武当道教史略

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出版者:北京:华文出版社
作者:王光德
出品人:
页数:347
译者:
出版时间:1993年9月
价格:22
装帧:平装32开
isbn号码:9787507502435
丛书系列:
图书标签:
  • 道教
  • 宗教
  • 历史
  • 武当道观
  • 道教历史
  • 武术文化
  • 中国传统文化
  • 武当派
  • 道教哲学
  • 历史研究
  • 道家思想
  • 修炼体系
  • 宗教史
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具体描述

峨眉山佛教史探微 本书旨在全面、深入地梳理中国四大名山之一峨眉山的佛教历史脉络与文化遗产,而非侧重于道教思想的阐述。 第一部分:峨眉山佛教的开端与早期发展 峨眉山,古称“三峨”,以其雄奇秀丽的自然风光和深厚的宗教底蕴闻名遐迩。本书将从地理环境的独特性切入,探讨峨眉山如何从一处自然崇拜的场所,逐渐演变为佛教圣地。 一、汉传佛教的初传与本土化 不同于武当山以纯粹的内丹修炼和神仙信仰为核心,峨眉山自东汉以来即成为佛教传播的重镇。我们详尽考察了佛教传入四川的初期路径,重点分析了峨眉山在三国两晋时期接纳和融合外来教义的过程。 早期寺院的建立与形制: 记录了最早见于史载的几处佛寺,如宝相寺的前身。这些寺院的建筑风格和早期僧团的构成,反映了汉地佛教初期的面貌,与道教宫观的结构存在显著差异。 巴蜀佛教的特色: 峨眉山地处西南,其早期的佛教活动深受地域文化和民族习俗的影响,形成了不同于中原地区的“本土化”特征。 二、金顶的崛起与普贤菩萨信仰的确立 本书的核心章节之一,聚焦于峨眉山如何确立其作为“普贤道场”的至高地位。 普贤菩萨的本土化诠释: 深入研究了在华严宗思想的推动下,普贤菩萨的“十大愿王”如何在峨眉山得到具体化和形象化的阐释。重点分析了“峨眉普贤”与传统佛典中普贤形象的异同。 万年寺的兴衰与地位: 详细梳理了万年寺(初名初兴寺)的历史沿革,包括其在唐宋时期的鼎盛与重建,以及其作为普贤信仰核心道场的职能。 “四方拜佛”的习俗研究: 对比了道教中对特定山脉的朝拜礼仪,解释了峨眉山“朝山”活动中,信众围绕金顶进行礼拜的独特仪轨,这些仪轨完全植根于佛教的修行观。 第二部分:宋元明清时期的鼎盛与制度化 峨眉山的佛教在宋代以后进入了快速发展和制度化的阶段,其文化影响力辐射全国。 一、宋代的寺院规模与经济基础 宋代是峨眉山寺院经济力量空前强大的时期。本书通过地方志和碑刻文献,还原了这一时期的寺院经济模式,包括田产、茶园的经营,以及与地方官府和世俗士绅的关系。这些经济活动的支持,使得寺院能够维持庞大的僧众和宏伟的建筑群。 二、明代中后期的建筑高峰与宗派关系 明代是峨眉山建筑艺术的集大成时期,留下了大量精美的石刻和殿宇。 建筑风格的分析: 详细考察了明代在金顶、洪椿坪等地修建的大型殿宇的建筑特征,重点在于其屋顶结构、斗拱形制以及佛像雕塑的艺术风格,这些均属于汉传佛教寺院的典型特征。 临济宗与曹洞宗的角逐与融合: 峨眉山的寺院管理权曾是禅宗两大派系争夺的焦点。通过对历代住持僧的法系传承进行梳理,清晰展现了不同禅宗法脉如何在峨眉山共存与互动。 三、清代的复兴与地方士绅的介入 清代,峨眉山的寺院经历了一些破坏与重建。本书重点探讨了在清朝推行“庙产归公”政策的背景下,峨眉山的寺院如何通过与地方士绅和地方保护主义的结合,艰难地维持其宗教活动的连续性。 第三部分:文化遗产与比较研究 本部分将峨眉山的佛教文化置于更广阔的中国宗教文化版图中进行考察,并突出其在艺术、文献等方面的贡献。 一、文献宝库的整理与流传 峨眉山历代高僧留下了大量的著述,涵盖了禅宗语录、戒律讲义以及佛理阐释。本书对保存在万年寺、清音寺等地的古籍善本进行了文献学考察,分析了这些文献的流传路径,它们是研究中国佛教思想史的珍贵资料。 二、宗教艺术的独特体现 峨眉山的雕塑和绘画艺术是研究中国佛教造像史的重要组成部分。 石刻造像艺术: 重点分析了摩岩石刻中普贤菩萨形象的演变,特别是其座下六牙白象的艺术处理手法,这些都是典型的佛教题材。 寺院壁画与造像的题材: 考察了寺院内壁画所描绘的“水陆法会”、“因果报应图”等佛教故事,这些题材与道教宫观中常见的八仙、三清形象存在根本性的分野。 三、与周边文化的关系 本书将峨眉山的佛教历史与周边的乐山大佛(弥勒信仰)进行对比分析,展示了四川地区佛教文化如何形成一个相互关联、彼此影响的体系。同时,也简要提及峨眉山在清代接受一定程度的儒家理学影响,但其核心始终未脱离佛教的根本框架。 结论: 峨眉山的历史是一部中国汉传佛教,特别是禅宗和普贤信仰在西南地区发展、繁荣并最终定型的缩影。其宗教实践、建筑风格和思想传承,均深深植根于佛教的教义体系之中,展现出与侧重于追求长生久视和内丹哲学的体系截然不同的文化面貌。本书旨在为读者提供一个详实、严谨的峨眉山佛教历史图像,而非探讨其他宗教在同一地区的历史遗迹。

