日中關係1500年

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☆☆☆☆☆
出版者:麥田齣版公司
作者:岡本隆司
出品人:
頁數:240
译者:郭清華
出版時間:2019-3-30
價格:NTD 360
裝幀:平裝
isbn號碼:9789863446439
叢書系列:
圖書標籤:
  • 東亞史
  • 日本史
  • 曆史
  • 港颱版
  • @颱版
  • 海外中國研究
  • 港颱
  • 日本
  • 日中關係
  • 曆史
  • 政治
  • 外交
  • 文化交流
  • 貿易
  • 戰爭
  • 近代史
  • 東亞
  • 國際關係
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具體描述

中日「友好」的口號背後,代錶雙方的關係存在著險惡的因素

欲消除中日緊張關係,要先從認識彼此的歷史開始

務實史傢岡本隆司對中日歷史最大眾化的解說

中日關係始終疏離的內情

●遣唐使的時代,日本在東亞屬於孤立的狀態。

●元日戰爭中的江南軍是「貿易船團」嗎?

●日本「漢語化」、中國「日本化」。

日本與中國的關係一嚮疏遠,即使經濟上的交流頻繁,也未因此增進彼此之間的理解。從中國的角度觀之,「遣唐使」是從「敗戰國」來的朝貢使節。那個時代,日本在東亞是孤立的。日本選擇性地接受來自中國的影響。「元寇」以後,日本與中國北方的關係以政治、軍事為中心,和中國南方的關係則以文化、經濟為中心。之後,日本雖然開始漢語化,但也隻是庶民可以在「寺子屋」學習漢文,並非全盤接受中國文化;而中國雖然也有嚮日本的學習的時期,但對日本的理解卻很錶麵。

在漫長的中日關係史中,「政冷經熱」是一貫的主題。這種政治與經濟的不協調,已經是歷史性的構造。這樣的構造源自於「近世」之後中、日各自的社會構成,至今仍然持續著。二○一五年齣現的「爆買」現象,其實就是「政冷經熱」的一種變體。日本人長久以來對中國懷抱著憧憬之情。但不管是人還是國傢,也不分古今東西,這樣的心理可以說這是很常見的。對四麵環海,幾乎不知道外國的日本人來說,地理上離自己最近,又擁有悠久而強大文明的中國,確實值得仰慕。

與中國的關係變深,日本更清楚地看到中國的樣貌的近代、二十世紀的前半,也是西洋逼近日本的時代。日本人學習瞭西洋的技術、製度,也學會瞭西洋的人種差別待遇。但過度嚮往西洋的結果,就是轉變成凡事以西洋的文明為標準,於是日本人開始衊視中國。

二次大戰之後,戰敗的日本不再對中國懷有強大的輕衊之心。尤其在冷戰時期,日本與中國的關係雖然有所隔閡,但憧憬中國的念頭再起。但是雙方的關係其實存在著險惡的因素。「友好」的熱情一旦消失,接著就是「反日」與「厭中」的情緒。本書以不同於過去的視角,解讀中日的歷史源流。

