毛泽东评点二十四史

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出版者:线装书局
作者:中央档案馆 整理
出品人:
页数:80函850册
译者:
出版时间:1996年9月
价格:160000.00元
装帧:线装
isbn号码:9787801060334
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

史鉴千秋:一部洞察治乱兴衰的帝王之书 《史鉴千秋》,这部宏伟的史学著作,并非仅仅是历史事件的简单罗列,而是一部深度挖掘历代王朝兴衰更迭背后权力逻辑、制度得失与人性幽微的参鉴之作。它以一种近乎冷峻的目光,审视了从上古传说中的贤明君主到末世昏聩的暴君的治国方略,旨在为后世的统治者和忧患之士,提供一套建立在历史教训基础上的生存智慧和治理蓝图。 本书的叙事结构打破了传统编年史的窠臼,而是采取了一种以“主题”和“关键转折点”为核心的剖析模式。全书共分为九卷,每一卷都聚焦于影响历史走向的特定维度,展现了作者对历史宏观规律的深刻洞察。 第一卷:天命与人谋的交织——王朝的开创与鼎盛 本卷深入探讨了“天命”的虚实。作者认为,任何一个新兴王朝的建立,绝非仅凭一时的武力,而是在社会矛盾积累到极点后,由具备超凡组织能力和政治远见的领袖所把握的“历史机遇”。书中详尽分析了汉初“黄老之治”如何通过休养生息为文景盛世奠定物质基础,以及唐太宗“贞观之治”中,君臣如何在权力制衡与开明纳谏之间找到微妙的平衡点。特别值得注意的是,作者对隋炀帝的评价并非简单地将其定性为暴君,而是剖析了其制度上的雄心与推行速度的脱节,指出过度超前的改革若脱离了当时的社会承受力,其后果往往是自我毁灭。 本卷的精髓在于对“知人善任”的系统阐述。通过对比历代名相的功过,作者总结出一套辨识贤才的标准,强调了道德操守与实际能力的同等重要性,并指出,当一个政权开始以裙带关系或个人好恶来选拔人才时,其衰败的倒计时就已经开始。 第二卷:制度的韧性与僵化——官僚体系的演变与困境 《史鉴千秋》对官僚体系的剖析尤为深刻。作者清晰地勾勒出秦汉以来中央集权制度的不断完善,从郡县制的推行到三省六部制的成熟,揭示了制度设计如何有效地遏制地方割据。然而,本书更着重于探讨制度的“副作用”。 例如,对唐代后期藩镇割据的分析,不仅仅归咎于安史之乱,更深入探讨了节度使权力过大的制度初衷及其在特定历史环境下的异化。宋代的“冗官”现象被视为中央集权过度集中的必然产物——为了防止武人干政,将过多的权力集中于文官系统,最终导致行政效率的低下和财政的巨大压力。作者认为,一个健康的制度应具备自我调整和去腐化的能力,僵化的制度是历史演进的最大阻碍。 第三卷:经济命脉与土地兼并——财富分配的周期律 这一卷聚焦于历代王朝的经济基础,特别是土地制度的变迁。书中详细对比了井田制残余、均田制的全盛与瓦解,以及宋代以后商品经济的兴起。作者强调,土地兼并是历代农民起义的根本经济动因,是王朝周期律中不可绕过的陷阱。 书中对历代政府处理灾荒和财政危机的案例进行了对比研究。例如,汉武帝对匈奴战争耗费巨大,导致国家财政入不敷出,政府采取的盐铁官营和“平准”政策,虽然暂时缓解了危机,但也引发了与民争利的强烈反弹。作者警示后人,任何以掠夺性手段来维持短期繁荣的经济政策,都将以更惨烈的社会动荡收场。 第四卷:军事思想与边疆治理——武力边界的艺术 本卷将视角投向边防与军事战略。它不仅仅是军事史的概述,而是探讨了武力在政治中的作用。书中对春秋战国时期各国军事思想的流变进行了梳理,重点分析了秦国如何将军事组织能力转化为统一的制度优势。 在论述边疆问题时,作者提出了“攻守之势,因时而异”的观点。书中对比了汉对匈奴采取的积极进取策略和宋对辽、金采取的“岁币”议和策略,分析了何种策略在特定国力下更符合国家利益的长远考量。对“重文抑武”政策的弊端,作者也进行了无情的揭露,指出过度削弱武备,虽能带来一时的文治太平,却为未来的外侮埋下了伏笔。 第五卷:思想的塑造与禁锢——意识形态的工具性 本卷探讨了哲学思潮和教育体系如何被统治者用作巩固统治的工具。从汉代“罢黜百家,独尊儒术”的政治考量,到宋明理学的社会教化作用,作者揭示了思想的“服务性”。 特别值得注意的是,书中对“文字狱”和思想钳制的后果进行了深入剖析。作者认为,当统治者恐惧言论甚于恐惧叛乱时,国家已经进入了自我封闭的阶段。一个失去批判精神的知识分子群体,对政权的弊端视而不见,最终只能眼睁睁看着危机爆发,这是一种比武力失败更隐蔽的失败。 第六卷:人伦关系的崩塌——家族、后宫与权臣的制衡 本卷探讨了权力场域中最微妙但也最致命的因素:人际关系。通过对历代后宫干政、外戚专权以及宦官集团崛起的案例分析,作者指出,权力真空和制度失范是这类问题的温床。 书中对曹操、司马懿等权臣的复杂性进行了深入挖掘,他们既是维护国家稳定的中流砥柱,也潜藏着颠覆政权的巨大风险。作者总结道,君王对身边人(无论是后妃、亲属还是宠臣)的控制力,是衡量其政治成熟度的重要标尺。 第七卷:末世的征兆——危机信号的捕捉与失误 本卷集中分析了王朝由盛转衰的关键信号。作者认为,一个王朝的衰落并非骤然发生,而是体现在一系列可被观察到的细微变化中:吏治的腐败、税收的加重、对历史经验的遗忘、以及统治阶层内部的享乐主义盛行。 书中对唐末和明末的分析尤为细致。作者指出,在财政枯竭、瘟疫横行、农民起义爆发的“三灾并至”时期,统治者往往陷入“鸵鸟心态”,热衷于粉饰太平和内部倾轧,错失了最后的改革窗口。 第八卷:异族的挑战与融合——多元文明的冲突与交汇 本卷着眼于民族史观,探讨了中原农耕文明与周边游牧、渔猎文明的互动。作者认为,单纯的武力征服是短暂的,真正的统一需要深层次的文化和制度的融合。 书中详细对比了元朝在治理上的强势与不足,以及清朝在保持满汉文化区隔中的得失。作者强调,对异族的政策必须灵活多变,既要保持主体文化的强大自信,又不能因文化傲慢而拒绝吸收借鉴外来有益的元素。 第九卷:史鉴的现代回响——跨越时空的治理借鉴 作为全书的总结,本卷将目光投向“历史对当下的启示”。作者明确表示,虽然时代背景不同,但人类社会的治理规律具有惊人的重复性。 本卷的核心论点是:权力必须受到制约,道德必须回归根本,而持续的学习和自我纠错能力,是一个政治实体得以长久延续的唯一保障。本书以一种充满忧患意识的笔触收尾,提醒读者,历史并非僵死的教训,而是活生生的镜子,映照着我们今日的选择与未来。 《史鉴千秋》,是献给所有渴望理解历史深度、掌握治国之术者的案头之作。它以扎实的史料为基石,以犀利的洞察力为刃,穿透了朝代的更迭迷雾,直抵权力运作的本质。阅读此书,如同与千年前的智者对坐,聆听他们对治乱兴衰最沉痛的告诫。

