迦陵論詩叢稿

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出版者:中華書局
作者:葉嘉瑩
出品人:
页数:385
译者:
出版时间:1984
价格:1.40
装帧:
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丛书系列:
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具体描述

《迦陵論詩叢稿》是一部专著,深入探讨了中国古典诗歌的理论与创作实践。本书以其严谨的学术态度、精辟的见解和丰富的史料,为读者呈现了一幅波澜壮阔的中国诗歌发展画卷。 全书由多个专题组成,每个专题都围绕着诗歌的某一核心要素展开。作者从诗歌的起源与演变谈起,追溯了《诗经》以来中国诗歌的脉络,考察了各个时代诗歌流派的兴衰与特点。在此基础上,本书着重分析了诗歌的体裁、格律、意象、情感以及诗歌与社会、哲学的关系。 在体裁方面,《迦陵論詩叢稿》详细阐述了古体诗、近体诗、词、曲等不同体裁的艺术特征、创作技巧及其演变过程。作者不仅梳理了各体诗的格律要求,还结合大量经典作品,剖析了作家如何在遵循格律的同时,展现出独特的个性和创造力。例如,在论及唐诗的格律时,作者详细介绍了律诗的平仄、对仗、粘对等规则,并以李白的《静夜思》、杜甫的《春望》等为例,说明了格律如何为诗歌的音乐美和形式美服务。 在意象与象征方面,本书深入挖掘了中国诗歌中常见的意象,如月亮、杨柳、鸿雁、梅花等,分析了它们在中国文化语境下的象征意义及其在不同诗人作品中的独特运用。作者认为,意象是中国诗歌情感表达的重要载体,恰当的意象选择和组合能够极大地增强诗歌的感染力和艺术魅力。本书通过对曹操“对酒当歌,人生几何”中的“酒”的意象分析,揭示了其所蕴含的对生命短暂的感叹;也探讨了苏轼“一蓑烟雨任平生”中“烟雨”的意象,如何体现了作者旷达的人生哲学。 情感是诗歌的灵魂,《迦陵論詩叢稿》着重探讨了中国诗歌中的情感表达方式。作者区分了直接抒情、委婉含蓄、借景抒情等多种情感表达策略,并分析了不同诗人如何通过语言、意象、结构等手段来传递深沉的情感。从屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧国忧民,到陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡自适,本书都进行了细致入微的解读,展现了中国诗歌情感表达的丰富性和深刻性。 此外,本书还将诗歌置于广阔的社会历史背景下进行考察。作者认为,诗歌的创作与时代的政治、经济、文化和社会思潮息息相关。通过对不同历史时期诗歌作品的分析,本书揭示了诗歌在反映社会现实、表达民生疾苦、针砭时弊、歌颂盛世等方面的功能。例如,本书在论述汉乐府时,就着重强调了其“饥者歌其食,劳者歌其力”的现实主义精神,以及对社会不公的深刻反映。 《迦陵論詩叢稿》在方法论上,继承了中国传统的诗歌评论方法,并吸收了西方文学批评的理论。作者既注重对诗歌文本本身的细致分析,也注重对诗人创作心态、时代背景、文化传统的考量。本书的语言风格严谨而不失生动,学术性强,但又不乏可读性,能够吸引广大诗歌爱好者和研究者。 本书的出版,无疑将为中国古典诗歌的研究注入新的活力,为理解和欣赏中国诗歌的博大精深提供宝贵的视角。它不仅是一部学术专著,更是一次对中国诗歌美学精神的深度探索和礼赞。

作者简介

目录信息

题记……缪钺
目录
中国诗体之演进
谈《古诗十九首》之时代问题——兼论李善注之三点错误
一组易懂而难解的好诗
从“豪华落尽见真淳”论陶渊时之“任真”与“固穷”
论杜甫七律之演进及其承先启后之成就——《秋兴八首集说》代序
说杜甫《赠李白》诗一首——谈李杜之交谊与天才之寂寞
从李义山《嫦娥》诗谈起
旧诗新演——李义山《燕台四首》
李义山《海上谣》与桂林山水及当日政局
从比较现代的观点看几首中国旧诗
几首咏花的诗和一些有关诗歌的话
由《人间词话》谈到诗歌的欣赏
钟嵘《诗品》评诗之理论标准及其实践
中国古典诗歌中形象与情意之关系例说——从形象与情意之关系看“赋、比、兴”说
后叙——谈多年来评说古典诗歌之体验及感性与知性之结合
· · · · · · (收起)

读后感

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经了许多曲折,终于把河北教育版的这套“迦陵文集”迎回来,十本摆开,心情已如偶得绝佳之句般大好。 一口气读完此书,感觉迦陵之名非虚,于诗一道确有其独见之处,而又绝不造难懂之句,反而有真情真力把逼仄处铲平,使观者即使不能全数接纳仍有豁然开朗之感。 迦陵对陶杜用力...

