现代性的哲学话语 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:译林出版社

作者:[德] 哈贝马斯

出品人:

页数:447

译者:曹卫东等译

出版时间:2008.05

价格:38.00元

装帧:大32开

isbn号码:9787544705134

丛书系列:凤凰文库·人文与社会系列

图书标签:

哈贝马斯
哲学
现代性
现代哲学
文论
Habermas
西方哲学
法兰克福学派
现代性
哲学
西方哲学
文化批判
后现代主义
启蒙运动
理性主义
社会理论
历史哲学
思辨哲学

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

本书收录了哈贝马斯的十二篇讲稿,它们是对于法国后结构主义激进理性批判的回应,也是对康德之后欧洲哲学主流全面而公允的评估。哈贝马斯追踪了导致我们当代处境的那些历史转折点,通过与过去和现在批评家和理论家的广泛对话,试验了他有关后现代话语之适当形式的观点。关于乔治•巴塔耶、米歇尔•福科、雅克•德里达和科尔内利乌斯•卡斯托里亚迪斯的章节尤其值得关注,它们堪称晚近德法思想之间相互影响的最早成果。

《现代性的哲学话语》图书简介《现代性的哲学话语》一书，旨在深入探讨“现代性”这一宏大而复杂的哲学议题，追溯其思想渊源、理论脉络及其在当代语境下的持续回响。本书并非简单梳理现代性思想史，而是试图构建一个多维度的分析框架，以审视现代性作为一种历史阶段、一种文化范式以及一种生存状态所蕴含的深刻张力与内在矛盾。第一部分：现代性的起源与奠基本书首先将目光投向现代性的思想源头，重点考察启蒙运动如何催生了现代性的核心信念。我们审视康德的“敢于求知”（Sapere Aude）精神，探讨其理性主义如何构建了主体性与知识论的基石。这一部分不仅关注启蒙理性如何解放个体，赋予其批判与自主的权力，同时也深入剖析了理性主义内在的悖论——当理性试图成为一切的仲裁者时，它是否也走向了自我封闭与压抑？接着，本书转向19世纪，重点分析黑格尔的“绝对精神”概念。黑格尔的辩证法提供了一种动态的历史观，将现代性理解为精神自我实现的历史过程。我们将阐释黑格尔如何将现代国家、艺术、宗教视为精神演进的不同阶段，并讨论这种宏大叙事对后世（特别是马克思主义和存在主义）产生的深远影响。在这一部分，我们还将讨论浪漫主义对启蒙理性的反动。浪漫主义者对情感、直觉和无意识的强调，构成了对纯粹理性的重要补充和批判。这种张力——理性与非理性的对立与融合——是理解现代性内在矛盾的关键。第二部分：现代性的批判与反思本书的第二部分聚焦于20世纪以来对现代性的激进批判。我们首先深入探讨尼采对“上帝之死”的宣告及其对现代虚无主义的诊断。尼采的谱系学方法，挑战了西方形而上学的根本预设，揭示了道德、真理等概念的历史建构性。他的权力意志理论，为理解现代社会中的权力运作提供了新的视角。随后，我们将分析法兰克福学派的批判理论，特别是霍克海默与阿多诺的《启蒙辩证法》。他们指出，启蒙的理性在追求对自然的统治过程中，异化为工具理性，最终导致了对人的统治和文化工业的出现。他们的研究揭示了技术进步与人类解放之间的断裂。本书还详细梳理了海德格尔对“座基”（Gestell）的批判。海德格尔认为，现代技术不仅仅是一种工具，而是一种存在方式，它将世界和存在者整体地还原为可供计算、可供支配的“剩余物”。这种存在论层面的失落，是理解现代人精神危机的核心。第三部分：后现代的转折与现代性的延续第三部分关注现代性向后现代的过渡与争论。我们将考察福柯对权力、知识与主体性关系的解构。通过对疯癫史、监狱史的研究，福柯展示了知识体系如何与权力技术交织，构建了现代社会精密的规训体制。随后，本书将讨论德里达的解构主义。德里达对西方中心主义、逻各斯中心主义的批判，动摇了现代哲学建立在稳定意义和同一性之上的基础。我们探讨解构如何挑战了“进步史观”和普遍真理的可能性。然而，本书并非简单宣布现代性的终结。我们将引用哈贝马斯等学者的观点，探讨“现代性未完成的计划”。哈贝马斯主张，现代性的理性潜能尚未完全实现，需要通过交往理性来弥补工具理性的缺陷。最后，本书将探讨当代全球化、信息技术对现代性构成的新的挑战。数字媒介、算法逻辑正在重塑我们的社会结构和认知方式。我们探讨在人工智能时代，主体性的概念将如何被重新界定，以及现代性的核心问题——自由与必然、个体与社会——是否依然是我们必须面对的哲学困境。结语《现代性的哲学话语》力求在对现代性进行全面批判的同时，保持一种审慎的开放性。它不仅是思想史的梳理，更是一种哲学上的“在场”：我们如何理解我们所身处的这个时代，如何在这个时代中确立我们的伦理立场与行动的可能。本书旨在激发读者对现代性内在矛盾的持续反思，从而在复杂的现实中寻找新的意义与价值。

