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共生的设计

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(日)枡野俊明
中国建筑工业出版社
康恒
2018-4-1
212
49.00元
精装
9787112219599

图书标签: 设计  艺术  枡野俊明  日本  园林景观  社会学  未知  landscaping   


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发表于2024-11-06

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图书描述

在《共生的设计(精)》中,枡野俊明以悠缓的文字,辅以庭园作品照片和手绘插图,揭示了设计中的禅之美:「禅」≠「宗教」,在「禅思」、「观心」、「留白」之后,一个独一无二的「共生」世界将启发所有人的美学观和创作源泉。作者枡野俊明生于禅僧世家,以禅思为本从事设计,庭园作品承继日本传统园林艺术的精髓,并灵活运用各个国家不同的风俗、文化、宗教,同时不断摸索尝试在作品中传达日本的美意识和价值观。

本书是作者对于多年的设计感悟的一次总结,对于园林景观设计专业师生及设计从业人员的设计修养和水平具有一定的提升意义。

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著者简介

枡野俊明

曹洞宗德雄山建功寺住持

庭园设计师(日本造园设计代表)

多摩美术大学环境设计学科教授

枡野俊明生于1953年,于玉川大学农学部农学科毕业之后,前往大本山总持寺修行。在坚持创作禅宗庭园同时进行演讲活动,活跃于国内外各大高校及美术馆中。作为一名庭院设计师栅野俊明首次获得艺术选奖文部大臣新人奖,并曾授予外务大臣表彰、加拿大政府“加拿大总督表彰”、德国联邦共和国功劳勋章功劳十字奖等荣誉。2006年在《新闻周刊》日文版中当选“世界上最受人尊重的100个日本人”。

主要作品有加拿大驻东京大使馆、蓝塔东急酒店日本庭院、柏林日本庭院、卑尔根大学新校区庭园、麴町会馆(Hotel Le Port□町)庭园等。

主要著作有《日本造园心得》英译版《Inside lapanese Gardens》(财团法人为花与绿博览会纪念协会,由每日新闻社发行)、《禅之庭栅野俊明的世界》(每日新闻社)、《禅之庭2栅野俊明作品集》(每日新闻社)、《梦窗疏石日本庭园的终极禅僧》(日本放送出版协会)、《如此这般让心情放松的禅语》(朝日新闻出版社)、《禅简单生活推荐》(三笠书房)、《掸简易联想法》(广济堂出版)等。


图书目录


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用户评价

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简明说出了庭园与禅宗的关系

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最近由于疫情的影响,只能在家宅着,不过也得益于此,看了很多平时想看的书。这本书给我最大的启发就是我们有时造园首先还是要想到和自然如何相处,有一点我很认同,也是我自己的体悟,就是氛围很重要,不是说形式的问题,我们应该更关注这些所有的元素叠加在一起的效果。一草一木,一石一水,造园又为构园,重在构字,深在思致,妙在情趣,非仅土木绿化之事。我也希望我的修为能够展现在我的作品中,每天都精进一点点,突破并超越自我,让人们从心里产生感动,从而重新找回平日里容易被遗忘的感受及情感,发现那些变化的美。

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禅宗思想作为根基的园林设计随笔,内容比较散,较为浅显。文字弱于图片,几张园林照片很棒,装帧较为精致,可以随手翻一翻。

评分

人类所居住的建筑也好,植物所生存的庭园也好,让我感觉枡野俊明已经从潜意识里认为人类与自然是生而平等的 如果自己从周围和自身所形成的圆里退出来,这个圆就无法成立,所有的人都像背负了一个小宇宙~~ 他最有心得的应该是石吧

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【完全】,表示已经结束,再也没有超越的必要。禅追求的是【超越完全的不完全之美】。这里所言的不完全,并非尚未达到完全境界之前的不完全, 而是超越完全之后而达到的不完全。先破坏所谓完全,再超越它,达到不完全。 在【留白】中注入【思想】,空白场所其实蕴含着真心想要传达的想法。在能剧静止的一瞬间,自己的心情最能够灌注其中。【间】的时间有多长昵?当自己认为【自己的心情己全部灌注其中】,身体就会自然而然地再度舞动起来。 脱俗就是否定形式而得的所有形式的自由;禅是运用否定加以肯定;空间能够培育人格;禅者从简素当中,发现真正的充实

读后感

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庭园对我而言,是传递待客之道【表现内心】的地方,也是传递自我修行成果【表现自我】的地方。 禅言【母牛饮水变成乳,毒蛇饮水变成毒】。同样的水,由于饮者的不同,可成毒,亦可成乳。同样的道理,也适用于庭园。 故想要产出香醇的乳汁,平日不间断的修行是不可或缺的。 若未...  

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书还是比较简单易懂的,一下子就看完了。但里面的许多东西带来很多思考,设计之外,更多的是一种心境和观念,很赞同,很有共鸣。 高速的城市生活或者说现代的生活节奏磨掉了人太多触角,我也感受到似乎没有小时候那么敏感的感受力。逐渐对一些事没了好奇心,不再会对一块石头...

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