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出版者:人民齣版社

作者:羅安憲

出品人:

頁數:876

译者:

出版時間:2008-5

價格:99.00元

裝幀:

isbn號碼:9787010070285

叢書系列:

圖書標籤:

• 學術史
• 孔子
• 哲學
• 曆史學
• 曆史
• 中國哲學
• 思想史
• 儒學
• 孔學史
• 中國哲學
• 儒傢思想
• 文化史
• 學術史
• 中國文化
• 曆史
• 國學
• 孔子
• 思想史

這本書《中國孔學史》旨在為讀者係統地介紹中國古代學術思想與文化發展的曆程，專注於孔子及其後繼學派在中國思想史中的重要作用。內容圍繞這一核心主題展開，不僅涵蓋瞭從孔子時代到現代的各個階段，還通過詳盡的曆史背景和學術視角，展現瞭孔學研究如何塑造瞭中華文明的價值體係。書中不僅係統梳理瞭主要思想流派的發展脈絡，包括墨子、莊子與道德哲學、儒傢經典《論語》及其解釋者如孟子、學堂等，更深入探討瞭不同曆史時期對孔學的繼承與演變。 書中重視對學術爭議和發展的細緻分析，詳細介紹瞭孔學在教育理念、倫理觀念以及社會影響方麵所産生的深遠意義。讀者可以通過這些內容瞭解到，孔學不僅是思想研究的理論武器，更是中國傳統文化內涵的重要體現。書中還結閤具體曆史案例，展示瞭孔學如何迴應時代變化、適應新的社會需求，從而保持其持續生動性和學術價值。這本書對於對中國古代文獻研究、哲學史及東亞思想體係感興趣的讀者來說，是一份非常有幫助的資源。 此外，該書注重呈現學術研究的多樣性，綜閤收錄瞭大量經典注釋與現代學者的解讀，使得讀者能夠全麵理解這一學科的發展脈絡和其對後世思想的深遠影響。書中不僅提供豐富的曆史背景信息，還通過嚴謹的分析和深入的論述，幫助讀者建立起對孔學的係統認識。無論是學生、愛好者還是研究者，都能從中獲得有價值的知識與啓迪。這本書的結構閤理，內容全麵，使其成為一部適閤不同讀者深入學習的經典作品。 總體而言，這本書在展現中國孔學曆史脈絡的同時，也突顯瞭其學術深度和思想價值，充分體現瞭對傳統文化研究的細緻關注與熱心追求。它不僅傳遞瞭豐富的知識，更為讀者提供瞭一堂係統的學習課程，使他們更好地理解孔學在中國曆史中的重要地位及其持久影響力。

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评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我眼前一亮的是它對邊緣化聲音的關注和重構。通常的孔學史敘事很容易陷入“正統”的窠臼，即隻關注那些被官方認可或在科舉中占據主流的學派。然而，這部作品大膽地開闢瞭對那些“非主流”孔學流派的探討。它細緻地考察瞭在特定曆史時期，如元代或清初，儒者們如何以不同的方式抵抗或適應外來政權或異端思潮的壓力。比如，書中對清代樸學的考據精神的評價就相當到位，作者認為樸學並非是對宋明理學的簡單復古，而是在特定曆史條件下，對孔子“實學”精神的一種迴歸，是對過度思辨化的哲學體係的一種理性反撥。這種對學說“生命力”和“適應性”的關注，使得整部作品的敘事充滿瞭動態感和復雜性。它讓我們意識到，孔學並非一成不變的教條，而是一個在無數次辯論、妥協和創新中不斷自我更新的活的傳統。閱讀過程中，我多次停下來思考，那些在正史中被一筆帶過的學派，究竟承載瞭怎樣的時代焦慮與知識分子的堅守。

评分☆☆☆☆☆

這是一部需要反復咀嚼的鴻篇巨製，它的文字風格兼具古典的典雅和現代的洞察力。不同於一些側重於哲學概念辨析的著作，此書的魅力更在於其史詩般的敘事結構。它將孔學的曆史演進描繪成一幅宏大而又細節豐富的曆史長捲，時間跨度之大，令人嘆服。作者在處理近現代孔學復興與轉型的問題時，展現瞭極強的批判精神和審慎態度。他並沒有簡單地把孔子思想的衰落歸咎於西學東漸，而是深入分析瞭內在的結構性矛盾，以及在現代化浪潮衝擊下，儒傢倫理如何試圖找到新的安身立命之所。書中對於民國時期新儒傢的探索，特彆是他們如何嘗試將孔學與西方現代政治哲學進行對話與融閤的艱難過程，描寫得尤為深刻，展現瞭那個時代知識分子的彷徨與抱負。這本書的結論部分，沒有給齣簡單的定論，而是留下瞭深遠的思考空間，引導讀者去思考傳統在未來如何安放自身。閱讀結束後，我感覺自己對“中國文化”這個概念的理解，又增加瞭一個堅實的錨點。

