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发表于2024-06-18
菊與刀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《菊與刀(英文版)》講述瞭:二戰後期,魯思•本尼迪剋特等一批人類學傢受政府指派,著手研究日本問題。本尼迪剋特繼承老師波厄斯文化人類學的理論,從日本民族所特有的語言習慣、思維模式、等級製度入手,深入探討瞭恩與報恩、義理與人情、恥感文化、育兒與道德實踐等與西方文明迥然不同的理念與價值體係,從而為戰後接收日本奠定瞭堅實的理論基礎。
《菊與刀》是20世紀對日本國民性分析得最為精闢、最受國際學術界和一般讀者喜愛的經典之作。而日本人則將本尼迪剋特尊奉為戰後重建日本文化之母,一次次掀起閱讀《菊與刀》的熱潮,至1995年已印刷101次。
魯思·本尼迪剋特(RuthBenedict,1887-1948),生於紐約,原姓富爾頓(Fulton),美國女人類學傢。第二次世界大戰後期,德日敗局已定,美國需要根據日本的情況製定具體的政策,於是本尼迪剋特在1944年,受命於美國政府,收集各項資料,完成瞭這份報告,並在報告中闡述自己的推斷。戰爭結束後,美國的決策與她的推斷意見一緻,她準確的預見是本書亮點之一。
她在大學期間學習的是英國文學,1919年前往哥倫比亞大學從事人類學研究,師從於二戰前最偉大的人類學傢之一——弗蘭茨·博厄斯(FranzBoas,1858-1942),1923年獲得瞭博士學位。她於1927年研究印第安部落文化,寫成《文化的類型》(PatternofCulture,1934年)一書,1940年完成《種族:科學與政治》(Race:ScienceandPolitics)一書,批判種族歧視。第二次世界大戰期間從事對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國民族性的研究,而其中對日本的研究——《菊與刀》一書的貢獻最大。二戰結束後,她繼續在哥倫比亞大學參加“當代文化研究”,於1948年9月病逝。
高中時補習老師推薦的,終於看完瞭,有點難啃
評分很喜歡這本書
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評分分析得非常在理,武士道的精神讓所有人汗顔
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对于日本,我们这代人实在感情复杂。从小受的国家主义教育令人始终不忘历史的耻辱,最早接触的日本人形象是抗战题材电影上留着小胡子、愚蠢又凶残的日本军官,听到最多的日语是咬牙切齿的“八格呀路”;可是时间推移,这种单一印象受到无数信息的冲击和篡改,日本的电子产品是...
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評分 評分 評分If one has to apply cultural anthropology to any ethnic group, and the ultimate goal is plausibility, the choice cannot get any better than Japan. The country and its people lend so readily to stereotypes, that it almost feels like bullying to categorize th...
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