好的,這是一本名為《日本古代史中的文化交流與民族融閤:從繩文時代到平安時代》的圖書簡介,內容詳實,旨在探討日本列島在漫長曆史中與其他文化區域的互動、吸收與演變,重點關注早期社會形態的形成、佛教的傳入與本土化,以及貴族文化的興盛與特色。 --- 日本古代史中的文化交流與民族融閤:從繩文時代到平安時代 一部深度剖析日本列島文明起源、對外吸收與內在重塑的恢弘史詩 本書並非單純的年代羅列,而是緻力於揭示日本古代社會在漫長曆史進程中,如何通過與歐亞大陸,特彆是與東亞大陸的頻繁互動,吸納外來文明元素,最終孕育齣獨具特色的民族文化與國傢形態。我們將跨越數韆年,從史前文化的萌芽期,直至律令國傢的成熟與貴族文化的巔峰,係統梳理這一復雜而迷人的轉型過程。 第一編:文明的基石——史前社會與大陸的最初接觸 (繩文至彌生) 本編聚焦於日本文明的“黑暗時期”——史前時代,重點探討文化基因的形成與外部影響的初次滲透。 第一章:繩文文化的生態適應與精神世界 繩文時代(約公元前10000年—前300年)是日本列島獨立發展的關鍵階段。本章將深入分析繩文人如何在高緯度、多山的地形中,發展齣以漁獵采集為主的定居生活模式。我們詳細考察其獨特而富於錶現力的陶器藝術——“火焰土器”的紋飾內涵,並嘗試解讀其中所蘊含的原始信仰與自然崇拜。與此相對照的是,我們考察這一時期與亞洲大陸的接觸程度,指齣雖然早期交流稀少,但其文化獨立性奠定瞭本土性的深厚基礎。 第二章:彌生革命:生産力飛躍與文化的海嘯 彌生時代(約公元前300年—公元250年)標誌著日本社會結構性的巨變。本章的核心在於解析“渡來人”帶來的生産技術——水稻種植、金屬器(青銅器與鐵器)的引入及其對社會階層分化的決定性影響。我們詳細考證瞭這些技術從朝鮮半島及中國大陸的傳播路徑,分析瞭這些外部技術如何與繩文遺留的文化元素相融閤,催生瞭新的社會組織形式。同時,本章也將細緻描摹《魏誌倭人傳》所記載的“邪馬颱國”及其女王卑彌呼的政治結構,探討早期國傢形態在吸收外來技術後如何尋求政治上的自主性。 第三章:古墳時代的權力擴張與國傢雛形 進入古墳時代(約公元250年—538年),大規模的政治實體開始齣現。本章重點考察瞭宏大的前方後圓墳的修建,這不僅是工程學的奇跡,更是權力集中的明確象徵。我們將分析這些陵墓中齣土的“埴輪”的造型及其所反映的社會等級,並結閤同期考古發現,探討“大和政權”如何通過軍事和外交手段,整閤原有的氏族勢力,初步建立起超越地方的政治權威。對這一時期朝鮮半島諸國(如百濟、新羅)的復雜關係,特彆是日本對高句麗及百濟文化的學習與模仿,進行詳盡的論述。 第二編:文明的洗禮——佛教東傳與律令製度的構建 (飛鳥至奈良) 本篇是理解日本如何從部落聯盟轉嚮中央集權國傢的關鍵時期,核心議題是文化製度的“漢化”與“日本化”的張力。 第四章:飛鳥時代的文化覺醒與蘇我氏的興衰 飛鳥時代(538年—710年)是日本曆史上一個充滿活力與衝突的時代。本章深入探討佛教的正式傳入及其帶來的觀念革命。我們分析瞭以聖德太子為代錶的改革者,如何采納和改造中國南朝及隋朝的政治理論,頒布《冠位十二階》和《十七條憲法》,意圖構建一個以天皇為核心的官僚體係。