歷史分為兩種,一者隱惡揚善,一者不可告人
任何國家的歷史都並非獨立存在,乃是由世界地理、文明、人類、戰爭相互影響交織而成。而我們所信仰的,究竟是真實的歷史,或只是歷史書寫下的真實……?
馬來西亞這個國度,種族多元,馬來人、華人、印度人、原住民、新移民……在此交會。
印度教文化、伊斯蘭教文化、佛教文化、儒家文化、基督教文化、西方殖民文化……在此交融。
馬來西亞的歷史,多面向、不單一!震撼的各種聲音和語言!
《馬來西亞:多元共生的赤道國度》全新史觀,一部馬來西亞人寫給世界的馬來西亞史
揭開隱晦不明、輕描淡寫的官方歷史!還原被消失的昨日
我們活在歷史中,卻渾然不覺;過去像破碎的紙片,風吹四散,無從拼湊全貌。巫裔、華裔、印度裔,甚至在馬六甲王朝前就已存在的住民,在由他人譜寫的故事中,追尋自己究竟是誰?在歷史中,究竟扮演什麼樣的角色?
由廖文輝編著的《馬來西亞:多元共生的赤道國度》以地理為點,時間為線,延展出涵蓋社會、經濟、政治與文化的面,記錄馬來半島自史前時代至近代,文化及種族發展的深長歷史。各章看似各自獨立的故事,其實彼此牽連、內外鑲嵌。馬來民族、華族、印度族群、原住民族,印度文明、伊斯蘭文明、佛教文化及外來西方殖民文化,造就了豐富的大馬歷史;而隱藏在多元民族背後的,卻是暗暗湧動的民族衝突和矛盾。
這是一部由馬來西亞華人以中文寫成的馬來西亞史,填補近半世紀來華人社會書寫大馬史的空白,博採華文、巫文及其他外語文獻研究。揭開被覆蓋的昨日,追尋真實的過去,探問未知的未來。沿襲馬來西亞的歷史發展軌跡逐一開展,從遠古石器時代先民的原始活動,到當代馬來西亞二○○八年的國會大選,貫穿古今,兼及東西馬,詳略論述考古新發現、各分期的歷史事件和歷史人物。選題層次清晰,融集現實性和指向性,體系完整、結構縝密,論述穩健、語言樸實,綜述馬來西亞上下幾千年的歷史,並且以文化融和、政治角力、經濟動力和民族團結的視角,看待馬來西亞歷史發展的變與常。
專文導讀
張正(燦爛時光東南亞主題書店負責人):馬來西亞的歷史不只是馬來西亞的……而是每一個讀者都可以用來認識世界的切入點,讓你在時間軸上向過往回溯、向未來追問,在地圖版面上向內探索、向外開展。
名人推薦
國內學者專家一致熱烈好評
宋鎮照/成功大學政治系暨政經所特聘教授、東南亞研究中心主任
李美賢/暨南國際大學東南亞學系教授兼系主任、東南亞研究中心主任
高嘉謙/台灣大學中文系副教授
張蘊之/東南亞文化資產講師
楊昊/政治大學東南亞研究中心執行長
廖雲章/獨立評論@天下主編
蔡增家/政治大學國際關係研究中心教授
蕭新煌/中央研究院社會所特聘研究員
(姓氏排列以筆畫順序)
好評推薦
阿潑(轉角國際專欄作家):我們現在閱讀的「馬來西亞」其實並不是一個有著具體輪廓與形狀的國家,應該是由這個國家為開始,引領我們去認識過去歷史的浩瀚、相互影響與往來的文化族群,在偌大的尺度中定位自己。
廖雲章(獨立評論@天下主編):在台灣,說起東南亞,最常被想起的國家,肯定不是馬來西亞。台灣人對馬來西亞其實並不陌生,但對於馬來西亞的歷史卻所知甚少,這個多元族群融合的國家,很少成為被關注的焦點……《馬來西亞》將是一切的解答。
廖文輝
國立台灣大學歷史系畢業,馬來西亞大學中文研究所碩士,中國廈門大學歷史學博士。現為馬來西亞新紀元大學學院中文系副教授、馬來西亞歷史研究中心主任、華僑大學華僑華人文獻資料研究中心兼職研究員。研究領域為東南亞史和東南亞華人。著有《許雲樵評傳》、《馬新史學80年:從南洋研究到華人研究(1930-2009)》、《華校教總及其人物(1951-2005)》、《華教歷史與人物論集》等。
