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出版者:上海书店出版社

作者:沈从文

出品人:

页数:736页

译者:

出版时间:

价格:0

装帧:

isbn号码:9787805692364

丛书系列:中国现代文学史参考资料·京派文学作品专辑

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历史的侧影：近代中国社会变迁中的民间叙事 《历史的侧影：近代中国社会变迁中的民间叙事》 作者： 陈明远 出版社： 华夏文粹出版社 装帧： 精装，附赠研究者导读手册 定价： 188.00 元 ISBN： 978-7-80679-XXXX-X --- 内容概要： 本书并非一部宏大的政治史或经济史著作，而是一部深入近代中国（约1840年至1949年）社会肌理的口述历史与文化人类学研究。陈明远教授以其深厚的田野调查功底和敏锐的文本解读能力，从浩如烟海的档案、地方志、私人信件、民间歌谣乃至未曾刊印的口述回忆录中，精心遴选并重构了那些被主流史学所忽略的“边缘声音”。 本书的核心关切在于：在一个剧烈动荡、传统结构被瓦解的时代，普通民众是如何感知、理解、适应乃至反抗他们所处的巨大历史洪流的？ 全书分为五个主要部分，层层递进，描绘了一幅细腻而震撼的近代中国社会生活画卷： 第一部分：礼崩乐坏与地方秩序的重塑 本部分聚焦于清末民初，在国家权力收缩与地方精英阶层（士绅）权力结构松动的背景下，传统宗族、乡村自治、宗教信仰体系所经历的冲击与重构。作者通过对徽州和四川巴蜀地区家族档案的交叉比对，展示了在兵燹、饥荒和瘟疫面前，地方性的“互助网络”是如何在传统儒家伦理的残存框架下，演化出新的生存策略的。 重点案例分析： 湘南某宗族在太平天国后期，如何通过修订族约、引入“团练”制度，实现内部权力从族长向新兴商业资本的微妙转移；江南地区“土地兼并”现象背后的法律漏洞与民间诉讼的策略分析。本书强调，秩序并非自上而下完全崩塌，而是在地方层面经历了一场漫长而痛苦的“去中心化”过程。 第二部分：市井烟火与新兴阶层的崛起 近代中国的城市化进程是理解现代化的关键。本部分将镜头聚焦于上海、天津、汉口等通商口岸及内陆腹地的县城。作者摒弃了对“买办阶层”的简单标签化描述，深入挖掘了手工业者、小商贩、码头工人和初级职员（“白领”）群体的心态变迁。 叙事视角： 通过对大量商业契约、行会记录和地方报纸的广告栏分析，揭示了新兴的消费文化如何渗透到底层，以及“体面”与“身份焦虑”如何成为驱动个体行为的新型动力。例如，一个染坊工头如何通过投资新式教育和购置西式家具，来确立他在社区中的新地位，以及这种努力如何随时可能被政治风暴瞬间摧毁。 第三部分：知识、启蒙与乡土的分离 本书对近代知识分子群体进行了批判性的审视。作者认为，自“五四”以来的启蒙运动，在成功引入新思想的同时，也在无形中制造了城乡知识代沟。通过对留学归国人员的书信、日记以及地方学校教师的教学大纲分析，本书探讨了新文化如何被“翻译”成乡土语境，以及这种翻译过程中产生的误解、失真和抵触。 核心议题： “科学救国”的理念在面对传统迷信和祖传经验时所遭遇的实际困境。书中收录了几份基层教师的报告，描述了他们在推行新式卫生习惯时，如何与地方神婆和长者发生公开冲突，以及最终的妥协与折中。 第四部分：战争、灾难与记忆的存留 战争（无论是对外战争还是内战）对社会结构的撕裂是本书浓墨重彩的一环。陈明远教授特别关注普通人在“非常时期”的生存伦理。这部分收集了大量关于流亡、征兵、赋税摊派和日据时期“良民化”运动的个体证词。 记忆重构： 传统的英雄叙事往往掩盖了战争带来的深层创伤。本书揭示了许多家庭为了生存，被迫在“爱国”与“保命”之间做出痛苦选择的灰色地带。作者强调，个体记忆往往是矛盾的，一个人可以在家中抵制日货，同时又不得不为日方做劳工以换取口粮。这些“不光彩”的选择，构成了更接近历史真实的面貌。 第五部分：信仰的韧性与世俗化的张力 近代中国社会面临的终极挑战，是对传统宗教（佛教、道教、民间神祇）信仰体系的冲击。本书考察了教会、新教派、以及国民政府推行的“移风易俗”运动对民间宗教活动的干预。 深入探讨： 信仰并未消亡，而是以新的形式内化或外显。例如，对某一地方神祇的祭祀如何从公开的庙会，转变为私密的家庭仪式，或是与救济慈善事业相结合。作者认为，正是这种信仰的韧性，为动荡的社会提供了持续的情感支撑，使得社会不至于彻底陷入虚无。 价值与贡献： 《历史的侧影》以其扎实的史料基础和细腻的人文关怀，为研究近代中国社会提供了一个重要的“微观视角”。它挑战了那种将近代转型视为单一线性进步或绝对断裂的看法，强调了历史的复杂性、地方性与多重时间的并存。本书不仅是社会史学者的重要参考，也将启发对中国文化心理与现代性构建过程感兴趣的普通读者。 --- 本书作者陈明远教授，著名社会史学家，长期致力于近代中国民间社会结构与文化变迁的研究，现任职于XX大学历史系。