這一過程中,掌握佛教和漢字文化的“渡來係氏族”與本土豪族(如物部氏)之間的權力鬥爭,構成瞭時代的主鏇律。 第五章:大化改新:理想藍圖與現實的鴻溝 大化改新(645年)是日本曆史上對唐朝律令製度進行係統性學習和移植的裏程碑事件。本章將詳盡剖析改新的內容,包括公地公民製、班田收授法和稅製改革的理論基礎。我們著重辨析瞭這次改革的“理想化”麵嚮——試圖建立均田製下的中央集權,以及在實際推行中,由於地方豪族根深蒂固的利益和地域文化的頑固性,所導緻的改革的“不徹底性”。 第六章:奈良的輝煌與佛教的本土化 奈良時代(710年—794年)是中央集權製度的第一次高峰期。本章聚焦於首都平城京的規劃(對唐代長安的模仿),以及《古事記》、《日本書紀》的編纂,如何服務於天皇神權閤法性的構建。更重要的是,我們詳細考察瞭以東大寺大佛殿為象徵的“鎮護國傢”佛教思想的成熟。分析瞭吉備真備、阿倍仲麻呂等留學僧和遣唐使的貢獻,以及在天平文化中,外來藝術風格(如唐代健碩、寫實的風格)如何與本土的細膩審美開始融閤,催生齣獨特的“天平樣”藝術。 第三編:雅緻的成熟——平安時代的貴族文化與地方分權 (平安) 本篇探討中央權威的相對弱化、地方勢力的抬頭,以及在穩定環境下催生的高度精緻化的本土文化。 第七章:平安遷都與“國風文化”的萌芽 平安時代(794年—1185年)初期,遷都平安京(京都)被視為擺脫奈良佛教勢力過大的政治策略。本章闡釋瞭遣唐使的停止(894年)對於日本文化發展路綫的重大轉摺意義。在政治上逐漸脫離直接模仿唐朝後,文化開始內嚮發展,形成瞭“國風文化”的初步形態。我們分析瞭“假名文字”——平假名和片假名的發明與普及,如何為女性文學的繁榮奠定瞭基礎。 第八章:藤原氏的攝關政治與院政的權力轉移 隨著律令製度在地方的瓦解和莊園製的發展,天皇的實際權力旁落於外戚藤原氏之手,形成瞭長達兩百年的攝關政治。本章細緻描繪瞭藤原道長、道隆一係的權力運作模式,以及他們如何通過婚姻策略壟斷政權核心。隨後,我們將分析“院政”的齣現,即上皇通過“院廳”對朝廷的間接控製,展示瞭日本權力結構如何從形式上的中央集權轉嚮更具彈性、更依賴於世襲傢族內部運作的權力分配體係。 第九章:雅緻的極緻:平安貴族的生活、情感與文學 本編的壓軸之章,聚焦於平安中後期(10世紀至12世紀)貴族文化的頂峰。我們詳細解讀瞭《源氏物語》和《枕草子》的藝術成就,它們不僅僅是文學作品,更是研究當時服飾、建築、禮儀、和歌(Waka)創作、以及復雜情感世界的百科全書。本章探討瞭“物哀”這一審美理念的形成,並分析瞭在高度程式化的宮廷生活中,貴族們如何通過詩歌和藝術來錶達對短暫、無常人生的深刻體悟,這標誌著日本文化在吸收外來元素後,達到瞭完全的自我錶達與風格確立。 結語:中古的轉型 全書最後總結瞭從繩文的原始探索到平安的精緻審美,日本古代史是一個不斷“吸收—消化—再創造”的過程。對外來文明的汲取是開創性的,但最終定型的文化樣式,無不烙上瞭日本列島獨特的地理環境與社會心理的深刻印記,為後續武士時代的到來,奠定瞭堅實的文化與製度基礎。

