战后责任论》是一本非常有深度的书籍,它不仅仅提供了关于战后历史的知识,更重要的是,它引导读者进行了一次关于责任、关于历史、关于我们自身存在的深刻思考。我个人认为,这本书的价值远远超出了其“图书”的定义,它更像是一位智慧长者,在与你进行一场推心置腹的交流,让你在完成阅读后,对世界和自己都有了全新的认识。
评分《战后责任论》这本书,我是在一个偶然的机会下接触到的,当时正好对战后国际关系史有一些粗浅的了解,所以就随手翻了翻。拿到这本书的时候,第一感觉是它相当厚重,拿在手里就有一种沉甸甸的学术感。封面设计也比较简洁,没有过多的花哨,就是书名和作者的名字。我一开始以为它会像很多历史著作一样,从某个具体的历史事件切入,然后层层展开。但读进去之后,我发现作者的切入点非常独特,并不是直接聚焦于某一次具体的审判或者某个国家的行为,而是从一个更加宏观、更加哲学的高度来审视“责任”这个概念在战后历史中的演变和影响。 我特别佩服作者对史料的梳理和整合能力,感觉他像一个精密的纺织工,将散落在各处的历史纤维,通过严谨的逻辑和深刻的洞察,编织成一张既有宏大视野又不失细节的学术织锦。我印象最深的是关于“集体责任”和“个体责任”的讨论,这部分内容让我对战争罪的认定和追究有了更深层次的理解。书里引用了大量不同国家、不同立场学者的观点,既有批判,也有支持,呈现出一种多元的学术对话感,而不是单方面的论断。读到这里,我感觉自己像是置身于一个大型的学术研讨会,听着各路精英激烈交锋,虽然有时会感到思维上的挑战,但这种挑战恰恰激发了我更深入的思考。 这本书对我最大的启发在于,它不仅仅是在回顾历史,更是在追问历史背后的意义。作者并没有给出简单的答案,而是引导读者去思考,去质疑,去重新审视我们习以为常的观念。比如,关于“宽恕”和“和解”的部分,我读完之后,对于如何处理历史遗留问题有了更 nuanced 的看法。之前我总觉得,对于侵略者就应该一味地谴责和惩罚,但这本书让我看到了其中的复杂性,看到了在追求正义的同时,如何也需要考虑和平与稳定的长远发展。这种对人性和历史的深刻反思,让我觉得这本书非常有价值,不只是一本历史读物,更是一本关于如何面对过去、如何构建未来的思考之书。 我必须承认,这本书的内容对我来说,确实构成了一定的挑战。作者的论述方式非常严谨,经常需要反复阅读才能完全理解其中的含义。他引用的概念和理论,有些是我之前从未接触过的,所以需要花时间去消化。然而,正是这种难度,让我觉得这本书的含金量很高。它没有迎合读者,而是坚持用一种学术性的方式去探讨问题,这对于真正希望深入了解某个议题的读者来说,无疑是一种福音。我印象深刻的是,在探讨战争的根源时,作者并没有简单地将责任归咎于某个单一的因素,而是从政治、经济、文化、意识形态等多个维度进行了深入的剖析,展现了历史的复杂性和多因性。 总的来说,《战后责任论》这本书给我留下了极其深刻的印象。它以一种非常冷静、客观的视角,对战后国际秩序的形成以及其中涉及的种种责任问题进行了深入的探讨。作者在分析过程中,并没有回避敏感和争议性的话题,反而迎难而上,用详实的史料和严密的逻辑,试图还原历史真相,并引发读者对历史的深刻反思。我尤其欣赏作者在处理不同国家叙事时的平衡感,以及对那些往往被忽视的群体的关注。读完这本书,我感觉自己对战后历史的理解维度得到了极大的拓展,也对“责任”这个词有了更深刻、更全面的认识。这本书绝对是值得反复品读的佳作。