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阅读过程中，我强烈地感受到作者对于“人性中那些灰色的地带”的审视，毫不留情却又充满了一种深刻的悲悯。这些习作并非是塑造完美英雄或彻底的恶棍，而恰恰聚焦于那些处于道德模糊边缘的普通人。书中许多人物的选择都充满了无奈与挣扎，他们可能在某一瞬间展现出光辉，却又在下一刻因为生存的压力或根植于内心的弱点而做出令人唏嘘的决定。作者没有提供简单的道德评判，而是将这些复杂的动机并置于读者面前，迫使我们去思考“为什么”。这种对“局限性”的描摹，显得格外真实和可信。它打破了传统叙事中对人物的脸谱化处理，揭示了生活本身就是由无数次不完美的妥协所构成的过程，让读者在读完故事后，留下的不是简单的结论，而是一种对个体困境的悠长叹息。

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这本书的装帧设计非常考究，封面采用了复古的米黄色纸张，手感温润，边缘做了轻微的磨损处理，仿佛是从泛黄的旧书堆里被小心翼翼地挑选出来。字体选择上，主标题“從文”二字采用了略带隶书的笔触，苍劲有力，而“小說習作選”则显得清秀内敛，这种强烈的对比立刻抓住了读者的眼球，透露出一种在传统与现代之间游走的叙事野心。内页纸张的颜色偏向暖白，墨色印刷清晰，排版疏朗有致，阅读起来非常舒适，没有丝毫的压迫感。装帧师显然对文字的“气场”有着深刻的理解，他们似乎明白，一本关于“習作”的选集，其外在形态本身就是对创作者前期探索精神的一种致敬。特别值得称赞的是，书脊的处理非常坚固，即使是频繁翻阅，也不易出现松散的情况，体现了对阅读体验长久性的重视。每一页的边角处，似乎都弥漫着一股淡淡的油墨香，让人在翻阅时，仿佛能触摸到那个特定时代的纸张质感，这种对细节的执着，为阅读过程增添了仪式感。

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这本书的语言风格变化之丰富，简直像一个技艺精湛的口琴手，在不同的音区间自如切换。在早期的一些尝试中，能明显看出对某些文学流派的模仿与借鉴，句子结构略显繁复，带着一种文人特有的矜持与自省，像是在小心翼翼地雕琢每一个词的韵脚。但随着篇幅的推进，这种刻意的雕琢逐渐被一种更加接近于口语、却又不失其文学性的“自然语感”所取代。尤其是那些描述底层生活场景的段落，语言变得简洁、有力，充满了鲜活的生活气息，仿佛能听到角色们直接的交谈声，节奏感也随之加快，充满了一种向前的冲劲。这种跨越式的语言成熟度，从稚嫩到老辣，中间没有生硬的断层，而是像河流入海般自然过渡，这种对语言本体的持续探索和自我迭代，使得整部选集在文学史的坐标系中，成为了一个极具研究价值的样本。

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这本书的选篇节奏感把握得极为精妙，仿佛是一场精心编排的音乐会，高低起伏，疏密有致。开篇几篇作品，笔触略显稚嫩却又充满着某种难以言喻的生命力，像初春的嫩芽，带着试探性的光芒，作者似乎在小心翼翼地触摸叙事的边界，探索着语言的可能性。随后，几篇中篇作品的长度和深度陡然增加，情节的张力开始显现，人物的命运线索也逐渐复杂化，展现出作者在构建宏大叙事结构上的潜能，那些看似不经意的环境描写，实则暗藏着对社会肌理的深刻洞察。进入后半部分，风格开始出现明显的转向，一些作品的语言变得更加凝练、克制，甚至带有一丝哲学的冷峻，显示出作者在技巧成熟后，对于“少即是多”这一美学原则的实践和领悟。这种布局，让读者在跟随作者成长的轨迹中，体验到一种逐步深化的震撼，而不是平铺直叙带来的疲倦，它成功地将“習作”的阶段性意义，转化为一种动态的、引人入胜的阅读旅程。

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文本中对于“場景”的描绘，展现出一种近乎于绘画的精确度，但绝非简单的堆砌辞藻。作者似乎拥有一种特异功能，能够捕捉到光线在特定时间点，投射在特定物体上的那种稍纵即逝的质感。例如，描述某个江南水乡的清晨，文字不是直接告诉你“雾很大”，而是通过描述远处的船帆如何被雾气“咬去一半”，以及空气中弥漫着的那种湿润的、带着青苔气息的凉意，让读者**呼吸**都仿佛随着文字的节奏变慢了。再比如，在描写人物的内心冲突时，作者常常借助外在的“物”来作为情感的容器，比如一把半掩的旧木门，或者是一盏摇曳的煤油灯，这些物件不再是背景，而是参与到角色情绪的共振之中。这种对具象细节的精准捕捉和拟人化处理，使得文本的画面感极强，仿佛每一段落都可以直接被提取出来，装裱成一幅意境深远的油画，而非仅仅是文字的堆砌。

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这么老的书竟然还能找到，不易

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十二个短篇。

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