作者簡介

作者簡介

岡本隆司

一九六五年齣生,近代中國史、東亞國際關係史的專傢。京都大學大學院文學研究科博士課程満期退學。擁有文學博士學位。曾任宮崎大學講師、助理教授,現為京都府立大學文學部副教授。著有《近代中國と海関》、《屬國と自主のあいだ》(前者獲得大平正芳記念賞,後者得到三得利學藝獎)、《朝鮮的睏境》、《中國為何反日?》、《李鴻章》、《袁世凱》、《近代中國史》。

譯者簡介

郭清華

淡江大學東方語文學係畢業。第一份工作就是齣版社的日文翻譯,一直沒有離開翻譯的崗位。譯有《我愛廚房》、《殺人人形館》、《殺人黑貓館》、《北方夕鶴2/3殺人》、《魔神的遊戲》及《深泥丘奇談》等書。

目錄資訊

序言──迴顧過去的中日關係
混沌不明的中日關係/二○○五年──中日關係惡化的一年/十年還是百年……
Ⅰ黎明──「日齣之處」與「日沒之處」
1隋唐以前
中國史料中的古代日本/從西漢到南北朝的時代/倭國五王
2遣唐使的時代──孤立的日本
自稱「天子」的倭國/白村江/遣唐使的意義/選擇性的接受/迎接轉換期
3中日的新時代
「唐宋變革」/革新/日本與宋朝的貿易
4「元寇」的真相
與「元寇」的對立/對立的經過/「不閤乎常理」的日本/弘安之役的意義/中日關係的原型
Ⅱ深化與矛盾──「倭寇」與明朝
1「從十四世紀的危機」到「朝貢一元體製」
寒冷化與濛古帝國的瓦解/分裂的南北與明朝的成立/現物主義與貨幣製度/做為經濟統製的朝貢/海禁與長城
2東南亞秩序的重整
貿易與「倭寇」與海禁/後醍醐天皇與大陸/「不徵之國」──不會去徵討的國傢/成為「日本國王」的足利義滿/日本人的本質
3中國的改變
擺脫朝貢一元體製/大陸的經濟成長/貨幣在哪裡/走私貿易盛行
4日本的改變與「倭寇」
技術革新與大轉變/世界金銀的三分之一/倭寇再來/從「倭寇」到「倭亂」/日本與明朝的戰爭/「倭寇」的基本結構
Ⅲ和平與疏遠
1中日政權的變貌
日本的「身傢更替」/民治與民政的誕生/中國經濟界的動靜/官民不同道
2清朝朝鮮的關係與日本
清朝的崛起/「鬍亂」/竄改國書/中國併吞/「三藩」與鄭氏的攻略
3日本與清朝關係的走嚮
解除海禁/「鎖國」的內情/日本型華夷/互不乾擾的日清關係
4十八世紀這個時代──日本通貨緊縮的不景氣與凝結
進入不景氣的時代/「米將軍」與通貨緊縮/田沼的貨幣改鑄/內聚的日本
5十八世紀這個時代──中國通貨膨脹的好景氣與擴大貿易
從不景氣走嚮好景氣/清朝的置之不理/擴大貿易/膨脹的中國
Ⅳ世界秩序的轉變──十九世紀
1近代前夕的世態
「朝貢」與「互市」/漢語化的日本社會/漢語化社會的「脫中」
2接受「西洋的衝擊」
開國──日本型華夷的破滅/漢語化與西洋化/「互市」與鴉片戰爭/條約與攘夷
3相剋的開始
「鎖國」與「倭寇」/中日修好條規/朝鮮是「屬國」/齣兵颱灣/「琉球處分」──清朝的憂慮
4走上甲午戰爭的路
朝鮮的拒絕反應/「琉球處分」引起的變化/壬午兵變與甲申政變/開戰──李鴻章的失算/馬關條約與時代的轉換
Ⅴ險峻的時代──二十世紀前期
1逐漸屈服的中國
「瓜分」的危機/變法──以明治維新為目標/義和團事件/日俄戰爭與其意象
2善鄰的時代
嚮日本學習/立憲與日本化的中國/辛亥革命與「和文漢讀法」
3糾纏不清的中國與日本
撼動歷史的愛國主義/二十一條要求/「放棄一切的覺悟」
4中國與日本的產業革命
目標是中國市場/日本產品的普及/中國紡織業的發達/從排日到戰爭
結語──為瞭未來的中日關係
後記
中日關係年錶
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

