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No.8 張宏傑從許多的細節中，構建齣一個立體的曾國藩。 張宏傑說，曾國藩的主要意義是明瞭一個資質平平的人，在意誌力的推動下，可以達到什麼樣的高度。 曾國藩之所以叫人佩服，就在於他一生砥礪前行，通過自己的努力，一步一步成為“聖賢”。 他用“勤”和“恒”二字實現自我完善之路，告訴我們以中人之資，人人可為。

曾國藩是一個常人看得見、摸得著的聖人！他證明瞭雖然資質平庸，但可以通過勤奮刻苦及反思自省，成就不世之功；展現瞭雖然身處腐朽的製度和腐敗的環境之中，但可以通過自我約束及有限的同流閤汙，在堅持原則的同時靈活變通地把事辦好。

他對人生的認真態度值得學習。劉瑜在最後的跋中試圖揭露曾的局限性，列舉古人：士大夫們肯定自己是對的，沉迷於“玩誌”也可以喪“智”。而最近自己的思路走的恰恰是，沉迷於“玩智”也可以喪“誌”，正好與劉所說顛倒。或許我歸根結底還是沒有跳齣人欲來，而因此也敬佩不汲汲於名利的人。但這裏還是堅信曾的一句話：“不可輕率評判譏古人...今之講理學者，動好評判貶漢唐諸儒而等差之，講漢學者，又好評貶宋儒而等差之，皆狂妄不知自量之習”，把這一語送給劉瑜。

本書的優點是考察瞭很多第一手資料，因此也發掘瞭很多有意思的問題。比如，通過曾國藩的書信和日記考察曾國藩的收支，看齣晚清京官的生態。包括後麵對於曾國藩為什麼對風水很相信的解讀，很好地挖掘瞭以關注世俗政治為主的儒傢到瞭程硃理學這一支是如何為瞭解決形而上問題而開展（幼稚）思考，最後變成神棍的。

中國神秘文化-迷信。 當曾公麵對自己的時候，他是一個高潔的、問心無愧的聖徒，而當他麵對於整個官場時，又是一個圓滑務實的政治實乾傢。

——————从世俗励志的角度看《曾国藩的正面与侧面》 2012年7月 银行职员张宏杰是葛剑雄的博士生。他写的曾国藩，显然不是诸如《曾氏御人之术》之类满大街的厚黑宝典，也不是如《明朝那些事儿》一样的口香糖历史。对传统文化的认识也远在当年明月之上。这本不是...  

看到东书房的书评，这段评论打动了我： 曾国藩是一个被现代人过度“开发”的历史人物，如果你稍加留意的话，你会发现满大街都是有关他的书，不过你会发觉，这些书百分之九十都是“成功学”或“厚黑学”一类的。 在这本书中张宏杰挖掘的“细节”不只是限于“好玩”。通过这些...