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这本书给我的最大感受是“广袤”与“细密”的完美结合。它既有国家层面上的政治博弈、经济政策对普通民众生活的宏观影响,又毫不避讳地深入到每一个小村落、每一个家庭的日常琐碎之中。这种尺度上的切换非常自如,显示了作者扎实的研究功底。我非常喜欢它在描述自然景观与人文活动交织时的那种诗意。比如,描述季风对农业生产的影响时,文字就变得如同水流一般连绵不绝,带着一种不可抗拒的自然规律感。然而,当叙述到某个家族的内部纷争时,笔锋又会变得如同手术刀般精准而锋利。它并非一本完美的书,某些章节的逻辑跳跃性稍微大了点,让我需要回溯几页才能重新跟上作者的思路,但这或许也是作者有意为之,旨在模拟真实历史事件的复杂性与非线性发展。总体而言,这是一部教科书级别的深度考察,远超一般的旅游指南或时事评论的范畴。
评分老实说,这本书的文字风格,初读时我感觉有点像上世纪八十年代的文学作品,那种对宏大叙事的偏爱和时不时出现的排比句式,可能会让习惯了快节奏网络语言的年轻读者感到有些吃力。但是,一旦你适应了它的节奏,就会发现这种“老派”的叙述方式反而带来了一种沉稳的力量感。它拒绝浅尝辄止,每一个论点背后都有详实的案例支撑。我印象最深的是它对某种传统手工艺失传过程的追溯,那种对逝去技艺的挽歌,写得极其感人。作者不是在抱怨现代化进程,而是在记录一种不可逆转的文化消亡,这种带着敬畏心的记录,本身就具有很高的价值。阅读过程中,我不得不频繁地做笔记,不是为了记住事实,而是为了标记那些触动我内心深处的句子,那些关于身份认同、关于土地依恋的深刻思考。它更像是一面镜子,照出了我们自身在快速发展中所遗失的一些珍贵的东西。
评分这本书的阅读体验,简直就像是走进了某个热带雨林深处的探险。那种氛围的营造能力,是让我最震撼的地方。它不是直接告诉你这里的气候如何,而是通过描述人物在特定环境下的行为模式、他们的语言习惯中那些细微的声调变化,来构建出一个立体的感官世界。我尤其欣赏作者在处理多元族群关系时的那种克制与洞察力。没有简单的“好人”或“坏人”的标签,只有复杂的利益纠葛和文化碰撞。比如,书中关于不同宗教社群在同一片土地上如何共存又如何相互疏离的描写,让我对“和谐”这个词有了全新的理解——那不是没有冲突,而是冲突之下的脆弱平衡。我常常读到深夜,合上书本后,仿佛还能闻到空气中潮湿的泥土味和香料混合的味道。对于那些期待了解当代社会动态的读者来说,这本书提供的历史纵深感是无价的,它让你明白,今天的任何一个社会现象,都不是凭空出现的,都有着深厚的历史基因在作祟。
评分这本书,说实话,刚拿到手的时候,我还有点犹豫。封面设计得挺朴素,没有那种花里胡哨的图案,就是很简洁的排版,让人感觉它可能是一本比较学术或者说资料汇编类的读物。我本来是冲着了解东南亚某个特定文化侧面去的,结果翻开后发现,它更像是一部宏大的历史画卷,只不过焦点聚焦在了那些我们日常生活中很少触及的、深埋于时间尘埃之下的故事线上。作者的笔触非常细腻,尤其是在描述殖民时期的社会结构变迁时,那种无力感和挣扎,读起来让人感同身受。我记得有一个章节专门讲了早期华人移民在锡矿业中的生活状态,那种环境的恶劣、人与人之间的互相扶持,还有潜藏的阶级矛盾,被刻画得入木三分。它不是那种给你快速答案的书,更像是引导你去思考“为什么会是现在这样”的钥匙。我花了很长时间才把开头的几章读完,因为里面穿插了太多历史背景的解释,每一个名词都需要我停下来查证,但这恰恰体现了作者的严谨和对细节的掌控力。总的来说,这是一部需要耐心去品味的著作,适合对深度人文历史感兴趣的读者,如果你只是想找本轻松的消遣读物,那可能要失望了。