《日中關係1500年》的書名,給我一種宏大敘事的期待感。1500年的時間跨度,這本身就意味著它所涵蓋的內容會非常廣泛和深入。我猜測,這本書可能不僅僅是在講述曆史事件,更是在探究兩國關係背後的深層邏輯。比如,兩國在地理位置上的鄰近,是如何塑造瞭他們的互動模式?兩國在文化上的相似之處,又是如何讓彼此産生認同感,又如何因為差異而産生隔閡?我尤其希望書中能夠探討兩國在處理國際關係時的不同策略和視角,以及這些策略和視角是如何受到曆史因素的影響的。這本書的書名簡潔明瞭,卻又飽含著韆年的曆史滄桑,我期待它能夠以一種引人入勝的方式,帶領我走進日中關係那波瀾壯闊的曆史長河,去感受那份復雜而又深刻的羈絆。

评分☆☆☆☆☆

《日中關係1500年》這個書名,讓我腦海中立刻浮現齣許多曆史畫麵。1500年,這是一個相當長的時間跨度,足以涵蓋從古代的遣唐使、遣隋使時期,到近代的甲午戰爭、抗日戰爭,乃至現代的經濟閤作與政治博弈。我對書名中“關係”二字尤其感到好奇,它不僅僅是指國與國之間的官方外交,更應該包含文化、經濟、社會、民間等多個層麵的互動。想象一下,當中國的典籍、哲學、藝術、技術跨越東海,在日本生根發芽,又反過來,日本的某些獨特文化元素是如何反哺中國,甚至影響瞭全球的?書中是否會提及那些在曆史長河中扮演重要角色的個體,比如那些在兩國之間奔波的使者、商人、學者、藝術傢,他們是怎樣的人物?他們的經曆又是怎樣的?書中是否會深入剖析那些曆史事件背後的深層原因和復雜動機?比如,為何在某些時期,兩國關係如同兄弟般親密,而在另一些時期,卻又劍拔弩張?我期待這本書能夠以一種宏觀的視角,將這些碎片化的曆史事件串聯起來,勾勒齣日中關係1500年來的全景圖,讓我能夠更清晰地理解這兩個東方大國之間錯綜復雜、卻又密不可分的情感紐帶。

评分☆☆☆☆☆

《日中關係1500年》這個書名,讓我覺得它必定是一部內容極為豐富的曆史著作。1500年的時間跨度,意味著它要覆蓋從古代的文化交流,到近代的政治博弈,再到當代經濟閤作的方方麵麵。我非常好奇,書中會如何處理兩國關係中那些既閤作又競爭、既親近又疏遠的復雜性。例如,在文化上,兩國是如何在吸收對方長處的過程中,又保持自身獨特性的?在經濟上,兩國是如何在相互依存的同時,又存在著激烈的競爭?我希望這本書能夠以一種客觀、公允的態度,展現日中兩國在曆史長河中的每一次互動,包括那些光輝的時刻,也包括那些令人唏mer的事件。它或許會提供一些新的史料,或者一些不為人知的細節,來解釋那些我們習以為常的曆史現象。總之,我期待這本書能夠給我帶來一次深度而全麵的曆史認知之旅。

评分☆☆☆☆☆

讀到《日中關係1500年》的書名,我的第一反應是,這絕對不是一本簡單羅列曆史事件的書。1500年的時間跨度,涉及的必然是極其龐大和復雜的曆史脈絡。我更傾嚮於認為,這本書會以一種更具深度和廣度的方式來探討日中關係。它或許會從文化交流的角度切入,比如佛教、漢字、儒傢思想、唐詩宋詞等等,是如何在中國和日本之間傳播和演變的,這些文化元素又在多大程度上塑造瞭兩國的國民性格和社會結構。也可能,它會聚焦於經濟層麵的互動,從古代的海上絲綢之路,到近代中國對日本的經濟依賴,再到當代兩國在貿易、投資、科技等領域的競爭與閤作。我特彆想知道,書中是否會包含一些鮮為人知的故事,或者提供一些全新的解讀視角,去解釋那些我們熟知但可能不甚瞭解的曆史現象。比如,那些曾經影響瞭中日兩國命運的關鍵決策,是如何在特定曆史背景下産生的?又比如,在看似對立的時期,是否存在著不易察覺的閤作與妥協?我期待這本書能讓我看到一個更加立體、更加 nuanced 的日中關係史。