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初读《武当道教史略》,我立刻被它所呈现出的宏大叙事和细致入微的笔触所折服。作者并没有拘泥于枯燥的史料堆砌,而是将历史事件、人物传记、思想理论娓娓道来,仿佛一位经验丰富的向导,引领着我穿越时空的隧道,去亲历武当道教的兴衰与变迁。我尤其对书中关于武当道教早期发展阶段的描述印象深刻。作者深入浅出地分析了道教思想如何与当地的自然环境、民族信仰相结合,逐渐形成了武当道教的独特体系。那些关于早期道士们在深山老林中披荆斩棘、探索天地的故事,充满了艰辛与智慧,让我对这些先贤的毅力与悟性由衷的敬佩。同时,书中也巧妙地穿插了历史上的重要事件,如道教在不同朝代的兴衰、朝廷对道教的态度变化等,这些都为理解武当道教的发展提供了重要的历史背景。我开始理解,武当道教并非凭空产生,而是深深植根于中国社会土壤之中,与时代的脉搏一同跳动,并在历史的跌宕起伏中不断调整自身,寻求生存与发展。

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我必须说,《武当道教史略》这本书在细节的挖掘上做得非常出色。我注意到,作者在描述一些历史事件时,引用了大量珍贵的史料,并进行了严谨的考证。这使得书中的内容不仅有理论的高度,更有事实的支撑,读起来既有说服力,又充满了历史的厚重感。我特别喜欢书中关于武当道教与武术相结合的部分。张三丰创立太极拳的故事,以及武当武术的独特风格,都被描绘得栩栩如生。我感受到了武当武术中蕴含的哲学思想,它不仅仅是一种强身健体的技艺,更是一种体悟大道、修养心性的途径。我开始意识到,武当道教的影响远不止于宗教领域,它已经渗透到了中国文化的方方面面,成为了中华民族精神的重要组成部分。这本书让我看到了一个更加全面、更加立体的武当道教形象。

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总而言之,《武当道教史略》是一本令人受益匪浅的书籍。它不仅为我提供了关于武当道教的丰富知识,更引发了我对人生、对哲学、对中国传统文化的深刻思考。我从书中看到了先贤们对生命真谛的探索,对宇宙运行规律的理解,以及他们所追求的“天人合一”的理想境界。我非常喜欢书中对道教精神的解读,它所倡导的“清静无为”、“顺应自然”的生活哲学,在当今社会依然具有重要的现实意义。我感觉自己在这本书的引领下,对中国传统文化的理解又上了一个新的台阶,对武当山这个神秘而圣洁的地方,也充满了更多的向往和敬意。这本书,无疑是我在探索中国传统文化道路上的一笔宝贵财富。

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我对《武当道教史略》最深的感受之一,是它所展现出的历史的厚重感和文化的传承性。我了解到,武当道教并非一蹴而就,而是经历了漫长的发展和演变过程。作者详细梳理了从早期道教萌芽到宋元时期武当道教的鼎盛,再到明清时期的发展与演变。每一个时期都有其独特的历史背景和思想特征,而武当道教始终能够与时俱进,不断丰富和发展自身。我看到了不同历史时期,道教大师们如何继承前人的智慧,又如何根据时代的需要进行创新。这种生生不息的传承,让我对中华文明的韧性和生命力有了更深的认识。我感觉自己不仅仅是在阅读一本历史书,更是在感受一种绵延千年的文化血脉。

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这本书的语言风格也让我非常赞赏。作者的文字简洁明快,却又饱含深情。在叙述历史时,他能够恰当地运用一些古语和典故,但又不会让普通读者感到晦涩难懂。这种在学术严谨性和文学性之间的平衡,使得《武当道教史略》成为一本既有深度又不失趣味的读物。我尤其欣赏书中对于一些道教神话和传说进行的考证和解读。这些故事虽然带有神秘色彩,但背后往往蕴含着古人对自然、对生命的思考。作者能够将这些传说置于历史的背景下进行分析,既保留了故事的魅力,又揭示了其深层的文化含义。我感觉自己像是被一位学识渊博的长者带着,在闲谈中娓娓道来,让我对武当道教的神秘面纱,有了更清晰的认识。

