基督教教义史

基督教教义史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:宗教文化出版社
作者:伯克富
出品人:
页数:212
译者:赵中辉
出版时间:2000-9
价格:12.00元
装帧:平装
isbn号码:9787801232823
丛书系列:
图书标签:
  • 基督教
  • 教义史
  • 神学
  • 历史
  • 神学教义
  • 宗教
  • 神学史
  • 改革宗
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  • 教义
  • 历史
  • 神学
  • 信仰
  • 发展
  • 教派
  • 圣经
  • 教义演变
  • 教会
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具体描述

《基督教教义史》追溯基督教教义的起源,叙述其发展、演变过程。基督教教义主要包括上帝论、三位一体论、基督论、拯救论、教会论、末世论等。其中基督论是核心、涉及在基督里神性和人性的关系,基督的位格和基督的事工在救椟人类中的作用等重大问题。对这些教义,不同时期的神学家都做出了有深度的阐释。

基督教教义史:一部跨越时空的信仰演变史诗 导言:在历史的洪流中探寻真理的脉络 自公元一世纪诞生以来,基督教这股深刻影响了西方乃至全球文明进程的思想与信仰体系,其教义的演变历程无疑是一部波澜壮阔的史诗。它不仅关乎神学思辨的精妙,更牵动着帝国兴衰、文化冲突与社会变革的复杂脉络。《基督教教义史》并非一本单纯的教条罗列之书,而是一部致力于梳理、分析和阐释基督教核心信仰如何在两千年间不断被诠释、修正、捍卫与重塑的宏大叙事。本书旨在带领读者穿越历史的迷雾,直抵教义形成的关键时刻,理解那些塑造了今日教会面貌的深刻争论与决定性转折。 第一编:起源与基石——使徒时代的奠基与早期教父的守卫(公元1世纪至3世纪) 本书的首篇将聚焦于基督教的黎明时期。我们首先考察耶稣基督生平与教导的原始记载——《新约圣经》的形成过程。这不仅仅是文本的汇编,更是早期信徒群体对“道成肉身”这一核心奥秘的初步理解与传播。我们将深入探讨使徒保罗的神学贡献,特别是其对“因信称义”的论述,以及这些论述在面对犹太律法主义和希腊哲学思潮时的内在张力。 随着教会的扩张,外部的挑战如影随形。本书详尽分析了早期的异端争议,特别是诺斯替主义(Gnosticism)的挑战——它对物质世界的贬低和对“秘密知识”的推崇,如何迫使正统教会必须清晰界定“基督的神性与人性”。我们将细致审视早期教父,如殉道者查士丁、爱任纽等人,他们如何利用希腊哲学的方法论工具(如逻各斯概念),来系统性地捍卫信仰的纯正性,并初步确立了教会的权威结构。这一阶段的教义发展,是从朴素的信仰告白向系统性神学迈出的关键一步。 第二编:大公会议的硝烟——帝国与教义的合流(公元4世纪至6世纪) 基督教从地下信仰转变为罗马帝国的官方宗教,是人类历史上最重大的转折之一。本书用大量篇幅聚焦于引发教义大分裂的“三位一体”之争。我们详细还原了尼西亚大公会议(325年)上,亚流主义(Arianism)与亚他那修(Athanasius)之间的激烈交锋。此争论的核心在于:圣子与圣父是否“本性相同”(Homoousios)?这次会议不仅确立了教会对三一神论的基本立场,更标志着教义的正式化与普世性(Oikoumenical)的确立。 