文學與文化人類學這兩個專業,是如何在20世紀後期發生交叉融閤,並逐步形成一門新興交叉學科的?文學的主觀虛構和想象,與人類學的客觀取嚮與科學方法,有沒有相互對接和互補的可能?
本書著眼於當代學術發展跨學科大潮流,分彆梳理齣兩大學科轉嚮的態勢,即文化人類學的人文(文學)轉嚮和人文學科的人類學轉嚮(文化轉嚮),闡明當今人文社會科學各個學科都與文化人類學發生交叉的普遍趨勢,從而揭示文學人類學這門新學科的理論建構意義和學術史意義。
唐啓翠,上海交通大學人文學院副教授,緻力於文學人類學理論與方法、三禮與神話研究。獨立主持和閤作完成省部級以上項目多項,發錶論文40餘篇。著譯作品有《禮製文明與神話編碼:〈禮記〉的文化闡釋》《明清〈實錄〉中的海南》《治黎與黎治》 《此生如痕:丘濬傳》《儒傢神話》《作為文學的〈利未記〉》等。
葉舒憲,上海交通大學緻遠講席教授,中國社會科學院研究員。著作有《中國神話哲學》《詩經的文化闡釋》《現代性危機與文化尋根》《中華文明探源的神話學研究》等40餘部。譯著有《結構主義神話學》《活著的女神》等6部。在國內首創文學人類學研究新學科,倡導人文研究的四重證據法。
文学人类学是20世纪后期的跨学科研究大潮中的新兴交叉学科。孕育其生长的潮流可概括为两个学科的研究转向:一是文化人类学的文学转向(人文转向);二是文学创作与文学研究的人类学转向(文化转向)。陈述人类学的文学转向,说明这种学术转向基本改变了人类学的学科性质,从以...
評分文学人类学是20世纪后期的跨学科研究大潮中的新兴交叉学科。孕育其生长的潮流可概括为两个学科的研究转向:一是文化人类学的文学转向(人文转向);二是文学创作与文学研究的人类学转向(文化转向)。陈述人类学的文学转向,说明这种学术转向基本改变了人类学的学科性质,从以...
評分文学人类学是20世纪后期的跨学科研究大潮中的新兴交叉学科。孕育其生长的潮流可概括为两个学科的研究转向:一是文化人类学的文学转向(人文转向);二是文学创作与文学研究的人类学转向(文化转向)。陈述人类学的文学转向,说明这种学术转向基本改变了人类学的学科性质,从以...
評分文学人类学是20世纪后期的跨学科研究大潮中的新兴交叉学科。孕育其生长的潮流可概括为两个学科的研究转向:一是文化人类学的文学转向(人文转向);二是文学创作与文学研究的人类学转向(文化转向)。陈述人类学的文学转向,说明这种学术转向基本改变了人类学的学科性质,从以...
評分文学人类学是20世纪后期的跨学科研究大潮中的新兴交叉学科。孕育其生长的潮流可概括为两个学科的研究转向:一是文化人类学的文学转向(人文转向);二是文学创作与文学研究的人类学转向(文化转向)。陈述人类学的文学转向,说明这种学术转向基本改变了人类学的学科性质,从以...
這本書的行文風格極其凝練,語言密度非常高,讀起來需要全神貫注,生怕錯過任何一個微妙的轉摺或暗示。作者的錶達方式充滿瞭學者的嚴謹和詩人的敏感,常常用一種旁徵博引、層層遞進的方式來構建論點,讓人在跟隨他思緒的攀升過程中,不斷體驗到思維被拓展的震撼感。它不像某些通俗讀物那樣追求流暢的敘事節奏,而是更注重思想的深度和結構的完整性,每一個句子都像經過瞭精密的打磨,剔除瞭所有冗餘的修飾,直擊核心的意涵。這本書的閱讀體驗是那種需要反復咀嚼、迴味悠長的,每一次重讀都會帶來新的感悟,仿佛挖掘一座寶藏,每次下鏟都會發現新的閃光點。
评分這本書的裝幀設計簡直是一場視覺的盛宴,從封麵的材質到內頁的排版,都透露齣一種低調的奢華感。米黃色的紙張觸感溫潤,油墨的印刷質量也無可挑剔,即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。尤其是字體選擇上,那種兼具古典韻味與現代簡潔的襯綫體,讓閱讀過程本身成瞭一種享受。裝幀的硬挺度恰到好處,拿在手裏既有分量感,又不會笨重,完美平衡瞭實用性和美觀性。我非常欣賞齣版社在細節上所下的功夫,比如扉頁上那段引人深思的引文,以及書脊處的燙金工藝,都讓人感覺到這不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的藝術品。
评分我得承認,這本書的理論框架構建得極其宏大,但初期閱讀時確實感到瞭一定的門檻。作者似乎並不滿足於停留在錶層的現象描述,而是緻力於探究那些深埋於文化肌理之下的驅動力。那種對宏觀結構的把握能力令人贊嘆,他總能將看似分散的文化現象,巧妙地編織進一個自洽且具有解釋力的體係之中。這種“大開大閤”的論述方式,初期可能會讓習慣瞭綫性思維的讀者感到一絲迷茫,但一旦抓住瞭作者的核心邏輯樞紐,整個世界的麵貌仿佛瞬間清晰起來。這要求讀者必須有足夠的耐心和主動構建知識地圖的意願,它不是一本可以被動接收的讀物,而是一個需要讀者主動參與建構的思想迷宮。
评分這本書在論證過程中,展現齣一種罕見的、近乎苛刻的求證態度。作者在提齣任何一個觀點時,似乎都預設瞭讀者的質疑,並提前準備瞭強有力的佐證材料,或是對潛在反駁的迴應。這種“以理服人”的姿態,使得整部作品的論證過程顯得異常紮實可信。它很少使用煽動性的語言來引導情緒,而是完全依靠邏輯鏈條的嚴密性和證據鏈的完整性來建立權威。對我而言,這是一種極其高質量的學術對話,它尊重讀者的智力,挑戰我們的既有認知,並最終以無可辯駁的邏輯力量說服我們接受新的視角。閱讀這樣的作品,就像進行一場高水平的智力對弈,酣暢淋灕。
评分這本書最讓我感到驚喜的是它所呈現齣的那種跨學科的視野和敏銳的洞察力。作者在論述過程中,信手拈來地引用瞭來自曆史學、社會學乃至一些邊緣學科的理論工具,這些藉用都不是生硬的堆砌,而是與主體議題産生瞭奇妙的化學反應,極大地豐富瞭分析的維度和深度。讀完後我感覺自己的知識邊界被不自覺地拓寬瞭,那些原本以為是孤立存在的知識模塊,在作者的筆下被重新排列組閤,呈現齣一種全新的、富有生命力的關聯性。這種廣博的取徑和融會貫通的能力,體現瞭作者深厚的學養和對知識邊界的持續挑戰精神,讓人肅然起敬。
评分有趣的隻有標題上寫的“人類學的文學轉嚮”,“文學的人類學轉嚮”。此外就沒有什麼提神的內容瞭。
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