作者简介

毛泽东是一位历史知识渊博的革命家、政治家,毛泽东最爱读的书是史书,圈点批注最多的书是《二十四史》。从1952年到1976年,毛泽东通读了这部卷帙浩繁的史籍,其中许多史册和篇章曾读过多遍,写下大量批注。毛泽东阅读批注的《二十四史》,乾隆武英殿刊本。为了影印出版此书,组织了三十多位学者专家对这部《二十四史》进行整理校勘,使之成为现存《二十四史》的最佳版本。此书封面及函套均采用优质真丝蓝色绫面精制,每套书配有特质镜面编号藏书证。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本厚重的史学著作,初读时便被其宏大的叙事结构所吸引。作者似乎拥有穿越时空的神奇魔力,将那些尘封在竹简与纸张间的历史脉络,以一种近乎鲜活的姿态重新呈现在我们面前。它并非简单地罗列年代更迭与帝王将相的功过,而更像是一部剖析人性幽微与权力本质的百科全书。我尤其欣赏其中对魏晋风度的探讨,那股子在乱世中挣扎求存的文人雅士的孤傲与无奈,被刻画得入木三分。读到某些段落,仿佛能闻到空气中弥漫的墨香与血腥味,那种历史的厚重感,是其他许多通俗历史读物所不具备的。更难得的是,全书的行文流畅自然,尽管涉及的史料繁复驳杂,但作者总能找到巧妙的切入点,将复杂的政治斗争化繁为简,又不失其精髓,让一个对古代史不太熟悉的读者也能轻松领略个中滋味。整本书的阅读体验,与其说是知识的输入,不如说是一场与古代先贤的深度对话,引人深思。

