具體描述
本書收集作者多年來所寫的雜文成冊，這些“雜文”與一般人所說的雜文在性質上實在頗有不同。一般所說的雜文，大都是作者們隨個人一時之見聞感興而寫的隨筆之類的文字，本書實在都是應親友之囑而寫的一些文字。其間有一大部分是“序言”，另有一些則是悼念的文字。至於附錄的一些所謂“口述雜文”則大多是訪談的記錄，或應友人之請而由我講述再由學生們記錄的文字。
本書首次將作者的散文、信函、序言、銘文等文字匯集齣版，有助於讀者全麵瞭解葉嘉瑩的生活與交遊之一斑，為人與治學之情懷。
作者簡介
葉嘉瑩：1924年生。1945年畢業於北京輔仁大學國文係。自1954年開始，任教生涯已長達五十餘年。曾先後被美國、馬來西亞、日本、新加坡、香港等地多所大學以及大陸數十所大學聘為客座教授及訪問教授。
1990年被授予“加拿大皇傢學會院士”稱號，是加拿大皇傢學會有史以來唯一的中國古典文學院士。此外，還受聘為中國社科院文學所名譽研究員及中華詩詞學會顧問，並獲得香港嶺南大學榮譽博士、颱灣輔仁大學傑齣校友奬與斐陶斐傑齣成就奬
1993年葉嘉瑩教授在天津南開大學創辦瞭“中華古典文化研究所”，並捐獻齣自己退休金的一半(10萬美金)建立瞭“駝庵奬學金”和“永言學術基金”，用以吸引和培養國內優秀人纔從事中國古典文學方麵的普及和研究工作。
著作有：Studies in Chinese Poetry、《五但吐維及其文學批評》、《中國詞學的現代：觀》、《唐宋詞十七講》等多種著作，影響廣泛。
目錄資訊
· · · · · · (收起)
讀後感
《迦陵杂文集》，叶嘉莹著，北京大学出版社，2014年10月第2版。叶先生对诗词的讲解不拘泥于词句，视角更宽阔宏观，以人心致胜。但这本书多是序跋类文，其间内容不但重复，且多次重复。若对叶先生本人研究者可能有用，但对于想看诗词讲解的用处不大。不过多少了解了叶先生...
評分之前读叶嘉莹讲诗词的书，就开始留意她的生平，是怎样的生活怎样的历练，让她对诗词对中国古典文化有如此动人的感悟。《迦陵杂文集》多少算是弥补了这一遗憾，尽管这本书中所收的文字有些杂，且多有重复之处，但却是叶嘉莹一生足迹最为直接的资料，从中可以看到她的诗...
評分之前读叶嘉莹讲诗词的书，就开始留意她的生平，是怎样的生活怎样的历练，让她对诗词对中国古典文化有如此动人的感悟。《迦陵杂文集》多少算是弥补了这一遗憾，尽管这本书中所收的文字有些杂，且多有重复之处，但却是叶嘉莹一生足迹最为直接的资料，从中可以看到她的诗...
評分之前读叶嘉莹讲诗词的书，就开始留意她的生平，是怎样的生活怎样的历练，让她对诗词对中国古典文化有如此动人的感悟。《迦陵杂文集》多少算是弥补了这一遗憾，尽管这本书中所收的文字有些杂，且多有重复之处，但却是叶嘉莹一生足迹最为直接的资料，从中可以看到她的诗...
評分之前读叶嘉莹讲诗词的书，就开始留意她的生平，是怎样的生活怎样的历练，让她对诗词对中国古典文化有如此动人的感悟。《迦陵杂文集》多少算是弥补了这一遗憾，尽管这本书中所收的文字有些杂，且多有重复之处，但却是叶嘉莹一生足迹最为直接的资料，从中可以看到她的诗...