评分坦率地说,这本书的学术性稍强于通俗性,但它的魅力就在于能将严肃的研究用一种近乎散文的笔法呈现出来。我发现自己对很多既定观念产生了动摇,尤其是在处理民族主义叙事这一点上,作者表现出了罕见的清醒和批判性视角。它没有给我们提供一个标准答案,而是铺陈了无数相互矛盾的证据和声音,让你自己去建构认知。阅读过程中,我经常停下来,想象着书中描绘的那些场景:市集上的喧哗,雨夜中的思索,以及世代相传的秘密。这种沉浸感是很多同类主题书籍难以达到的。更值得称赞的是,作者在引用各种一手资料时,都保持了一种高度的尊重,让读者能感受到那些历史人物的呼吸和温度。读完后,我对“地方感”有了更深刻的理解,它不再仅仅是一个地理名词,而是一系列被时间、汗水和记忆共同浸染的复杂场域。对于想深入了解这片土地的文化肌理和历史韧性的读者,这是一次不容错过的精神旅程。
评分原是作者自编的教科书,有着教科书的通病:琐碎与无趣。试图保持中立,立场却显得突兀——不华又不巫,不偏华,是因为我觉得抗日与马共写得少,史观与史料也不新颖;不偏巫,是因为其身为马来华人,自然没有那种大马来主义。总而言之,中规中矩,若不是因为将去马来西亚旅行,实在难以提起兴趣啃下无趣的文字。
评分相当失望,不推荐阅读。一、本书是马国华人写给自己人看的,对于南洋地理、名物、职官缺乏足够的解说。二、叙事混乱、剪裁失宜。不重要的琐事太多,而二战后当代史却只有一章。全书拼凑痕迹明显,深深令人感到作者无力提纲挈领驾驭史事。三、号称多元史观、反对马来沙文主义,但叙述马来诸邦历史时仍然照抄马来人的帝王将相封建史观,沉溺于叙述马来君主系谱和生平破事。四、文笔太差,无聊的形容词太多。话说得重一点:如果一名中国教授写出如此水平的中国通史,能否出版都是问题。可见马国史学界多么荒芜。
评分原是作者自编的教科书,有着教科书的通病:琐碎与无趣。试图保持中立,立场却显得突兀——不华又不巫,不偏华,是因为我觉得抗日与马共写得少,史观与史料也不新颖;不偏巫,是因为其身为马来华人,自然没有那种大马来主义。总而言之,中规中矩,若不是因为将去马来西亚旅行,实在难以提起兴趣啃下无趣的文字。
评分原是作者自编的教科书,有着教科书的通病:琐碎与无趣。试图保持中立,立场却显得突兀——不华又不巫,不偏华,是因为我觉得抗日与马共写得少,史观与史料也不新颖;不偏巫,是因为其身为马来华人,自然没有那种大马来主义。总而言之,中规中矩,若不是因为将去马来西亚旅行,实在难以提起兴趣啃下无趣的文字。
评分相当失望,不推荐阅读。一、本书是马国华人写给自己人看的,对于南洋地理、名物、职官缺乏足够的解说。二、叙事混乱、剪裁失宜。不重要的琐事太多,而二战后当代史却只有一章。全书拼凑痕迹明显,深深令人感到作者无力提纲挈领驾驭史事。三、号称多元史观、反对马来沙文主义,但叙述马来诸邦历史时仍然照抄马来人的帝王将相封建史观,沉溺于叙述马来君主系谱和生平破事。四、文笔太差,无聊的形容词太多。话说得重一点:如果一名中国教授写出如此水平的中国通史,能否出版都是问题。可见马国史学界多么荒芜。
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