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经了许多曲折,终于把河北教育版的这套“迦陵文集”迎回来,十本摆开,心情已如偶得绝佳之句般大好。 一口气读完此书,感觉迦陵之名非虚,于诗一道确有其独见之处,而又绝不造难懂之句,反而有真情真力把逼仄处铲平,使观者即使不能全数接纳仍有豁然开朗之感。 迦陵对陶杜用力...

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近日一直在阅读《迦陵论诗丛稿》,此书共收入了叶嘉莹论诗文稿十五篇,文中处处显现迦陵学术的认真与见解的独到。迦陵认为在中国所有的旧诗人中,如果以“人”与“诗”之质地的真淳莹澈,自当推陶渊明为第一作者;如果以感情与功力之博大深厚足以集大成者,自当推杜甫为...  

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缪钺讲,叶女士的学问贯通中西,我倒不这么认为。 叶嘉莹讲诗词,仍然走的是传统一路,还是在使用风骨、气韵、意境这些闪烁而含糊的名词,以及人名+形容词的简单判断句结构(像李白飘逸而杜甫雄浑)。 如果说学贯中西就是分析中古诗词是能插进几句英文单词的话,如今的...  

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论诗者之才情自不待言,也正因如此,迦陵论诗犹重诗歌兴发感动之作用。兹略录缪钺先生的序言以见其才情:“此种诗歌的灵心慧解实为善读诗与善说诗者应具之条件。” 迦陵论述诗,总是以兴发感动为其精神内涵,这也成为了本书最大的特色。 首先,迦陵论诗之于我的启发乃是眼界要...  

用户评价

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《迦陵論詩叢稿》给我带来的,是一种“文化自觉”的唤醒。作者在书中,不仅仅是在谈论诗歌,更是在探讨诗歌背后所承载的中华民族的精神气质和文化基因。他通过对诗歌的深入解读,让我更加清晰地认识到,中国古典诗歌,并非只是古代文人的文字游戏,而是承载着一个民族的情感、智慧、以及对生命的理解。他对于诗歌与哲学、伦理、以及社会风俗之间的关系的探讨,让我看到了诗歌在构建中华民族共同体意识中所起到的独特作用。他鼓励读者,要从诗歌中汲取养分,传承和发扬中华民族优秀的文化传统。书中对于一些能够体现民族精神的诗歌作品的分析,尤其让我感到振奋。他能够深刻地揭示出这些诗歌作品所蕴含的民族精神特质,以及它们如何影响和塑造了后世的中国人。阅读此书,让我对自己的文化根源有了更深的认同感和自豪感,也激发了我对中国古典诗歌更深层次的学习和探索的兴趣。

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这本书给我最直接的感受就是“通透”。《迦陵論詩叢稿》以一种极其清晰、有条理的方式,为我打开了理解中国古典诗歌的另一扇窗。作者并非堆砌华丽的辞藻,而是用最朴实、最深刻的语言,将复杂的诗歌理论与创作实践娓娓道来。他在梳理诗歌发展史时,并没有拘泥于时间顺序的线性推进,而是侧重于挖掘不同诗歌流派之间的内在联系和相互影响,这种“横向”的视野,让我看到了中国诗歌作为一个有机整体的演变轨迹。尤为难得的是,作者在论述过程中,经常会引用大量具体的诗歌文本进行例证,而且他的解读往往能够触及到诗歌最核心的价值,直抵诗人内心深处的情感世界。他不会夸夸其谈,而是用严谨的逻辑和细腻的笔触,一点点地构建起对诗歌的深刻理解。在阅读过程中,我常常会被作者那些出人意表的见解所折服,仿佛一直以来被我忽略的诗歌细节,在他的笔下焕发出了新的生命。这种“解蔽”的体验,让我对许多曾经不甚了了的诗句,甚至是某些“名家”之作,都有了更加客观、公正的评价。这本书让我明白,真正的诗歌鉴赏,需要的不仅仅是时代的滤镜,更需要一份冷静的思考和深刻的洞察。