用戶評價
《迦陵雜文集》中，有幾篇關於迴憶的篇章，給我留下瞭特彆深刻的印象。作者並沒有刻意去煽情，而是用一種非常寫實的筆觸，描繪那些構成我們生命底色的片段。或許是童年時的一次頑皮，或許是少年時的一段迷茫，又或許是成年後一次深刻的頓悟。這些迴憶的堆疊，勾勒齣瞭一個立體而鮮活的“人”。它讓我反思自己的過往，那些被遺忘的角落，那些曾經的喜悅與淚水，在作者的筆下，仿佛被重新喚醒。更重要的是，作者通過這些迴憶，傳達齣一種對於時間流逝的感慨，以及對於生命中那些珍貴瞬間的珍惜。
评分《迦陵雜文集》的魅力，還在於它對“尋常”的獨特解讀。作者能夠從最平凡的事物中，挖掘齣不平凡的意義。一次偶然的行走，一個街角的小店，甚至是一段看似無意義的對話，在他眼中，都可能成為思考的起點。他提醒我們，生活的美好，往往就隱藏在這些不起眼的角落裏，隻待我們用心去發現。我特彆喜歡其中關於“慢生活”的探討，它並非是對效率的否定，而是對那種沉浸在當下，享受過程的態度的推崇。在快節奏的現代生活中，這種提醒顯得尤為珍貴，讓我開始重新審視自己的生活方式。
评分這本《迦陵雜文集》給我最直觀的感受是，它擁有一種“輕盈”的力量。作者似乎能夠以一種超然的姿態，審視當下社會中的種種現象，卻又不像某些評論那樣充滿戾氣或偏激。他的筆調更多的是一種溫和的審視，帶有一種對人性的洞察和理解。例如，在談論某些流行文化現象時，他不會簡單地批評或贊美，而是深入分析其産生的社會背景和個體心理需求，讓讀者在讀完之後，能有更深一層的思考，而非僅僅停留在錶麵的評判。我在這本書中讀到的，是一種更加成熟和包容的視角。它讓我意識到，很多問題並非非黑即白，人性的復雜性需要我們用更寬廣的胸懷去接納。
评分在這本《迦陵雜文集》中，我看到瞭作者對“個體”命運的關注。在時代的洪流中，個體是如何掙紮、如何選擇、如何與環境互動，是作者經常觸及的議題。他並沒有站在道德製高點上去評判，而是以一種理解和同情的心態，去描繪個體在特定情境下的無奈與堅韌。書中的一些人物塑造，雖然篇幅不長，但都栩栩如生，仿佛就是我們身邊某個熟悉的人，他們的喜怒哀樂，他們的睏惑與堅持，都構成瞭這部雜文集最動人的底色。
评分從《迦陵雜文集》的字裏行間，我感受到瞭一種對“真實”的執著追求。作者不迴避生活中的不完美，不迴避人性的脆弱，甚至不迴避那些可能令人不適的細節。他仿佛是一個敏銳的觀察者，將生活中那些被我們習慣性忽略的棱角，都一一呈現齣來。這種真實，有時會帶來一些思考的疼痛，但更多的是一種滌蕩心靈的力量。它讓我有機會審視自己，審視我們所處的環境，以一種更清醒的態度去麵對生活。書中的一些篇章，甚至讓我聯想到我身邊的一些人，一些事，仿佛作者的筆觸，已經觸及到瞭許多人內心深處的共鳴。
评分《迦陵雜文集》最讓我感到欣慰的是，它沒有流於空泛的哲學思辨，而是將深刻的道理，都安放在瞭具體的生活場景之中。作者的文字，是“落地”的，是“有體溫”的。即使是在探討一些較為宏大的主題，他也會通過個人化的敘述，將它們變得親切可感。這讓我覺得，閱讀這本書，不僅僅是獲取信息，更是一種與作者一同經曆、一同思考的過程。我從他的文字中，獲得瞭一種來自生活本身的智慧，一種麵對睏境時的勇氣，以及一種對未來保持希望的理由。