作者简介

哈贝马斯是当代举世公认的最重要的思想家之一，是“法兰克福学派”在当代的主要代表人物。

目录信息

主编序………………………………………………………………………………………
编者的话……………………………………………………………………………………

作者前言……………………………………………………………………………………
一　现代的时代意识及其自我确证的要求………………………………………………
（附：论本雅明的《历史哲学论纲》）
二　黑格尔的现代性观念…………………………………………………………………
（附：论席勒的《审美教育书简》）
三　三种视角：黑格尔左派、黑格尔右派和尼采………………………………………
（附：论过时的生产范式）
四　步入后现代：以尼采为转折…………………………………………………………
五　启蒙与神话的纠缠：霍克海默与阿多诺……………………………………………
六　形而上学批判对西方理性主义的瓦解：海德格尔…………………………………
七　超越源始哲学：德里达的语音中心论批判…………………………………………
（附：论哲学和文学的文类差别）
八　在爱欲论与普通经济学之间：巴塔耶………………………………………………
九　理性批判对人文科学的揭露：福科…………………………………………………
十　权力理论的困境………………………………………………………………………
十一　走出主体哲学的另一条路径：交往理性和以主体为中心的理性………………
十二　现代性的规范内容…………………………………………………………………
（附：论卢曼的系统理论对主体哲学遗产的接受）
主要参考文献………………………………………………………………………………
人名索引……………………………………………………………………………………
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

现代性的哲学话语：哈贝马斯的思想史视野刘擎也许，现代性话语在第一个十字路口就选错了方向。 ——尤尔根•哈贝马斯尤尔根•哈贝马斯可能是当代西方最为重要的思想家。早在1960年代，他就受到欧洲知识界的高度关注，被视...

评分☆☆☆☆☆

这本书共十二章，章章堪称精华。唯一的译本说，它们是对法国后结构主义激进理性批判的回应，也是对康德之后欧洲哲学主流全面而公允的评估。当然评估的背后还有另一个目的，就是推销自己的交往行为理论，这和康德的批判如出一辙，依次否定前人的理论，找出错误和忽略地方，并以...

评分☆☆☆☆☆

在1980年哈贝马斯获得“阿多诺奖”时，他提出现代性是一项“未竟的设计”（unfinished project of modernity）。面对“后现代”的彻底理性批判，哈贝马斯感到十分担忧，由此力图建构起自身的现代性哲学话语，以“交往理性”、“主体间性”等概念来克服启蒙以来的现代性“以主体...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

果然比较深奥~~~

评分☆☆☆☆☆

果然比较深奥~~~

评分☆☆☆☆☆

进入现代，理性依然推动着社会的进步，但其负面影响也在不断显现，比如现代生活在心理与道德的危险、异化、无根的感觉、紧密连系感与共同价值观的丧失、享乐主义、生态危机等等。我们的社会要步入何方？现代性危机不仅是人的意义和人际关系的危机，更危险的是人类将要面对自然的报复，到时候又该何去何从？也许我们真的要回归经典，认真反思，反思我们的成就与灾难，前车之鉴，后事之师

评分☆☆☆☆☆

果然比较深奥~~~

评分☆☆☆☆☆

每章只读了最后几段