徐友渔,中国社会科学院哲学研究所研究员。1947年生于四川成都,四川师范学院数学系77级本科生,1979年考取中国社会科学院研究生院哲学系研究生,1982年毕业,获哲学硕士学位;曾在英国牛津大学、布里斯托尔大学、雷丁大学,美国哈佛大学、台湾中研院、香港中文大学等作访问学者,在瑞典斯德哥尔摩大学和法国社会科学高等研究院任客座教授。长期研究语言哲学,从20世纪末开始研究当代西方政治哲学和当代中国社会思想。主要著作有:《“哥白尼式”的革命》《罗素》《形形色色的造反》《精神生成语言》《告别20世纪》《自由的言说》《直面历史》《蓦然回首》《不懈的精神追求》等。
《重读自由主义及其他》西方的学说和理论对于理解、解决中国的问题很有帮助,但得到启发和帮助的方式决不是直接应用那些学说和理论的结论,其间的联系是非常复杂、曲折的,要经过不少中间环节,而在每一个中间环节都需要我们的独立思考、现实感和责任感。
中国,世界上极权主义,威权主义的活标本,至少是在以西方自由民主世界的活靶子,谁都可以站出来批评两句,不讲理论,随便拉个老百姓也可以痛诉自己苦难经历。 可喜的是,自由主义在中国有“深厚的群众基础”,有到处生活的可控诉的生活场景。 可悲的是,空有满腔抱负,...
评分徐友渔文《存在的意义和道德的政治》摘录 1968年“布拉格之春”,推行改革的总书记杜布切克被掳掠,然后靠边。…… 1975年4月,哈维尔发表致总统胡萨克的公开信,揭示安定掩盖下的危机,全民族付出的道德代价。…… 哈维尔指出,人们愈是彻底放弃全面改革的希望,不再对超...
评分徐友渔文《存在的意义和道德的政治》摘录 1968年“布拉格之春”,推行改革的总书记杜布切克被掳掠,然后靠边。…… 1975年4月,哈维尔发表致总统胡萨克的公开信,揭示安定掩盖下的危机,全民族付出的道德代价。…… 哈维尔指出,人们愈是彻底放弃全面改革的希望,不再对超...
评分中国,世界上极权主义,威权主义的活标本,至少是在以西方自由民主世界的活靶子,谁都可以站出来批评两句,不讲理论,随便拉个老百姓也可以痛诉自己苦难经历。 可喜的是,自由主义在中国有“深厚的群众基础”,有到处生活的可控诉的生活场景。 可悲的是,空有满腔抱负,...
评分中国,世界上极权主义,威权主义的活标本,至少是在以西方自由民主世界的活靶子,谁都可以站出来批评两句,不讲理论,随便拉个老百姓也可以痛诉自己苦难经历。 可喜的是,自由主义在中国有“深厚的群众基础”,有到处生活的可控诉的生活场景。 可悲的是,空有满腔抱负,...
要再读
评分要再读
评分徐先生的书我都很喜欢,不过这本读起来有点费力。
评分主要是自由与平等`社群的关系
评分2014-11-11,万圣书园。
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