图书标签: 柏杨  杂文  社会  中国  文化  人性  认知  文化研究   

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觉得还行吧，看杂文，却不喜欢抱怨，碎事，内容雷同等等。宗旨，觉得气度和格局小了，只谈民主和自由，却不谈经济和民生。写杂文，比起鲁迅思想虽然强了些，文字却又没那么精炼和犀利。 柏杨有些崇洋，有些偏激，极端化。 算是自由派吧。

里面关于安乐死的很赞同

所谓：烈士暮年，眼高手低。当老先生试图化投枪为解药，想来点终极关怀时，却由于尖锐的惯性，激进有余而宽度不足

2009-10-20;这本书一般吧，可能也是因为文章有些短。题目《我们要活得有尊严》，的确是抵制“酱缸文化”的好方法。附录收录了唐德刚先生的一篇文章，他在文中提到，柏杨能在狱中写出《柏杨版资治通鉴》，这种能”写下来变成自己的知识“，实在是太牛了啊。

只记住了四个字 酱缸文化 ，可怜可耻可悲的中国人，我们明白可耻却不能不可耻，这是最可悲的地方。

柏杨先生给我的启发 　　“感谢香港《明报月刊》，感谢潘耀明总编辑，感谢各位朋友，为我的新书——《中国人，活得好没有尊严》，举行发表会。” 　　一看柏杨先生自己写的代序，我不禁大呼上当。 　　若不看柏杨先生的大名，只看内容，我真以为这是一个吃不到葡萄就说葡萄...  

《我们要活得有尊严》是继《丑陋的中国人》后十三年的一本书，据说是柏杨先生为丑陋开出的药方儿，但实际上感觉所谓的药方儿，就是把丑陋的现象又大说特说的重复的说了一遍。书中一直在强调，人要活得有尊严，这点感觉是一个人可以挺胸行走在社会上、这个星球上的根本。书中对...  

使人震惊的是所有的知识分子，都赞美“三寸金莲”，认为“瘦不盈握”是挑起男人勃起最好的工具，这种把一半中国人的身体摧毁，使之残废的文化，能不能算文明？ 缺少对生命的尊重：血痂下酒、儿口承唾、仆嘴承便、脖子试剑…花样真多，何其会玩！ 每个人都有不可告人的阴暗面，...  

看柏杨的杂文，因为他也是一个史学家，当一个人将资治通鉴吸收、消化再重新以自己的角度写出来，那是怎样沉淀和历练。 历史在胸中，对中国文化的看透和看穿，柏杨让我这个懒惰的人能站在老人家的肩膀上看文化看社会看历史。 老人家的最后一本杂文，我不会要求太高...