《美国的民族性格与信念》主要由“给英国听众所做的演讲稿”构成。第三、四章是在剑桥大学“本地夏季讲演会”上讲演(1918)之修改稿;第五章为在“不列颠学会”及“鲁利塔埃•赫茨演讲会”上之讲演稿(1918),原题“美国的哲学观”,曾由“不列颠学会”出版。《美国的民族性格与信念》曾部分被译成德文(1936)与意大利文(1939)。
乔治•桑塔亚那(George Santayana ,1863-1952),美国哲学家。生于马德里,1872年入美洲,逗留至1912年。27岁至50岁,在哈佛大学得学位,并在那里任教。离开哈佛后迁居英国,写些小诗自娱。60岁前后推出大部头著作《怀疑主义与动物信念》,自称为“一个新哲学系统的引子”。他把这个新哲学系统分为“本质王国”、“物质王国”、“真理王国”、“精神王国”四部分。威尔•杜兰称这个新哲学系统“实在是桑塔亚那思想全部的门径”。
一位世界主义者在美国 云也退 今天的美国已经失去了其在价值方面的世界楷模地位,它很难再以令全球仰望的自由精神的代言人自居,它是最后的超级大国,有自己的利益,会不惜把自己的价值观加到欠发达国家的头上,还动辄打出向全人类践履自由责任、传播普世价值的旗号。而在两...
评分一位世界主义者在美国 云也退 今天的美国已经失去了其在价值方面的世界楷模地位,它很难再以令全球仰望的自由精神的代言人自居,它是最后的超级大国,有自己的利益,会不惜把自己的价值观加到欠发达国家的头上,还动辄打出向全人类践履自由责任、传播普世价值的旗号。而在两...
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评分一位世界主义者在美国 云也退 今天的美国已经失去了其在价值方面的世界楷模地位,它很难再以令全球仰望的自由精神的代言人自居,它是最后的超级大国,有自己的利益,会不惜把自己的价值观加到欠发达国家的头上,还动辄打出向全人类践履自由责任、传播普世价值的旗号。而在两...
评分一位世界主义者在美国 云也退 今天的美国已经失去了其在价值方面的世界楷模地位,它很难再以令全球仰望的自由精神的代言人自居,它是最后的超级大国,有自己的利益,会不惜把自己的价值观加到欠发达国家的头上,还动辄打出向全人类践履自由责任、传播普世价值的旗号。而在两...
我对这本书的潜在价值在于它提供了一种理解全球政治和社会现象的底层框架。因为美国的“信念”和“性格”早已超越了其国界,成为全球文化、经济和权力结构中的重要变量。我希望看到作者不仅仅是描述“他们是什么样的人”,而是更进一步,分析这种独特的国民性格如何投射到国际关系中,如何影响其对民主、自由和人权的定义。这种民族性的自我认知,是其外交政策的驱动力,还是其内部矛盾的放大器?一个长期被“被选中的国家”的信念所驱动的群体,他们如何看待世界上的其他文明?这本书如果能够将对内在精神世界的剖析,与对外部世界行为模式的解读进行有力的衔接,那么它就从一本单纯的社会学研究,升华为一部具有现实指导意义的政治文化分析。我期望它能揭示出,支撑这个强大民族前进的那些看不见的精神支柱,究竟是坚不可摧的,还是正处于某种结构性侵蚀之中。