评分☆☆☆☆☆

《日中關係1500年》這樣一個書名,我立刻聯想到的是兩個近鄰之間,韆絲萬縷的羈絆。1500年的時間,足以孕育齣無數的交流與衝突,融閤與對抗。我很好奇,這本書是否會從更宏觀的視角,去審視這兩個國傢在東亞乃至世界格局中的定位和互動。例如,在不同的曆史時期,兩國是如何共同麵對外部挑戰的?又或者,兩國之間的競爭,是如何推動瞭彼此的發展和進步的?我希望書中能夠探討一些更深層次的議題,比如,兩國在文化認同上是否存在著某種共同的源頭,又如何發展齣各自的特色?在經濟發展模式上,兩國之間是否存在藉鑒和影響?更重要的是,我希望這本書能夠提供一些關於如何構建健康、穩定、互利的日中關係的可能性,這對於當下的我們,具有重要的現實意義。1500年的曆史,是經驗的積纍,也是教訓的沉澱,我期待這本書能夠為我們提供一些深刻的洞察。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字很有趣,叫做《日中關係1500年》。光是這個書名,就足以激起我對曆史長河中這兩個近鄰之間復雜交織的過往的濃厚興趣。我一直覺得,瞭解一個國傢,最直觀的方式就是去探究它與周邊國傢的關係,特彆是像中國和日本這樣,在地緣、文化、經濟上都有著韆絲萬縷聯係的兩個大國。1500年,這跨越瞭幾乎大半個中國曆史和一個日本重要發展時期的漫長歲月,其中定然埋藏瞭無數跌宕起伏的故事,有交流融閤,也有摩擦對抗。我尤其好奇的是,在漫長的歲月中,是什麼樣的力量促使這兩個國傢不斷地相互影響,又是什麼樣的事件,成為瞭雙方關係史上的重要轉摺點?是海上貿易的繁榮,還是文化藝術的傳播?亦或是政治格局的變遷,甚至是軍事衝突?這本書的書名簡潔有力,卻又包含著如此宏大的曆史敘事,讓我迫不及待地想翻開它,去一探究竟,去感受那1500年間,兩國人民的智慧、情感和命運是如何在這曆史的舞颱上交織共舞的。我期待它能像一位經驗豐富的老者,娓娓道來,帶我穿越時空,去見證那些刻骨銘心的曆史瞬間。

评分☆☆☆☆☆

《日中關係1500年》這個書名,讓我聯想到的是一段跨越韆年的曆史畫捲。1500年的時間,足以讓兩個文明之間産生無數的交集與碰撞。我非常好奇,這本書將如何描繪兩國之間既有文化藉鑒、經濟互通的友好時期,又有領土爭端、政治對立的緊張時刻。它是否會關注那些在曆史長河中,起到瞭關鍵作用的事件和人物?例如,那些促進兩國交流的文化使者,那些改變兩國命運的戰爭領袖,亦或是那些默默無聞,卻在兩國人民心中播下友誼種子的人物。我期待這本書能夠以一種深入淺齣的方式,將這1500年的曆史娓娓道來,讓我能夠清晰地看到兩國關係的發展脈絡,理解兩國人民的情感變遷。這本書的書名本身就極具吸引力,我迫不及待地想知道,它將為我揭示怎樣一段精彩的曆史故事。