紧随其后,我们转向基督论的复杂议题。从君士坦丁堡到迦克墩大公会议(451年),教会试图用“二性一位”的公式来界定基督的神人二性,以抵御那试图简化基督复杂性的倾向(如一性论Eutychianism)。本书不仅描述了这些会议的政治背景与神学辩论,更阐明了这些抽象的教义术语(如“位格”、“本性”)是如何在历史的压力下被赋予精确意义的。在这一时期,奥古斯丁的影响力达到顶峰,他对原罪、恩典和预定论的深刻反思,为后世西方神学(包括天主教和新教)奠定了不可动摇的基石。 第三编:中世纪的整合与分化——经院哲学的巅峰与信仰的日常化(公元7世纪至15世纪) 中世纪是教义系统化和制度化的黄金时期。本书探讨了教会在欧洲社会中的全面渗透,以及教义如何被整合进世俗生活与教会法典之中。经院哲学(Scholasticism)的兴起是本阶段的核心。安瑟伦关于“本体论证明”的尝试,以及彼得·阿伯拉尔的辩证法,展示了理性如何被用来“服侍信仰”。 然而,经院哲学的集大成者——托马斯·阿奎那,才是关键人物。我们深入解析了其《神学大全》,阐述了他如何成功地调和亚里士多德哲学与基督教神学,建立起一个宏大而自洽的宇宙观和恩典观。与此同时,我们不避讳地讨论了中世纪晚期教义实践中的偏差,如对炼狱教义的深化、圣事权力的集中,以及由此引发的改革前兆。威克里夫和胡斯等先驱者对圣经权威和教皇权力的挑战,预示着即将到来的巨大分裂。 第四编:宗教改革的巨变——回归圣经与信仰的个体化(16世纪) 宗教改革是基督教历史上最剧烈的教义地震。本书细致剖析了马丁·路德因“因信称义”的再发现而与罗马教廷决裂的内在神学动力。我们对比了路德的“唯独信心”(Sola Fide)与加尔文的“唯独恩典”(Sola Gratia)的神学架构,并探讨了他们对圣餐仪式的根本分歧(如实质论与象征论)。 改革运动并非铁板一块。本书还描绘了激进派(如再洗礼派)对婴幼儿洗礼和政教关系的激进主张,以及与之对抗的“反宗教改革”(Counter-Reformation)运动中,特伦特会议对天主教教义的坚定重申与重新界定。这一时期的教义冲突,不仅重塑了欧洲的政治版图,更在根本上重塑了信徒与上帝之间关系的理解。 第五编:启蒙的冲击与现代的重塑(17世纪至今) 进入近代,教义面临着来自科学理性、历史批判和世俗化的前所未有的挑战。笛卡尔式的怀疑论、康德的道德律令,以及达尔文的进化论,无一不对传统教义的绝对性构成冲击。本书探讨了启蒙运动后神学思想的转向:自由主义神学如何试图“更新”教义,使其适应现代人的理性要求,例如淡化超自然元素,强调耶稣的道德榜样。 面对这些挑战,教会内部也产生了强烈的反弹与保守力量。我们分析了基要主义(Fundamentalism)的兴起,它坚守《圣经》的无误性和传统教义的不可妥协性。进入20世纪,神学思想进入了多元化的“后现代”阶段。本书考察了巴特(Barth)的新正统主义如何对自由主义神学进行严厉批判,重新强调上帝的超越性;同时,我们也关注了解放神学、生态神学等新兴思潮,它们致力于将古老的教义应用于社会公正和全球伦理的现实问题中。 结语:永恒的对话 《基督教教义史》的最终目的,是向读者展示:教义并非僵化的历史遗迹,而是一场持续两千年的、关于“谁是基督”和“如何得救”的永恒对话。理解这些教义的辩论与演变,是理解西方文明、理解当代宗教冲突与文化张力的必备钥匙。本书以严谨的学术态度和引人入胜的叙事,为所有对信仰本质、历史发展和人类精神探索感兴趣的读者,提供了一份全面而深刻的指南。