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初次拿到《迦陵論詩叢稿》,是被它那古朴而又充满意境的书名所吸引。作为一个长久以来对中国古典诗歌怀有深厚情感的读者,我总是渴望能够找到一些能够真正触及灵魂、引发深度思考的作品。翻开此书,仿佛开启了一扇通往诗歌世界更深层维度的大门。作者以其深厚的学养和独特的视角,对中国古典诗歌进行了细致入微的解读。他不仅仅是在梳理诗歌的流变,更是在探寻诗歌背后所蕴含的时代精神、文人心境以及哲学思想。每一次阅读,都像是在与一位充满智慧的导师对话,他引导我穿透历史的迷雾,去感受那些伟大诗人们创作时的激情与困惑,去理解诗歌如何承载一个时代的文化基因,又如何在时光的淘洗中散发出永恒的光芒。书中对于不同时代、不同流派诗歌的比较分析,尤其令我印象深刻。他并没有简单地进行是非评判,而是深入探究了各自的艺术特点、历史语境以及对后世的影响。这种多维度的审视,让我对中国诗歌的发展脉络有了更清晰、更立体的认识。而且,作者的语言风格非常吸引人,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来让人感到亲切而又振奋,仿佛沉浸在一场知识的盛宴之中。这本书不仅是诗歌研究者案头的必备,更是每一个热爱中国古典诗歌的读者都应该拥有的精神食粮。

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自从读了《迦陵論詩叢稿》,我仿佛打开了一个全新的诗歌世界。作者的视角非常独特,他并没有局限于传统的诗歌评论模式,而是从一个更广阔的文化背景出发,去解读诗歌的意义。他善于将诗歌与其他艺术形式,如绘画、音乐、书法等进行对比分析,从而揭示出中国古典诗歌在整个文化体系中所占据的独特地位和价值。例如,他论述某些山水诗时,会将诗歌的意境与同时期的山水画作进行对照,分析它们在表现手法和审美追求上的异同,这种跨学科的解读方式,让我对诗歌的理解更加立体和丰富。而且,作者在论述过程中,非常注重“人”的因素,他会深入探讨诗歌创作背后诗人的情感、思想、乃至生活习惯,认为这些都直接影响着诗歌的风格和内容。他不是在“神化”诗人,而是以一种更加贴近人性的方式去理解和欣赏他们的作品。这本书让我意识到,欣赏诗歌,不仅仅是欣赏文字本身,更是理解作者,理解他所处的时代,理解他所经历的一切。这种全方位的解读,让我对诗歌的喜爱,又上升到了一个新的层面。

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《迦陵論詩叢稿》给我带来的,是一种久违的“智识上的愉悦”。作者在书中展现出的渊博学识,以及他对诗歌艺术的深刻洞察,让我深深折服。他并非简单地罗列观点,而是将自己对诗歌的理解,融入到对历史、哲学、文学批评等多个领域的思考之中,形成了一种融会贯通的学术风格。书中关于诗歌与时代精神的关系的探讨,尤其令我印象深刻。他能够敏锐地捕捉到诗歌作品中所折射出的特定时代的文化脉搏和思想潮流,并将其与诗人的个人命运紧密联系起来。这种宏大叙事与个体命运的交织,让诗歌作品不再是孤立的存在,而是成为了历史长河中的一个个闪光点。同时,作者对诗歌语言的精微之处的把握,也达到了令人惊叹的程度。他能够从一个字、一个词、一个句的细微变化中,发掘出诗歌情感的微妙起伏和意境的层层叠叠。这种对语言的极致尊重,也让我对如何品味诗歌有了更深的理解。阅读此书,仿佛是在参加一场高规格的学术研讨会,但它的语言又平实易懂,充满了个人化的思考,让人在享受智识盛宴的同时,也不会感到疏离。

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《迦陵論詩叢稿》给予我的,是一种“批判性思考”的引导。作者并非一味地赞美和歌颂中国古典诗歌,而是以一种理性的、审慎的态度,去审视诗歌的各个方面。他能够敏锐地指出一些诗歌创作中可能存在的局限性,或者是在特定历史时期,诗歌所受到的某些约束和影响,并进行深入的分析。他鼓励读者不要盲目地接受现有的评价体系,而是要用自己的眼睛去观察,用自己的头脑去思考。书中关于诗歌的“传承与创新”的探讨,让我印象深刻。他分析了不同诗人是如何在继承前人经验的基础上,又能够突破常规,创造出新的风格和艺术形式。他并非将诗歌的演变视为一种简单的线性发展,而是强调了其中蕴含的复杂互动和个体创造力。这种批判性的视角,让我对诗歌的理解更加深刻和全面,也让我开始反思,在今天的时代,我们应该如何更好地传承和发展中国古典诗歌的优秀传统。