评分☆☆☆☆☆

《日中關係1500年》這個書名,給我一種沉甸甸的曆史厚重感。1500年的跨度,足以見證朝代的更迭、文明的興衰。我猜想,這本書不僅僅會講述政治和軍事上的恩怨情仇,更會深入挖掘兩國人民在漫長歲月中,在思想、藝術、科技、生活方式等方麵的相互影響和碰撞。比如,中國古代的文學作品,是如何被日本文化所吸收和轉化的?日本的武士道精神,與中國傳統的道德觀念之間,是否存在著某種內在的聯係?在科技發展上,兩國是如何相互學習,又如何各自走齣獨特的道路的?我尤其期待書中能夠齣現一些關於民間交往的故事,那些普通的中國人與日本人,在曆史的洪流中,是如何相遇、相知,甚至成為朋友的?又或者,那些在兩國眼中,被視為“異端”的思想或實踐,是如何在對方的土地上獲得新生,甚至影響瞭曆史進程的?這本書名本身就預示著一段漫長而麯摺的敘事,我希望它能夠以一種不偏不倚的姿態,展現日中關係復雜而真實的麵貌,讓我們能夠站在曆史的高度,去理解和反思。

评分☆☆☆☆☆

《日中關係1500年》的書名,讓我感到瞭一種穿越時空的史詩感。1500年的時間跨度,足以覆蓋從唐朝的盛世繁榮,到近代中國的屈辱與抗爭,再到當代的經濟崛起。我猜測,這本書的視角會非常宏大,它不會僅僅停留在政治和軍事層麵,而是會更深入地去探討兩國文明之間的相互影響。比如,中國古代的哲學思想、文學藝術、建築風格等,是如何在日本留下深刻印記的?又或者,日本的某些獨特的文化現象,例如俳句、浮世繪等,是如何在中國産生影響的?我尤其想知道,書中是否會探討一些在曆史長河中,被忽視的民間交流,那些普通的勞動者、商販、僧侶,是如何在兩國之間傳遞信息、交流技藝的?這本書的書名本身就充滿瞭引人遐想的空間,我期待它能像一部波瀾壯闊的史詩,帶領我領略日中兩國人民在漫長的歲月裏,共同書寫的命運篇章。

评分☆☆☆☆☆

《日中關係1500年》這個書名,立刻勾起瞭我對曆史的無限遐想。1500年的漫長歲月,足以見證兩國文明的潮起潮落,風雲變幻。我猜想,這本書不會僅僅講述官方的外交和軍事活動,更會深入挖掘兩國人民在日常生活、文化習俗、思想觀念等方麵的相互影響。比如,中國的唐詩宋詞是如何在日本流傳和演變的?日本的某些服飾、飲食習慣,又是否受到瞭中國的影響?我尤其對那些在曆史轉摺點上,兩國關係發生重大變化的事件感到好奇。書中會如何解讀這些事件背後的深層原因?又會如何描述這些事件對兩國人民生活的影響?這本書的書名本身就蘊含著一種曆史的厚重感,我期待它能夠像一位睿智的長者,為我娓娓道來,讓我能夠更加深刻地理解日中兩國之間錯綜復雜、卻又剪不斷理還亂的韆年情緣。

评分☆☆☆☆☆

許多論述完全無法認同,難以想見此種認知態度可以加深雙方的互相瞭解。

评分☆☆☆☆☆

許多論述完全無法認同,難以想見此種認知態度可以加深雙方的互相瞭解。

评分☆☆☆☆☆

許多論述完全無法認同,難以想見此種認知態度可以加深雙方的互相瞭解。

评分☆☆☆☆☆

不同文化,不同的教育背景下的人,對於同一段曆史,給齣的解讀角度和結論有蠻多的差異,其緣由在於有不同預設立場。讀此書,很明顯地感受到這一點。不過,還是感受到瞭,此作者在盡可能地客觀描述曆史。

评分☆☆☆☆☆

不同文化,不同的教育背景下的人,對於同一段曆史,給齣的解讀角度和結論有蠻多的差異,其緣由在於有不同預設立場。讀此書,很明顯地感受到這一點。不過,還是感受到瞭,此作者在盡可能地客觀描述曆史。

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