作者简介

目录信息

绪  论
壹、教理史的主题
贰、教理史的职责
三、教理史的分类与方法
肆、教理史的历史
教理发展的预备期
壹、教父以及他们的教理观
贰、异端的福音
三、教会中改革的运动
肆、护教学与教会神学的发源
伍、反神哲派的教父
陆、亚历山大的教父
柒、神格唯一说
三位一体的教义
壹、关于三位一体的争论
贰、后期神学中三位一体的教义
基 督 论
壹、基督论的争辩
贰、后期基督论的检讨
论罪与恩及其相关的教义
壹、教父时期的人论
贰、伯拉纠与奥古斯丁论罪与恩的之教义
三、中古世纪的人论
肆、改革时期的人论
伍、改教后期有关人论的诸见解
赎 罪 论
壹、安瑟伦前之赎罪论
贰、安瑟伦至宗教改革前的赎罪论
三、改教时期之赎罪论
肆、宗教改革后之赎罪论
拯 救 论
壹、教父时期的拯救论
贰、经院时期的拯救论
三、改教与改教后期的拯救论
教会论与圣礼论
壹、教会论
贰、圣礼论
末 世 论
壹、居间之境
贰、基督再来与千禧年的盼望
三、复活
肆、最后的审判与最终的赏赐
人 名 索 引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书绝对是一次精神上的远足,它带我穿越了数个世纪的思想洪流,见证了那些塑造了我们西方文明根基的信仰理念是如何萌芽、演变、甚至有时是激烈冲突的。作者以一种惊人的洞察力,将那些看似晦涩的神学辩论,那些抽象的哲学思辨,都描绘得鲜活而富有生命力。我尤其被书中对早期教父们,比如奥古斯丁的描绘所打动。他不仅是一位伟大的神学家,更是那个时代动荡不安社会中的一位深刻的思考者。读他的著作,仿佛能感受到他内心深处对真理的渴求,那种在复杂世界中寻求秩序和意义的挣扎。作者没有回避那些历史上的争议和分裂,比如阿里乌斯之争,或者后来东西方教会的分裂。相反,他深入剖析了这些事件背后的神学分歧,以及它们如何影响了教会的组织结构和普罗大众的信仰实践。我常常在想,那些生活在遥远时代的人们,是如何在如此有限的知识和技术条件下,去探索如此宏大而深邃的信仰问题的。这本书让我对“信仰”这个词有了更立体的理解,它不再仅仅是一种个人情感或道德准则,而是一个庞大而复杂的思想体系,是人类集体智慧和精神追求的结晶。我必须说,这是一本需要静下心来,慢慢品味的著作,每一次重读,都会有新的发现和感悟,它像一座古老的图书馆,永远藏着等待你去发掘的宝藏。

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这本书的叙事是如此的流畅和清晰,以至于我感觉自己并非在阅读一本学术著作,而是在聆听一位智者娓娓道来,讲述一段关于人类精神史的精彩故事。我被书中对“爱”的教义如何从犹太传统中延伸,并在耶稣的教导下得到升华所深深吸引。作者不仅仅是在描述教义,更是在探索教义背后的人文关怀和对生命意义的思考。我特别欣赏作者对早期殉道者的描绘,他们如何在极端的压力和迫害下,依然坚守自己的信仰,这不仅仅是勇气,更是一种对超越性价值的坚定信念。这本书让我重新思考了“信仰”的内涵,它不仅仅是对某种超自然存在的相信,更是对一种生活方式、一种价值体系的认同和践行。我从书中看到了,教义并非是高高在上的理论,而是与人类的生存困境、情感需求和社会现实紧密相连。它是一种生命的力量,一种精神的支撑。

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这本书简直像一部史诗,它将基督教教义的发展历程,从最初的模糊雏形,到后来的系统化、理论化,描绘得波澜壮阔。我特别喜欢作者在处理那些早期教会会议的章节,例如尼西亚会议。他没有把这些会议描绘成枯燥的政治斗争,而是展现了那些信徒们为了确立信仰的核心真理,所付出的巨大努力和进行的深刻辩论。我能想象出,在那个时代,人们是如何怀揣着对真理的无限热忱,去探讨关于基督的神性与人性的终极奥秘。作者通过对不同宗派和思想流派的分析,让我明白了基督教内部的丰富性和多样性,以及这些差异如何在历史的长河中塑造了不同的教会传统。我开始理解,为何会有如此多的分支,为何会有如此多的解读方式。这本书让我看到了,信仰的本质在于探索和追求,而教义则是这种追求的凝结和表达。每一次阅读,都像是与历史对话,与先贤共鸣,让我对人类精神世界有了更深层次的理解。

