极权主义的起源

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汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)1906年出身于德国汉诺威一个犹太人家庭,在马堡和弗莱堡大学读哲学、神学和古希腊语;后转至海德堡大学雅斯贝尔斯的门下,获哲学博士学位。1933年先是流亡巴黎,1941年到了美国,1951年成为美国公民。同年,《极权主义的起源》一书出版,为她奠定了作为一个政治理论家的国际声望。

流亡之前,阿伦特以一个犹太人的身份协助犹太组织工作,为此曾被纳粹政府关押过。去美国之后,她为流亡者杂志《建设》撰写评论等;做过肯舍出版社的编辑;1952年担任过“犹太文化重建委员会”的负责人。自1954年开始,阿伦特在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、社会研究新学院、纽约布鲁克林学院开办讲座;后担任过芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。随着《人的状况》、《在过去与未来之间》、《论革命》等著作的出版,使她成为二十世纪政治思想史上的瞩目人物,近年来声誉日隆。1975年12月阿伦特因心脏病突发去世。

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:[德] 汉娜·阿伦特
出品人:三辉图书
页数:654
译者:林骧华
出版时间:2008-6
价格:56.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108029157
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学 
  • 极权主义 
  • 政治哲学 
  • 阿伦特 
  • 汉娜·阿伦特 
  • 政治 
  • 哲学 
  • 历史 
  •  
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全书分为三个部分:反犹主义、帝国主义、极权主义。作者从19世纪中欧与东欧历史中的反犹主义入手,追索其中的极权主义因素,然后审视欧洲的殖民帝国主义。在研究极权主义运动和政府的机构、组织和运作时,她集中分析了极权主义统治的两种形式——纳粹时期的德国和斯大林时期的苏联。在结论一章中,她出色地分析了人类的孤立和孤独是产生极权统治的先决条件。

具体描述

读后感

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若是追本溯源的话,极权主义可以上溯至柏拉图时代。柏拉图的代表性理论是他的“理念说”和“理想国”(乌托邦)。依据柏拉图的理念说,世间万物都有各自的一个完美祖先,而又不知何故,这些完美祖先的子孙们开始堕落(这让我们不能不想到基督教的“原罪”——它总是或隐...  

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若是追本溯源的话,极权主义可以上溯至柏拉图时代。柏拉图的代表性理论是他的“理念说”和“理想国”(乌托邦)。依据柏拉图的理念说,世间万物都有各自的一个完美祖先,而又不知何故,这些完美祖先的子孙们开始堕落(这让我们不能不想到基督教的“原罪”——它总是或隐...  

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□ 韦芈 据说这是中国人期待了几十年的好书,这本好书是《极权主义的起源》,作者为汉娜.阿伦特,没错,就是中国人中的知识分子,热衷八卦的那位海德格尔的阿伦特。阿伦特是独立的思想家,与哈耶克、布热津斯基等人并驾齐驱,当《极权主义的起源》一书引进中国后,这个女...  

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阿伦特说,写作《极权》此书最大的目的在于说明“极权主义政府与专制独裁、暴君体制之间的不同”,在于反思希特勒体制与斯大林体制的异同,在于讨论极权主义国家最引以为豪的“全面控制”的内涵。虽然阿伦特很少谈及我们这个国家,但有意思的是,无论在对前者的分析还是后者的...  

用户评价

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收尾以孤立、孤独、孤寂的区分开启了我们的时代,猝不及防一种悲怆;读艾希曼前须先读这本,跳出受害者视角局限反思反犹主义;第三部总结精辟细思恐极,可与《被禁锢的头脑》搭配读;前两部干货更足,引用了普鲁斯特、卡夫卡、康拉德等小说…

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有价值的部分主要是关于集体和个人心理的描述,历史与制度的材料被裁减得过于细碎。如果极权主义是我们的现实,那么我们更需要的结论是极权主义的后果,而不是逃避到“个人新生”的人道主义慰藉当中。存在主义还是无法探讨这样庞大的题目,交给福柯比较好。

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翻译垃圾

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作者用“疯狂”的有色眼镜看待苏联,而没有看到其理性谨慎的更多一面,这使得作者对于苏联的认知不仅远逊于乔治.凯南,也不如以赛亚.伯林。

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开始部分有些异议,越到后面越精彩

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