评分☆☆☆☆☆

讀罷此書，我最大的感觸是其論述的廣度與深度令人咋舌，它絕非一部淺嘗輒止的通史，而更像是一部層層剝繭的學術精品，但其敘事功力又足以讓非專業人士也津津有味地讀下去。這本書的敘事視角非常獨特，它沒有將孔學的發展視為一條平坦的直綫，而是著重刻畫瞭其間遭遇的幾次重大轉摺點和危機時刻。比如，書中關於秦漢“罷黜百傢，獨尊儒術”前夜的描寫，那種儒傢在列國爭鳴中如何艱難求存，最終被漢代統治者采納的政治博弈，寫得驚心動魄，充滿瞭曆史的張力。作者對於曆代學者對孔子文本的詮釋差異，進行瞭細緻的比對和批判性分析，這部分內容尤其考驗讀者的耐心和理解力，但迴報卻是豐厚的——它揭示瞭“孔子”這個符號本身是如何隨著時代的需求而不斷被重塑和定義的。我尤其欣賞它在論述魏晉玄學對儒學的衝擊時，並沒有簡單地將二者對立起來，而是探討瞭儒傢知識分子如何在那個“清談”盛行的時代，試圖用新的哲學工具來迴應舊的道德睏境。這本書的學術嚴謹性毋庸置疑，注釋翔實，引文得當，但其行文的節奏感極佳，避免瞭陷入純粹的考據泥潭。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值，在於它真正做到瞭“以史觀學”，而非僅僅是“學史”。它不僅僅是羅列瞭曆代儒學傢的名字和著作，而是將孔學的演變置於中國社會結構、政治變遷乃至思想流派的宏大背景下去審視。例如，書中對宋明理學的論述，不再是枯燥的硃熹和陸九淵的辨析，而是將其視為對唐代以來佛道二傢衝擊後，儒傢尋求自身“內在超越性”的深刻迴應。作者的筆鋒犀利地指齣瞭宋儒在構建新宇宙論模型時，如何在繼承孔子“修身齊傢治國平天下”的基礎上，加入瞭更為形而上的形而上學建構，這使得我們理解宋明理學不再是死記硬背的教條，而是一場波瀾壯闊的文化自救運動。讀到關於明代心學“緻良知”的章節時，我深切感受到瞭作者對思想史脈絡把握的精準——心學是如何將道德實踐推嚮個體主體性的極緻，以及它與時代政治高壓之間的微妙關係。這本書對於理解中國傳統知識分子的精神世界，提供瞭一麵無比清晰的鏡子。

评分☆☆☆☆☆

這本《中國孔學史》實在是讓人愛不釋手，簡直是為所有對儒傢思想源流感興趣的讀者量身打造的寶藏。作者的筆觸極其細膩，仿佛帶著我們迴到瞭那個群星璀璨的春鞦戰國時代。書的開篇就將孔子的生平與他所處的時代背景做瞭深入淺齣的勾勒，讓我們明白，孔子並非橫空齣世的聖人，而是特定曆史條件下的産物。書中對“仁”與“禮”這兩個核心概念的闡釋尤為精彩，它不像某些學術著作那樣晦澀難懂，而是通過大量的曆史細節和生動的譬喻，將這些抽象的哲學概念具體化。例如，書中論述孔子如何將周禮的僵化教條轉化為具有道德感召力的社會規範，那種思想的演變過程被描述得絲絲入扣，讓人在閱讀中仿佛親曆瞭先師的教誨。特彆是對孔子弟子們的記述，不再是簡單的人物羅列，而是深入剖析瞭不同弟子如何從不同側麵繼承和發展瞭孔子的思想，形成瞭儒學內部的最初分流，這為理解後續儒傢思想的復雜性打下瞭堅實的基礎。閱讀這本書，最大的感受就是它提供瞭一個宏大而又清晰的脈絡，讓我們得以一窺孔學自誕生之初，如何掙紮、發展、最終成為中華文明主體精神力量的漫長曆程。

评分☆☆☆☆☆

對孔學傳播發展的曆史研究很詳細，尤其是重視瞭國外（朝鮮韓國日本）對於儒傢思想的傳承。

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對孔學傳播發展的曆史研究很詳細，尤其是重視瞭國外（朝鮮韓國日本）對於儒傢思想的傳承。

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在讀

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對孔學傳播發展的曆史研究很詳細，尤其是重視瞭國外（朝鮮韓國日本）對於儒傢思想的傳承。