评分《迦陵雜文集》給我帶來的，是一種“知”的延伸。作者在很多篇章中，都展現齣一種廣博的知識麵和深刻的洞察力。他能夠將人文、曆史、社會等多個領域的思考，巧妙地融入到對日常生活的審視之中。但這並非是一種賣弄學問，而是將知識作為一種工具，來幫助我們更好地理解這個世界，理解人性的復雜。讀他的文章，常常會有“原來如此”的豁然開朗之感，仿佛在某個熟悉的領域，突然被點亮瞭一盞燈，看到瞭更深層次的邏輯和聯係。
评分這本《迦陵雜文集》的語言風格，可以說是多變的，但始終保持著一種高度的自洽。作者在某些篇章中，會使用一些具有畫麵感的比喻，讓文字變得生動形象；而在另一些篇章中，則會以一種近乎白描的手法，冷靜地陳述事實，卻又能引發深刻的聯想。我印象最深的是，在談論一些社會性話題時，作者的文字並非旁徵博引，而是更多地從個體經驗齣發，通過個人的感受和思考，來摺射齣更廣闊的社會圖景。這種方式，讓文章既有溫度，又有力量，能夠引起讀者在情感和理智上的雙重觸動。
评分《迦陵雜文集》給我的感覺，就像是在一個陽光明媚的午後，坐在窗邊，手中捧著一杯微溫的茶，隨意翻閱。沒有刻意的說教，沒有居高臨下的指點，而是以一種溫和而又洞察的姿態，與你分享他對生活、對人情世故的觀察。其中關於人與人之間關係的探討，尤其讓我印象深刻。作者並沒有迴避那些復雜和矛盾，而是用一種極其剋製的筆觸，描繪齣人際交往中的微妙之處。那些看似平常的對話，背後可能隱藏著多少未曾說齣口的委屈、期盼，或是深深的羈絆。他善於捕捉那些稍縱即逝的情緒，並將它們凝固在文字裏，讓你在閱讀時，仿佛也能感受到那份細膩的情感。我尤其喜歡其中關於“失落”的描寫，不是那種轟轟烈烈的悲傷，而是一種彌漫在空氣中的、淡淡的悵然，如同鞦日裏落葉的沙沙聲，在寂靜中敲擊著心扉。
评分最近入手瞭《迦陵雜文集》，說是雜文，其實更像是作者的一麵思想的棱鏡，摺射齣的是時代變遷下個體生活的百般滋味。初讀之下，就被那股撲麵而來的真誠所打動。作者似乎並不急於給齣一個宏大的敘事，而是將目光聚焦於那些日常的、細微的、甚至有些瑣碎的瞬間。比如，一篇關於一次尋常的街頭偶遇，寥寥數語，卻勾勒齣人物的神態，暗示齣故事的起伏。那不是戲劇化的情節，而是生活本身，有不期而遇的溫暖，也有擦肩而過的疏離。我常常在閱讀這些篇章時，會在腦海中構建齣具體的畫麵，像是看一場無聲電影，卻能感受到其中蘊含的情感波動。作者對語言的掌控力也著實令人驚嘆，有時平實如白開水，有時又會在不經意間迸發齣辛辣的諷刺，或是一種深沉的憂思。它不是那種需要費力去解讀的晦澀文字，而是更像一種自然的傾訴，一種心靈的共鳴。
评分從各種書信、訪談、講話中，窺到先生生活、交友與治學的態度。又認識瞭些感興趣的人呢。
评分原來葉先生以前還是漢院的
评分應該說先生的性情是非常穩重的。不推薦是因為有些文章內容比較重復。但我因此買瞭荔尾詞存，非常感謝。
评分應該說先生的性情是非常穩重的。不推薦是因為有些文章內容比較重復。但我因此買瞭荔尾詞存，非常感謝。
评分這本雜文寫得挺一般，雖然我尊敬葉嘉瑩，但她終究無法脫去女性慣有的自怨自艾之氣，尤其是在講到自己的事上。而這本書又不是正統的論著，總體上來說就是挺沒勁的。像知乎上一樣打個“沒有幫助”。
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