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这本书的深度和广度都令人惊叹,它不仅仅是一部教义史,更是一部思想史、一部文化史。我非常佩服作者能够将那些错综复杂的哲学概念,那些抽象的神学论证,都梳理得如此透彻,并且用一种引人入胜的语言呈现出来。我对于书中关于“救赎”的探讨印象尤为深刻。它如何在不同时代、不同思想背景下被理解和阐释,从早期对末世论的强调,到后来对内在精神更新的侧重,展现了基督教思想的动态演变。作者没有回避那些历史上的黑暗时期,比如教会的世俗化和权力斗争,但他总是能从中提炼出教义的核心精神,以及那些仍然闪耀着光芒的信仰之光。这本书让我明白,教义的形成是一个充满张力和矛盾的过程,它既有神圣的启示,也有人间的智慧。它是一种永恒的追问,一种对终极意义的探索。

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这本书的结构安排非常精妙,它以一种螺旋上升的方式,带领读者逐步深入基督教教义的核心。我特别喜欢作者在论述“三位一体”教义时的耐心和细致。这无疑是基督教中最难以理解的教义之一,但作者通过历史的维度、哲学的方法,以及圣经的文本分析,为我打开了一个新的视角。我开始理解,为何历代神学家会在这个问题上花费如此多的精力,因为它直接关乎对上帝本质的认识。书中对历代教父们的描绘,更是让我看到了那些伟大的思想家们,是如何在传承与创新之间寻找平衡,如何在面对挑战时坚定信仰。我在这本书中,看到了人类智慧在面对神圣启示时所展现出的深度和韧性。它让我对“信”与“思”的关系有了更深的理解,信仰并非意味着放弃理性,而是理性在超越性面前的最高飞跃。

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这本书以一种极其引人入胜的方式,揭示了基督教教义是如何在历史的洪流中,从最初的简洁,逐步发展出复杂而精深的理论体系。我特别着迷于作者对“末世论”的探讨,它如何在不同的历史时期,被赋予不同的意义和色彩,从对基督再来的迫切期待,到对教会使命的重新审视。我开始明白,教义的演变不仅仅是学术上的探讨,更是对人类历史进程、社会变革以及个体生命终极意义的持续追问。这本书让我看到了,基督教思想是如何与人类文明的脉搏同步,它既是对永恒真理的追求,也是对当下生存状态的深刻回应。我在这本书中,看到了信仰的力量,看到了思想的魅力,更看到了人类精神世界永无止境的探索与求索。

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这本书给我最深刻的印象是它极强的思想穿透力。作者以一种近乎考古学的精神,深入挖掘了基督教早期那些奠基性的思想,以及它们是如何在不同的哲学思潮影响下逐渐成型的。我尤其着迷于作者对“道”这个概念的阐释,它如何在约翰福音中被赋予新的意义,又如何在希腊哲学的影响下不断被丰富。这不仅仅是一个神学概念,更是一个连接天上与地下、神圣与世俗的桥梁。书中对诺斯替主义的讨论也让我大开眼界。我之前对这个教派的认知非常模糊,但作者通过细致的梳理,让我理解了它与正统基督教在世界观、救赎观上的根本差异,以及它为何在早期基督教发展过程中成为一种重要的挑战。这本书让我意识到,基督教教义的形成并非是孤立的,而是深深地根植于当时的文化土壤,并且与其他思想体系进行了持续的对话和博弈。它是一种动态的、不断演进的生命体,而非僵化的教条。我在这本书中,看到了思想的火花是如何碰撞、融合,最终形成影响深远的基督教思想体系。