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《迦陵論詩叢稿》给我最深刻的印象是其“厚重感”。作者在书中展现出的深厚学养和对中国古典诗歌的长期浸淫,使得每一段论述都充满了思想的密度和历史的张力。他对于诗歌发展的梳理,并非简单的线索串联,而是将不同时代、不同流派的诗歌置于广阔的历史语境中进行考察,分析它们之间的继承与创新,以及在特定历史时期所扮演的角色。他并没有回避一些复杂的、有争议的诗歌现象,而是以一种开放、包容的态度去探讨,鼓励读者进行独立的思考。书中对于一些“冷门”诗歌的挖掘和重新评价,也让我眼前一亮。他能够从看似平凡的诗句中发现不平凡的价值,并以其独到的眼光和精辟的论述,让这些被遗忘的佳作重现光彩。这让我意识到,诗歌的价值并非仅由时代潮流所决定,更在于其内在的生命力和作者的真诚。阅读此书,仿佛是在与一位饱经沧桑的智者对话,他用他的人生阅历和对诗歌的热爱,为我指引方向,让我更加珍惜那些历经岁月洗礼的诗篇。

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这本书带给我的,是一种“诗意复苏”的体验。《迦陵論詩叢稿》的作者,仿佛是一位技艺精湛的园丁,他用他的知识和热情,悉心照料着中国古典诗歌这片古老的土壤。他不仅能够精准地辨识出诗歌的“花朵”——那些优美的词句和精巧的结构,更重要的是,他能够深入挖掘诗歌的“根脉”——那些蕴含在诗歌之下的时代背景、文化土壤、以及诗人内心的真实情感。他对于诗歌意境的营造和品味,尤其让我感到惊艳。他能够细致地分析一个意象如何被反复使用,又如何在不同的诗人手中焕发出不同的光彩,以及这些意象如何共同构建起诗歌所独有的那种“可感”的氛围。读他的文字,我仿佛能看到诗人笔下的山川湖海,听到他们内心的低语,感受到他们所处的时代气息。这种“感同身受”的阅读体验,让我对古典诗歌的喜爱,不再停留在表面的文字欣赏,而是能够真正走进诗人的内心世界,与他们进行一次跨越时空的交流。

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这本书对我来说,是一次“审美能力的提升”。《迦陵論詩叢稿》的作者,无疑是一位极其出色的审美鉴赏家。他不仅仅是知识的传播者,更是品味的引领者。他能够以极高的辨识度,捕捉到诗歌作品中最动人的地方,并将这些精妙之处,用最恰当的语言呈现出来,让读者在恍然大悟的同时,也感受到一种纯粹的艺术愉悦。书中对于诗歌音乐性的探讨,尤其令我印象深刻。他分析了诗歌的韵律、节奏、以及声调的配合,是如何共同构成诗歌独特的听觉美感,并如何影响到读者的情感体验。他通过细致的分析,让我意识到,诗歌的美,不仅仅在于文字的意境,更在于声音的律动。这种对诗歌“声”的关注,极大地丰富了我对诗歌的理解维度。阅读此书,就像是参加了一场由一位大师主持的诗歌音乐会,他在指挥着我们去聆听那些隐藏在文字背后的悠扬旋律,让我们在品味文字的同时,也能够感受到诗歌的灵魂之声。

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《迦陵論詩叢稿》给我的感觉,与其说是一本学术专著,不如说是一次穿越时空的诗歌探险。作者仿佛化身为一位经验丰富的航海家,驾驭着知识的巨轮,带领我们在浩瀚的诗歌海洋中遨游。他并非仅仅罗列诗歌的技巧或生平事迹,而是着力于挖掘诗歌作品内在的生命力,解析诗人创作的动机与心路历程。比如,在论及某位诗人时,他会从其生活的时代背景、社会环境、个人经历出发,层层剥茧,揭示出诗歌情感的源头与诗意的生长逻辑。这种“情境化”的解读方式,让我对那些耳熟能详的诗句有了全新的体悟。我惊叹于作者能够捕捉到那些极其细微的情感波动,并将其与宏大的历史图景巧妙地结合起来。书中关于诗歌意象的分析,更是令人拍案叫绝。他通过对典型意象的深入剖析,阐释了它们在不同语境下所承载的丰富含义,以及如何构建起诗歌的独特美学。这种对“物”的洞察,实际上是对“人”的洞察,是对生命体验的洞察。每一次阅读,都能感受到作者对诗歌近乎虔诚的热爱,以及他那颗不断探索、永不满足的好奇心。这本书带给我的,不仅仅是知识的增益,更是一种精神上的洗礼,让我重新审视了诗歌的价值与力量。

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迦陵先生认为在中国所有的旧诗人中,如果以“人”与“诗”之质地的真淳莹澈,自当推陶渊明为第一作者;如果以感情与功力之博大深厚足以集大成者,自当推杜甫为第一作者;而如果以感受之精微敏锐,心意之窈渺幽微,足以透出现实之外而深入于某一属于心灵之梦幻的境界而言,自当推李义山为第一位作者。

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晶莹剔透

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读了两三篇。有时候感觉是耐心,有时候感觉是啰嗦。

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好啰嗦……

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晶莹剔透

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