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发表于2024-11-05
理性的规避 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
薛华自序
《理性的规避》所讨论的就是现代人的思想。也许有人会怀疑把现代西方思想的书翻成中文印行的价值。然而,就实质而言,这是我们这一代人最重要的认识。
第一、西方思想已逐渐被东方思想所占据。泛神论的思想自来在东方思想里有那么重要的地位,今天在西方已经有了翻版。西方思潮一直留在我的印象中,无论是一般世俗的或神学的,但是一旦了解东方思想的精神后,我发现当今呈现在西方的思潮就是许多年前在东方盛行的精神了。这原因部分是由于西方已被东方影响的事实。但是,另一原因乃是由于西方撇齐了基督教思想而面临混乱的现象所致。它很自然地会导入泛神论的思想,冀望泛神论的思想能供给思想的一致性。当然了,在西方与东方都一样,泛神论若能供给思想的一致乃是由于它牺牲了其他任何特殊的意义。
第二、很重要的事实是东方也渐成西方了。当代西方思想家的作品很有力地影响了东方大学生与中学生的思想。因此,这现象就好象两道相互往来的快车道。东方先影响西方,接着西方又把它换成当代思想形式再送还东方。
据此,我发现我的许多演讲稿,录音带及著作等对东方的青年都有很大的帮助,就象我的作品帮助许多西方青年一样。因而我希望这部中文版《理性的规避》更能增加那相互帮助之效。
人类的哲学思想史发展到今天,的确越来越复杂、绝望、轻浮、艰难、远离神。现代人因几乎放弃在知识与人生中寻求一致的解答而不断陷入绝望当中,基督教需要澄清事实,为整个生命提供一个一致的答案。如著者所言,“对那些真正想把基督教福音在二十世纪传开的人,本书是极其重要的。”
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评分书中讲到因为托马斯.阿奎纳教导“人不完全堕落”的教义,为“自然高于恩典”大开方便之门,引发各种人本主义思想。柏拉图教导上层世界(理念世界)高于下层世界(现实世界),起码让中世纪早期基督徒不至于高举下层世界的自主理性,阿奎纳的出现则改变了这点。宗教改革则是统一了柏拉图的两个世界。
评分对观法起源和变迁的大运动.
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