评分我最近读完了一本名叫《战后责任论》的书,说实话,这本书的封面和书名一开始并没有特别吸引我,我以为又是一本陈词滥调的战后分析。但当我翻开第一页,就被作者的笔触所吸引了。他没有像很多历史书那样,一开始就抛出一大堆枯燥的年代和事件,而是用一种非常叙事化的方式,把我带入了一个个生动的历史场景。我感觉自己就像一个旁观者,亲眼目睹了那些重要的历史时刻,感受到了当时人们的复杂情感。 书中对不同国家在战后扮演角色的分析,让我耳目一新。作者并没有简单地给某个国家贴上“加害者”或“受害者”的标签,而是深入剖析了他们在特定历史背景下的行为动机和所承担的责任。这种 nuanced 的分析,让我摆脱了过去一些片面的认知,对战后世界格局的形成有了更清晰的认识。我尤其喜欢作者对一些细节的处理,比如一些被历史洪流掩埋的小人物的故事,这些故事虽然不起眼,却能折射出大时代的变迁,让整个论述更加鲜活立体。 更让我惊喜的是,作者在探讨责任问题时,并没有局限于法律层面,而是上升到了伦理和道义的高度。他通过对历史事件的解读,引导读者思考“何为正义”,“如何才能真正实现和解”等深刻问题。这部分内容让我受益匪浅,感觉不仅仅是在阅读历史,更是在进行一次关于良知和道德的自我拷问。我开始反思,我们今天所处的社会,在面对历史遗留问题时,应该秉持怎样的态度,才能避免重蹈覆辙。 我不得不说,这本书的阅读体验是相当丰富的。作者的语言风格时而慷慨激昂,时而沉静内敛,根据所讨论的历史事件和人物情感的变化而调整。这使得整本书读起来一点也不枯燥,反而充满了戏剧张力。我常常在阅读的过程中,情不自禁地被作者的叙事所带动,时而感到愤怒,时而感到悲伤,时而又豁然开朗。这种情感的共鸣,是我在阅读很多学术性著作时很少能体验到的。 总的来说,《战后责任论》这本书带给我很多惊喜和思考。它不仅仅是一本历史著作,更是一次对人性、对历史、对我们如何理解和承担责任的深度探索。我强烈推荐给所有对历史感兴趣,并且希望从历史中获得更深层次启示的读者。这本书一定会让你在合上书本后,依旧久久不能平静。
评分关于《战后责任论》这本书,我只能说,它简直是一场思维的盛宴。作者并非简单地罗列事实,而是像一位高明的侦探,层层剥茧,带领读者去探究事件背后的深层逻辑。我特别欣赏他在处理那些相互矛盾、充满争议的历史材料时,展现出的冷静和客观。他没有预设立场,而是让史料自己“说话”,让事实去揭示真相。 我从这本书中最大的收获,是对“历史的解释权”有了更深刻的认识。作者通过分析不同时代、不同文化背景下,人们对同一段历史的不同解读,揭示了历史解释的动态性和复杂性。他并没有试图给出一个“标准答案”,而是鼓励读者去独立思考,去形成自己的判断。这种开放性的写作方式,让我觉得这本书的生命力非常强,它能够与不同年代的读者产生共鸣。 我尤其被书中关于“代际责任”的讨论所打动。作者探讨了后代人如何去理解和承担前代人的历史遗留问题,这让我思考,我们今天所面临的许多挑战,是否也是源于过去的某个环节?这种跨越时空的连接感,让我觉得历史并非是过去时,而是与现在紧密相连的。这本书让我意识到,真正的责任,不仅是对过去的追究,更是对未来的塑造。 值得一提的是,作者在行文过程中,也穿插了一些文学性的描写,使得原本可能显得枯燥的学术论述,变得生动有趣。他善于运用比喻和类比,将抽象的概念具象化,让读者更容易理解。我记得其中有一段关于“历史的幽灵”的比喻,形象地描绘了历史事件如何持续地影响着现在,给我留下了深刻的印象。 总的来说,《战后责任论》这本书是一部极具思想深度和阅读价值的作品。它挑战了我们固有的认知,拓宽了我们的视野,更重要的是,它激发了我们对历史和责任的深刻反思。如果你想真正理解战后世界是如何一步步走到今天的,并且愿意接受一次思维上的洗礼,那么这本书绝对不容错过。
评分应该很快还会重读的。以及,也需要重读一下鲍曼的《现代性与大屠杀》。
评分原来我之前的想法和加藤典洋挺像的啊。被好好地批判了一番,神清气爽。
评分不太适合初学者读,但也解答了我不少问题,就是太枯燥了点
评分有点读不懂,太哲学了,不过无论是比喻还是哲学,都运用的很好
评分正本清源。国人必读。
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