2005·中国画研究院

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出版者:江西美术
作者:龙瑞主编
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:170.0
装帧:
isbn号码:9787806908518
丛书系列:
图书标签:
  • 中国画
  • 绘画艺术
  • 艺术史
  • 中国美术
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具体描述

好的,这是一份关于一本不同于《2005·中国画研究院》的图书的详细介绍。 --- 《盛世丹青:二十世纪中国文人画的流变与精神图谱》 图书简介 《盛世丹青:二十世纪中国文人画的流变与精神图谱》是一部宏大而深入的学术专著,旨在系统梳理和剖析二十世纪这一特殊历史时期,中国文人画在内忧外患与社会剧变中所经历的复杂转型、坚守与创新。本书摒弃了将文人画简单视为“传统延续”的刻板印象,而是将其置于中国近现代社会思潮、民族身份构建以及全球艺术对话的宏大语境中进行考察。全书以严谨的史料考证和深刻的艺术批评为基石,力求展现文人画精神内核在现代语境下的重塑与新生。 第一部分:世纪之交的文化冲击与自我审视(约 1900-1927) 本部分聚焦于清末民初,在西方现代性浪潮的猛烈冲击下,中国传统艺术体系面临的信任危机与自我革新之议。 首先,本书详细考察了“文人画”这一概念在晚清士人精英群体中的内部争议。不同于传统将文人画与士大夫阶层身份直接挂钩的叙事,本书揭示了在“救亡图存”的主旋律下,如何有一批知识分子试图用西方艺术理论的框架来重新界定和“科学化”文人画的审美标准。他们不再仅仅强调笔墨的“趣味”或“逸气”,而是开始着手构建一套更具普适性和理论深度的文人画本体论。 重点分析了诸如康有为、陈独秀等人对“国画”的初步反思,以及早期美术教育机构(如上海美术学校、中央大学艺术系前身)在课程设置上对传统文人画的接纳与改造。本书特别关注了在这一时期,早期留日画家如陈师曾、周仲良等人,如何通过引入日本“文展”体系对传统国画进行规制化的尝试,以及这种尝试对传统师承模式的冲击。 此外,本章细致梳理了“南北宗论”在引入中国画坛后的复杂演变。作者认为,这一看似简单的分类,实则成为民国初期艺术界身份认同和学术主张相互倾轧的工具,深刻影响了当时青年画家的创作取向和自我定位。 第二部分:学院化进程与“国画”身份的建构(约 1927-1949) 这一时期是中国近现代美术教育体系定型和“国画”学科正式确立的关键阶段。本书深入探讨了国立艺术院校,特别是中央大学和北平艺专在确立文人画教学体系中的核心作用。 重点分析了“高论”与“教案”的形成过程。本书详尽比对了徐悲鸿的“写实主义”思潮与林风眠的“中西融合”探索,并非将它们简单视为对立,而是视为对文人画精神在现代语境下两种主要回应路径的代表。对于徐悲鸿提倡的写实基础训练如何反过来充实了传统文人画人物和山水造型能力的论述,提供了新的视角。 在文人画本体层面,本书着重分析了“新国画运动”的内在矛盾。一方面,画家们试图通过强化题材的“现代性”(如描绘工厂、新式交通工具)来证明文人画的生命力;另一方面,他们又必须在形式上坚守笔墨的传统规范,以避免被归类为单纯的“西画”。这一时期的文人画实践,充满了在“为时代服务”和“为笔墨立身”之间的张力。 通过对张大千、傅抱石、李可染等在抗战时期及战后发展的个案研究,本书展现了文人画如何成为知识分子在动荡时代中寄托家国情怀和坚守文化自信的媒介。例如,对傅抱石“金石入画”的探索,被视为在民族危亡之际,力图从深厚历史文化中汲取精神力量的体现。 第三部分:集体化时代下的文人画转型与精神隐喻(约 1949-1978) 本书将此阶段的文人画研究置于新中国成立后的社会结构性变革之中。面对马克思主义美学和革命现实主义思潮的主导地位,传统文人画的生存空间受到前所未有的挤压。 核心议题在于探讨“传统”在新的意识形态框架下如何被“重新定义”和“改造”。本书分析了国家主导的“国画改革”的方针,即强调“为工农兵服务”和“继承优秀传统”。文人画的创作主体和审美趣味发生了根本性的转变。那些强调个人情感抒发、避世隐逸的传统文人画主题和笔墨语言被淡化,取而代之的是歌颂劳动、描绘新生活的题材。 然而,本书也揭示了文人画精神的“隐蔽性延续”。通过对李可染、黄宾虹晚年精神的追溯,以及对一些地方画家的研究,作者论证了即便在高度统一的艺术规范下,文人画所强调的“内敛性表达”和“笔墨的自我修养”,依然通过更具象征意义或偏向“新山水”的探索得以保留。这些探索往往采用传统笔墨,但内涵上却试图表达对时代精神的某种复杂体认。 第四部分:观念的解放与精神的回归(约 1978 年至今) 改革开放极大地解放了艺术家的思想和创作活力,也迎来了对传统文人画的全面“再发现”。 本部分重点研究了“水墨实验”的浪潮。文人画不再仅仅是一种画科,而演变为一种创作的哲学态度。艺术家们开始系统地反思过去几十年中被僵化的笔墨语言,并将其置于后现代的解构视野中。本书考察了以“八五新潮”后水墨实践为代表的现象,分析了他们如何利用文人画的笔墨元素(如飞白、焦墨、淋漓变化)进行观念上的挑战和形式上的实验,试图在国际当代艺术的对话中,重塑中国水墨的当代性。 最后,本书总结了二十世纪文人画的三个核心精神图谱:“身份建构的图谱”(如何定义中国性与现代性)、“伦理坚守的图谱”(在政治高压下的精神寄托与品格维护),以及“笔墨本体的图谱”(形式语言在应对外部冲击时的弹性与再造)。本书认为,文人画的精神并未消亡,而是如同河流一般,在不同的历史河道中蜿蜒前行,并最终在当代艺术语境中展现出更具复杂性和多义性的面貌。 学术价值与特色 本书最大的特色在于其跨学科的整合能力,它将艺术史、社会学、思想史的分析方法融为一炉,极大地拓宽了对“文人画”这一概念的传统理解边界,使其不再是孤立于时代之外的古典遗物,而是中国近现代文化史上至关重要的“活的传统”。全书论证详实,引用了大量未曾公开发表的档案资料和早期画册中的序跋文字,具有极高的学术参考价值。

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