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仁礼之辨
☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页
梁家荣
北京大学出版社
2010-4
280
35.00元
平装
近思文丛
9787301170953

图书标签: 儒学  中国哲学  孔子  哲学  B1礼学  B1先秦儒学  2010年哲学类新书  *北京大学出版社*   

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发表于2024-06-26

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图书描述

内容简介

孔子学说的核心是什么？“仁”与“礼”在其中如何定位？以现代社会的状况来看，孔子之道是否还有值得学习之处？这些都是近代以来关心中国文化的学者所不断思考的问题。

本书透过古籍文献的疏理, 还原孔子学说的本来面目；使用今天的语言，重释古老儒学的核心概念；运用严密的论证，清除对儒学的流行误解；借助认知科学、演化生物学和大脑科学等当代科学的最新研究成果，重估孔子之道的现代意义。所探讨的或许是老问题，研究方法却绝对是新尝试。一步一步跟从本书抽丝剥茧的探索，读者将可以看到，即使“复礼”之说已不可行，孔子的“仁之方”则不但经得起时间之考验，还通得过当代科学的考查。孟子说“仁者无敌”，并不是没有道理的。

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著者简介

梁家荣，香港人，香港中文大学哲学博士，曾任德国弗莱堡大学客座研究员，香港中文大学现象学与当代哲学资料中心副研究员，现任同济大学哲学系副教授，已于海内外学术期刊发表中英文论文十数篇。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

基于论语的文本分析，对比并借鉴了多数西方哲学思想用于解释对孔子的仁、礼、义的重铸。很多论点具有强烈地倾向性，因此大体上属于一家之词。但涉及史学材料甚多，不失是一本开拓深度的好书。

评分☆☆☆☆☆

看来洋博士还是好混的

评分☆☆☆☆☆

好啊

评分☆☆☆☆☆

著者的興趣好像完全不在哲學史和思想史上，反倒像是文獻學家。一方面沒有西哲的思辨能力和嚴謹性，另一方面又缺乏對中哲的会通，造就了他的夾生的思維方式——試圖把握概念的層次性，在關鍵地方卻又不能作區分。他對宋明儒的道統觀完全不能理解。對“如其仁”的理解也大有問題，在證明全書關鍵的禮本說時顯得特別蒼白無力。

评分☆☆☆☆☆

整本书都是以西方话语体系来分析儒家的仁与礼，结论便出现了很多差异，作者对亲亲与礼的关系，亲亲是否本于人性的分析，我都难以认同。而且单论社会学人类学方法对社会结构的分析，不如吴飞老师《人伦的解体》清晰深刻。

读后感

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