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这是一本令人敬畏的作品,它以一种宏大的视角,梳理了基督教教义发展脉络中那些至关重要的转折点。我特别欣赏作者在处理那些充满争议和分歧的议题时的客观和审慎。他没有试图去评判对错,而是着重于解释不同观点是如何产生的,以及它们在历史进程中扮演了怎样的角色。比如,书中对宗教改革的论述,让我深刻理解了马丁·路德、加尔文等人思想的革命性,以及他们是如何挑战当时教会的权威。我曾以为宗教改革仅仅是教义上的分歧,但读完这本书,我才明白它更是对权力结构、个人信仰自由以及社会秩序的一次深刻冲击。作者通过大量的历史文献和细致的分析,为我们展现了一个思想激烈碰撞的时代。我甚至能感受到当时人们在信仰十字路口的迷茫和挣扎。这本书不仅仅是关于教义本身,更是关于人类在面对未知和超越性时,所进行的永恒的探索和对意义的追寻。它让我认识到,教义的演变并非一成不变,而是一个充满活力、不断被诠释和再创造的过程。每次翻阅,都能从那些古老的文字和思想中汲取新的力量,也让我对信仰的复杂性和多样性有了更深刻的尊重。

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这本书的叙事方式极其引人入胜,仿佛一位经验丰富的导游,带领我沿着历史的长河,逐一探访那些孕育了基督教核心教义的重要节点。我惊叹于作者如何将如此庞杂的信息梳理得井井有条,并且用一种充满魅力的语言将其呈现出来。书中的每一章都像是一次深入的田野调查,作者似乎亲身走访了那些古老的圣地,聆听了那些伟大的先贤们的声音。特别是关于中世纪基督教思想的论述,我完全被托马斯·阿奎那的“经院哲学”所震撼。那种严谨的逻辑推理,那种试图调和信仰与理性的大胆尝试,至今仍让人感到不可思议。作者并没有将这些复杂的哲学体系仅仅停留在概念层面,而是通过生动的例子和历史背景的还原,让读者能够理解这些思想是如何影响了当时的社会结构、法律体系,甚至是艺术创作。我记得书中有一段关于哥特式大教堂的描述,作者巧妙地将建筑的宏伟与神学的深奥联系起来,让我对那些高耸入云的尖塔和斑斓的彩绘玻璃有了全新的认识。它不再仅仅是石头和玻璃的堆砌,而是人类对神圣的向往和对宇宙秩序的理解在物质世界的体现。这本书让我对基督教的普世性有了更深的理解,它如何跨越地域和文化的界限,成为一种深刻影响人类文明的力量。

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这本书给我最大的感受是,基督教教义并非是一成不变的教条,而是一个充满生命力的思想体系,它在历史的长河中不断被诠释、被发展、被应用。我尤其被书中对“恩典”的论述所打动。它如何在不同神学传统中被理解,从奥古斯丁的强调,到后来路德的“唯独恩典”,展现了对同一概念的不同侧重点和解读。作者没有将这些解读视为对错的判断,而是展现了它们是如何在特定的历史和社会背景下产生,以及它们对信徒生活产生了怎样的影响。我在这本书中,看到了教义是如何与人类的生存体验、道德困境息息相关,它是一种精神的指南,一种心灵的慰藉。它让我对“信仰”有了更深刻的认识,它是一种选择,一种对生命意义的追寻,一种与超越性连接的尝试。

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里面的人名翻译太挫了,不知道是否因为大陆版的改了译名

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里面人名地名的翻译看着真是累

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读了3个半小时,在每天上下班的地铁上。不懂,坚持读完吧。

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读了3个半小时,在每天上下班的地铁上。不懂,坚持读完吧。

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读了3个半小时,在每天上下班的地铁上。不懂,坚持读完吧。

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