熊逸 ,中國當代重要的思想傢之一,也是一位思想隱士,隱於市而專心著書的人。
熊逸是一個筆名,隻有極少的人識得他的廬山真麵目。
他堅持用這個筆名解剖中國傳統文化,用學貫中西的現代視角反觀中國人的文化祖國。他把這個筆名看作自己寶貴的生命財産。
已齣版作品:《正義從哪裏來》《王陽明:一切心法》《思辨的禪趣:〈壇經〉視野下的世界秩序》《道可道:〈老子〉的要義與詰難》《逍遙遊:當〈莊子〉遭遇現實》《孟子趣說》等。
在“得到”APP開設有文化專欄“熊逸書院”,主講傳統文化,富有思想內涵與知識含量,深受聽眾歡迎。
《春鞦》在中國古代長期被尊為政治哲學的至高聖典,並被認為是由孔子親手編撰的儒傢經典。但《春鞦》以微言大義暗藏褒貶,是非常費解的,尤其是經過曆代經學傢的解讀變得越來越蕪雜。那麼《春鞦》以及相關經典是如何在兩韆年專製社會中發揮實際作用,甚至呼風喚雨的?一貫被當作中國精神的春鞦大義,到底是怎樣的一種存在?
熊逸從唐朝一樁謀殺案講起,通過大量生動的曆史案例,運用翔實考據和縝密邏輯,一層層揭示瞭上溯至春鞦時代的中國經典文化,包括《春鞦》“一經三傳”、《論語》《老子》等,是如何在皇權政治下被扭麯成瞭權力的工具的。熊逸對數韆年的史實和典籍信手拈來,並讓帝王、聖賢、權貴、武將、文士等不同時代的人隔空對話,他也在其中嬉笑怒罵,行文充滿真知灼見,文風輕鬆幽默。當讀者沉浸在他的文字世界時,一根綿延兩韆多年的綫索逐漸縴毫畢現。
这是我的第一本熊逸,借来的,一周读完。 但是如果不是借别人的,也许我会读很久,甚至读不下去。 所以对我而言,观感不是太愉悦。 书中之大义,表示深刻认可,对于各家的分析鞭辟入里,史料扎实,考据严谨,相当毁三观,相当有警示启智作用。 但此书评仅就写书的“手艺”而...
評分也许这是一本反洗脑的书,有些我们还没有独立的思想时就已经进入到我们脑海的一些知识和所谓的常识,经过这本书的一些讲述,或者再经过我们自己一些追源和推演,发现有很多东西是很荒谬和难以像之前那样理所当然的成立的。一个人有思想你可以说他是在独立思考,但是细想一下你...
評分用了不到五天时间读罢整部春秋大义 可以说这是一本用通俗幽默的语言写成的一本好书 颠覆了我很多以往对春秋战国时代 以及封建 专制社会的区分 虽然我之前也知道些相关的 但是从未这么系统过 有人认为这本书只站在了知识分子的角度而没站在广大群众的角度去写 认为知识分子太天...
評分用了不到五天时间读罢整部春秋大义 可以说这是一本用通俗幽默的语言写成的一本好书 颠覆了我很多以往对春秋战国时代 以及封建 专制社会的区分 虽然我之前也知道些相关的 但是从未这么系统过 有人认为这本书只站在了知识分子的角度而没站在广大群众的角度去写 认为知识分子太天...
最精彩的是第四章。
评分這本書裝訂極好,平攤毫無睏難,閱讀方便。是以前網文連載,有點散亂,似乎比熊逸其他作品稍遜色。
评分讀完豁然開朗,妙不可言,名為解春鞦,實為開民智。
评分博古通今,融貫中西
评分這書完全可以精煉掉四分之一甚至三分之一也扯入太多無必要西方哲學政治學作為對比,印證,求證,把很多枝蔓煩瑣的推論過程一股腦全寫進書裏,多瞭就感覺隻是想掉書袋,為自己寫的暢快,很有些影響理解文意主綫,口語化玩笑也很尷尬,本來覺得這些都是瑕不掩瑜,無奈讀到三分之二,實在有些不耐瞭。寫荀子中的以從俗為善一句,橫縱比對中國曆史文化中對善惡的理解就行瞭,為什麼非要用幾大段扯斯賓諾莎,薩姆納,弗洛伊德,尼采,尼采對古希臘的研究成果,莫斯科維奇,黑格爾 梭羅,馬剋思?是怕讀者不知道,還是怕讀者不知道作者知道?
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