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《武当道教史略》这本书,我拿到手的时候,就被它那古朴典雅的书名所吸引。我一直对中国传统文化,尤其是道教文化有着浓厚的兴趣,而武当山,更是道教圣地中最为神秘和传奇的存在。在翻开这本书之前,我脑海中已经勾勒出了无数关于武当道教的画面:那是飘渺的云雾缭绕的太极图,是身披道袍的隐士在山巅默默修炼的身影,是悠扬的道乐在空谷中回响的意境。我期待着这本书能带领我走进那个充满智慧与神秘的道教世界,去了解武当道教是如何在那片神奇的土地上孕育、发展、传承,最终成为影响深远的文化符号的。我希望能在这本书中找到关于武当道教的起源,它的核心思想,以及在漫长的历史长河中,武当道教是如何与其他文化元素相互交融,又如何保持其独特性的。更重要的是,我渴望了解武当道教对中国乃至世界哲学、医学、养生、武术等领域所产生的深远影响。这本书,在我心中,已经不仅仅是一本史书,更是一扇通往中国古代智慧宝库的窗户,我迫不及待地想要通过它,去探寻那份属于武当的道家精神。

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我尤其欣赏《武当道教史略》在探讨武当道教对中国传统文化影响时的广度和深度。我了解到,武当道教不仅仅影响了宗教本身,更渗透到哲学、医学、艺术、文学、甚至社会习俗等各个方面。书中关于武当道教在养生、医学方面的论述,让我看到了道教对于人体生命规律的深刻洞察。那些关于食疗、导引、草药的记载,都充满了古人的智慧。同时,我也被书中关于武当道教在艺术领域的表现所吸引。那些优美的道教音乐、精美的道教绘画,都展现了道教审美情趣的独特魅力。这本书让我意识到,武当道教已经成为中华文化不可分割的一部分,它的影响是全方位的,也是深远的。

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《武当道教史略》带给我的,不仅仅是知识的增长,更是心灵的触动。我一直在思考,在历史的长河中,为什么武当道教能够经久不衰,并在数百年甚至上千年的时光里,始终保持着其独特的魅力?这本书的答案,我认为在于它所倡导的“道法自然”的理念。作者通过对历代武当道教思想流派的梳理,让我看到了道教思想的演变和发展,以及其如何根据时代的变化而不断调整和创新。我尤其欣赏书中关于武当道教如何将哲学思辨与实践修行相结合的论述。那些关于“无为而治”、“清静无为”等核心概念的解读,让我对人生的处世之道有了更深的体悟。我开始理解,道教并非逃避现实,而是一种更深层次的融入与超越。它教导我们如何在这个纷繁复杂的世界中,保持内心的宁静与和谐,如何以一种更超然的态度去面对人生的起伏。

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《武当道教史略》为我打开了一扇了解中国古代哲学思想的窗口。我一直在思考,道教思想的核心究竟是什么?这本书的阐述,让我对“道”有了更深的理解。它不仅仅是一种抽象的概念,更是一种贯穿于天地万物之间的生命力量。作者对“道”在武当道教中的体现,从宇宙论、认识论到人生论的各个层面进行了深入的剖析。我特别对书中关于“自然而然”、“无为而无不为”的论述印象深刻。这与现代社会强调的“奋斗”、“竞争”形成了鲜明的对比,引发了我对人生价值和生活方式的深刻反思。我开始理解,道教并非消极避世,而是一种更积极、更智慧的生存方式,它教导我们如何与自然和谐相处,如何在顺应规律的同时实现自我价值。

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随着阅读的深入,我对武当道教的理解也愈发立体和深刻。《武当道教史略》不仅关注了那些声名显赫的道教大师,更将笔墨投入到那些默默无闻的修行者身上。我了解到,正是这些无数的普通道士,用他们日复一日的虔诚修行和不懈探索,才构成了武当道教丰富而坚实的根基。书中对武当道教的各种仪式、科仪的描述,让我看到了道教信仰在实践层面的生动体现。那些复杂的道场布置、庄重的诵经仪式、神秘的符咒运用,都蕴含着道教对天地运行规律的理解和对人生意义的追寻。同时,我也被书中关于武当道教养生理论的阐述所吸引。那些关于内丹修炼、食疗养生、导引吐纳的介绍,无不体现了道家“顺应自然、天人合一”的哲学思想。我开始思考,在现代社会快节奏的生活中,如何从这些古老的智慧中汲取营养,来平衡身心,追求健康的生活方式。

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