评分阅读一本关于民族性格的著作,最怕的就是陷入刻板印象的泥潭。我真诚地希望,这本书能够超越那些流行杂志上常见的、肤浅的符号化描述,例如只谈论牛仔帽或快餐文化。真正有深度的分析,应该去触及那些隐藏在文化表层之下的、更本质的驱动力和焦虑感。例如,一个始终面向“未来”前进的社会,它如何处理与其自身历史和传统的复杂关系?这种性格中是否存在一种结构性的对“完美”的追求,以及当这种完美无法达成时所引发的集体性的失落或重塑?作者如果能将宏大的历史叙事与微观的个体体验巧妙地编织在一起,比如通过分析重要的历史人物或标志性事件中的公众反应,来映射整体的性格特征,那这本书的论证就会更有说服力。我尤其关注作者对“例外论”(Exceptionalism)这一核心信念的解读,这是理解美国自我认知的关键。它究竟是一种自信的体现,还是一种需要不断自我辩护的文化负担?这本书如果能对这些核心悖论提供精妙的阐释,那就太棒了。
评分我最近一直在思考,任何一个伟大文明的基石,都不可能仅仅是经济或军事力量,而必然是其国民共享的、近乎本能的信念系统。这本书的名称直接命中了我的关注点——那种定义了“美国人”这个群体的特有气质。我设想作者必然是采用了一种跨学科的视角,或许融合了人类学、历史学和心理学的分析工具,来剖析这种民族性格的形成过程。那种标志性的、近乎固执的乐观主义,那种对“改变”的本能拥抱,以及对权威的长期性怀疑,这些特质是如何在不同的历史时期被强化或削弱的?我希望这本书能提供一些令人耳目一新的案例或视角,去解释为什么某些看似西方的价值观,在美国被推向了某种极端化的表达。例如,那种对创新和“颠覆”的近乎宗教般的崇拜,它是否也带来了某种文化上的脆弱性?深入探究这种“性格”的形成,就如同在探究一个巨大熔炉中,不同文化元素如何相互作用、最终冷却凝固成特定形态的过程。这本书如果能细腻地描绘出这种“熔炼”过程,其学术价值和可读性都将非同凡响。
评分这本书的标题读起来就充满了引人入胜的深度,仿佛是一张通往理解一个复杂、多面体社会核心的地图。我一直对美国这个国家抱有强烈的好奇心,它那种看似矛盾却又异常坚韧的内在驱动力究竟源自何处。从书名推断,作者一定对美利坚民族在历史长河中如何塑造其独特的思维模式和价值体系进行了深入的挖掘。我期待看到的是对“美国梦”的解构与重塑,不仅仅是表面上的成功学叙事,而是深植于清教徒伦理、边疆精神,乃至移民文化交汇处的那些底层信念是如何持续影响着从政治决策到日常消费习惯的方方面面的。这本书如果能成功地描绘出这种“性格”的演变轨迹,从早期拓荒者的独立自主,到工业时代的效率至上,再到当代全球化背景下的身份焦虑,那无疑将是一部极具洞察力的社会学著作。我尤其想知道,在作者看来,那些看似分散的、甚至相互冲突的信仰(比如个人自由与集体责任之间的张力),是如何共同构筑起这个庞大国家运转的底层逻辑框架的。这本书的价值,绝不仅仅是罗列事实,而在于提炼出一种能够解释“为什么他们会这样做”的深层文化密码。
评分从某种意义上说,一个国家的“信念”就是它无意识中的操作指南。我希望这本书能够像一把手术刀,精准地切开构成美国人思维模式的各个层次,展示其内部的精妙结构。我期待看到作者如何处理不同群体间的差异性——原住民、早期殖民者、后来的欧洲移民、非裔群体,以及近期的拉丁裔和亚裔移民,他们的“信念”是如何相互碰撞、融合或对抗,并最终共同塑造出我们今天所见的这个复杂的“美国性格”。这本书不应该只关注主流叙事,而更应该揭示那些被主流叙事所压抑或边缘化的声音如何潜移默化地改变着主流的信仰体系。例如,社会运动的力量,它们是如何挑战和重塑既有的民族信念的?如果作者能够提供一个动态的、不断变化的视角,而非一个静态的、僵化的总结,那么这本书的贡献就将是巨大的。它应该能帮助我们理解,在剧烈的社会变迁面前,这种民族性格的韧性和可塑性究竟体现在何处。
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