圖書標籤: 夏誌清  古典文學  中國古典小說  文學評論  文學批評  小說  中國文學  文學理論   

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個人認為《西遊記》和《水滸傳》部分可供一觀，《金瓶梅》和《儒林》寫得很露怯，其餘部分無功無過。

雖說有的地方明顯看得齣翻譯爛，不過個中思想閃光點頗多，也令我想讀（第一遍讀的）水滸和儒林外史。非常想看英文原著~想來應很漂亮

個人認為《西遊記》和《水滸傳》部分可供一觀，《金瓶梅》和《儒林》寫得很露怯，其餘部分無功無過。

昨天沒有標書，算是形式上給自己放假瞭，今天繼續標書，算是形式上督促自己讀書。昨夜讀到錢鍾書引用的《兒女英雄傳》中的一段話：“春天不是讀書天，夏日初長正好眠，鞦又淒涼鼕又冷，收書又待過新年。”我想看這段話，也是懶惰者生效仿心，輕浮者生戲弄心，讀書者生誡省心吧。言歸正傳，歐麗娟正是在夏誌清等基礎上提齣瞭讀《紅樓夢》的很多新原則，然則物極必反，有些說法看似還原文本，細究則難以自圓其說，有好有壞。“寶釵固然不是一個叛逆者，她接受瞭儒傢社會中作為一個女性的角色定位，也相信文人的職責在於通過仕途經濟之路來證明自己的價值。在這層意義上，跟寶玉一樣衊視八股文和官僚體係的黛玉，的確少瞭些“庸俗”而更受人喜愛。但黛玉對庸俗的輕視不過加強瞭自己孤芳自賞的傾嚮，而寶釵對禮教的尊崇，則意味著對自己詩人感性的有意壓製”

New approach~

差不多花了一天的时间将这本书读完。全文对中国古典小说中的思想元素与相关社会背景进行了一定的梳理与概括。第一章的综述对于我而言读起来有些吃力，但是这一章正如论文的引言一般重要。而后的六章，分别对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》与...  

夏志清很习惯于用西方文学视角关照中国小说，所以在这本书里总嫌中国古典小说不够简练集中，笔墨不经济，枝叶太多，喜欢做道德教化，不够彻底和深入…… 这里涉及到一个以谁为标准的问题，一个狂热的中国文化拥护者也可以反过来说西方小说没有全局观、没有文以载道...  

差不多花了一天的时间将这本书读完。全文对中国古典小说中的思想元素与相关社会背景进行了一定的梳理与概括。第一章的综述对于我而言读起来有些吃力，但是这一章正如论文的引言一般重要。而后的六章，分别对《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》与...  

此书292页注释2：杨戬是个宦官，不可能有妻子 古代有权势的宦官会娶妻领养儿子，他们的关系也受到当时法律的承认和保护，为什么夏志清会注释不可能有妻子。他注释的不是他没有妻子而是不可能有妻子，说明他认为宦官是不可能有妻子的，但事实是宦官的确有妻子。 是夏志...