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我通常习惯于在睡前翻阅一些历史类书籍,以便让思绪沉淀,但这本书带来的震撼感实在太强,以至于有好几晚我都不得不放下它,起身踱步,消化其中的信息量。它所展现的史观是极为宏大且具有穿透性的,作者似乎总能从纷繁的细节中提炼出跨越朝代的、具有普遍意义的规律。比如,书中对“士族”阶层兴衰的分析,不仅限于某个朝代的更迭,而是上升到了社会结构变迁的宏观视角,具有极强的现代启示意义。语言方面,作者的文字功力深厚,句式多变,长短句的交错使用,营造出一种抑扬顿挫的节奏感,读起来酣畅淋漓。它就像一把精密的刻刀,将历史的纹理雕琢得淋漓尽致,让人在惊叹于古人智慧的同时,也对人类文明的演进轨迹有了全新的认识。

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翻开此书的瞬间,扑面而来的是一股磅礴的史学气概,让人油然生出敬畏之心。其叙述的精妙之处,在于对历史细节的考据达到了令人发指的程度。不同于市面上流行的快餐式历史解读,这本书似乎将“还原历史真相”作为了不可动摇的信条。无论是对某个战役的兵力部署的推演,还是对某个朝代财政制度的精细描摹,都显示出作者背后付出了巨大的心血和严谨的态度。我特别留意了关于唐代科举制度演变的那一章节,作者引用了大量罕见的敦煌文书和地方志的记载,推翻了以往一些被奉为圭臬的定论,这无疑是对史学界的一次有益的补充和挑战。这种不盲从权威,勇于探究的治学精神,是这本书最宝贵的财富。读完后,我对那个时代的理解不再是教科书上简化的几个标签,而是拥有了更立体、更丰满的感知,仿佛自己也成为了那个时代洪流中的一滴水。

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这本书的阅读体验,宛如品尝一坛窖藏多年的老酒,初尝辛辣,回味悠长,越往后读,越能品出其中蕴含的醇厚与复杂性。它并非那种旨在提供轻松娱乐的消遣之作,相反,它要求读者投入极大的注意力和思考力。作者的笔法冷峻而克制,极少使用煽情的词汇,而是用大量史实和逻辑链条来构建其观点,使得结论的说服力极强。我尤其赞赏作者在处理历史人物的“灰色地带”时的那种平衡感——既不将古人简单地塑造成道德楷模或千古罪人,而是将其置于特定的历史情境下进行剖析,展示出人性的多面性。例如,对某位雄才大略却又残暴不仁的君主的评价,就做到了公允与深刻的统一。这种不偏不倚、以史为鉴的叙事风格,让读者在阅读过程中,不断地被引导去审视自己对“成功”与“失败”的固有认知。

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这本书的装帧和排版都透着一股古典的雅致,但真正吸引我的是其内容中蕴含的史学创新性。它并非墨守成规地重复既有观点,而是在关键的历史节点上提出了令人耳目一新的见解。我感觉作者似乎在用一种现代人类学的视角来解构古代社会,这种跨学科的融合,使得原本枯燥的史学研究焕发出了新的生命力。特别是关于礼制与刑罚之间相互制约关系的论述,逻辑清晰,论证严密,让人不得不佩服作者深厚的学养。阅读过程中,我多次停下来,对照着地图和年表进行推演,以确保完全理解了作者所构建的那个复杂而精密的历史模型。这是一部需要反复咀嚼、值得珍藏的学术精品,它提供的知识价值和社会洞察力,远超一般的历史读物所能企及的范畴。

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