政治的新科学

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出版者:上海三联书店
作者:[美]埃里克·沃格林
出品人:
页数:227
译者:孙嘉琪
出版时间:2019-12
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787542666192
丛书系列:沃格林论著集
图书标签:
  • 政治哲学
  • 沃格林
  • 政治学
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具体描述

《政治的新科学》 内容简介 本书旨在探索政治领域中那些鲜为人知却至关重要的运作机制,并提供一种全新的视角来理解和分析现代政治生态。我们不再将政治视为高高在上的抽象概念,而是将其拆解为一系列可观察、可分析的系统与互动。 本书从权力结构的微观分析入手,深入剖析了不同权力形式的演变轨迹。我们将考察从传统的等级制度到新型的网络化权力结构,如何影响决策过程、资源分配以及社会共识的形成。这意味着,我们不仅关注显性的政治机构,更将触角延伸至那些隐藏在幕后的非正式权力网络、利益集团的运作方式,以及信息传播如何在悄然间重塑公众舆论和政治议程。 接着,我们进入治理模式的演变与挑战。在经历了历史上的各种政治实验后,我们当下面临的治理模式,无论是民主、威权还是混合政体,都呈现出其固有的优点与不可避免的局限性。本书将重点分析这些模式在应对全球化、技术革新、气候变化以及社会不平等加剧等复杂挑战时所表现出的适应性与脆弱性。我们会探讨治理的“有效性”与“合法性”之间的张力,以及公民参与的新形式如何挑战或巩固现有权力。 政治传播的新范式是本书另一个核心探讨领域。在数字时代,信息传播的速度与广度已经发生了翻天覆地的变化。我们不再仅仅研究传统媒体的报道,而是深入分析社交媒体、算法推荐、深度伪造技术等如何构建我们的政治认知,如何制造信息茧房,以及如何影响选举结果和政治动员。本书将揭示语言、叙事与情感在政治动员中的关键作用,以及“后真相”时代政治的特质。 此外,我们还将审视政治行动者的策略与非理性行为。政治从来不是纯粹理性的博弈。本书将深入研究政治家、选民、活动家等不同行动者在特定情境下做出的决策,并试图解释那些看似非理性或反直觉的行为背后可能存在的心理、社会和制度因素。从投票行为的分析到政治抗议的动员,我们将尝试建立一套更贴近现实的行动者模型。 最后,本书致力于构建面向未来的政治分析框架。在全球格局不断调整、技术革新日新月异的今天,我们必须超越陈旧的政治理论,构建能够应对未来挑战的分析工具。这包括如何利用大数据和人工智能来理解政治现象,如何设计更具韧性的政治制度,以及如何在日益碎片化的社会中重建信任与共识。本书将鼓励读者以批判性的思维,重新审视我们所处的政治世界,并思考如何能够更有效地参与其中,推动政治向更积极的方向发展。 《政治的新科学》并非一本传统的政治学教科书,它更像是一次深入的、多维度的政治探索之旅。它旨在激发读者的好奇心,提供新的分析工具,并引导我们以更深刻、更具洞察力的方式去理解和塑造我们共同的政治未来。

作者简介

埃里克·沃格林(1901-1985)是20世纪最具有原创性和影响力的哲学家之一。他生于德国科隆,在维也纳大学学习,并在那里成为了法律系的政治学教授。1938年,为了逃离希特勒政权,他和妻子一同移民美国,并于1944年取得美国国籍。沃格林在美国各大学任教,1942年加入路易斯安那州立大学政府学院。1958年他接受了慕尼黑大学的邀请,继任马克斯·韦伯的政治科学的教席(韦伯去世后,这一教职一直空缺)。1969年,沃格林回到美国,加入斯坦福大学的胡佛研究所,成为亨利·萨尔瓦托里研究员,在此工作直至1985年1月19日去世。其一生出版和发表了相当多的著作和文章,并最终汇集成34卷的沃格林全集。

目录信息

中文版序一
中文版序二
前言
致谢
导论
第一章 代表与存在
第二章 代表与真理
第三章 罗马帝国中的代表之争
第四章 诺斯替主义:现代性的本质
第五章 诺斯替革命:清教徒的案例
第六章 现代性的终结
· · · · · · (收起)

读后感

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【关键词】埃里克·沃格林 新政治科学 历史秩序 【出版日期】2018-01-01 【摘要】埃里克·沃格林所说的“新政治科学”实际上是对古希腊古典政治学传统的回归。基于其原则与方法,沃格林对东西方的历史发展进程进行了富有独创性的重新阐释。他从对西方现代性危机的诊断入手,努...

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李晋(曾从事经济学和经济史研究,前康奈尔大学经济与社会研究中心访问研究员(2009-2010),目前为加尔文大学博士生,研究哲学认识论和现代早期思想史。) 本文献给我逝去的好友徐志跃,以及桑多兹教授87岁的生日。 1951年,哲人沃格林在芝加哥大学沃尔格林(Walgreen)讲座连...  

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亥沃德:论沃格林对政治理论的贡献[1] 亥沃德[2] 一 人们不时会听闻有关美国知名政治科学家的排名表,一般包括十名。甚至有这样的传闻,说是有一次,列在这类排名表上的两位名家从事一场有关该学科状况重要问题的辩论,而其中的一位以如下说法来结束辩论(无关议题的实质):他...  

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李强*、叶颖** 译 1 人在政治社会中的存在是历史的存在;一种政治理论如果企望洞察原则的话,就必须同时是一种历史理论。因此,下面关于政治理论的核心问题——代表(representation)问题——的讲演将会超越对通常所说的代表制度(representative institutions)的描述,而深...  

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李晋(曾从事经济学和经济史研究,前康奈尔大学经济与社会研究中心访问研究员(2009-2010),目前为加尔文大学博士生,研究哲学认识论和现代早期思想史。) 本文献给我逝去的好友徐志跃,以及桑多兹教授87岁的生日。 1951年,哲人沃格林在芝加哥大学沃尔格林(Walgreen)讲座连...  

用户评价

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读完《政治的新科学》,我最大的感受是,它彻底颠覆了我过去对政治的一些刻板印象。我曾经认为政治是那些在幕后操纵的精英们的游戏,是充满权谋和算计的混沌之地,难以用理性去解释。然而,这本书就像一把锋利的解剖刀,将政治的肌体一点点剖开,展示出其背后隐藏的逻辑和结构。作者运用了许多严谨的社会科学研究方法,比如案例研究、统计分析、博弈论等等,来解释政治行为的产生和演变。他并没有回避政治中的复杂性和不确定性,反而将这些元素视为研究的对象,通过科学的方法去尝试理解和量化它们。例如,在分析选举行为时,他不仅仅关注候选人的演讲和承诺,更深入地探讨了选民的投票动机、信息传播的渠道、以及社会经济因素对投票倾向的影响。这种多角度、深层次的分析,让我看到了政治背后隐藏的理性一面,即使是看似非理性的行为,也可能在特定的结构和机制下有其内在的逻辑。这让我开始重新审视那些我曾经不解的政治事件,试图从中找到更深层次的解释。

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当我第一次接触《政治的新科学》这本书时,我并没有抱有太高的期望。我总是觉得政治是一门“说不清道不明”的学科,充斥着主观的判断和价值的冲突,难以与“科学”沾边。然而,随着阅读的深入,我逐渐被作者严谨的逻辑和创新的视角所吸引。这本书提供了一种全新的思考政治的方式,它不是简单地描述政治现象,而是试图去解释政治现象发生的原因和机制。作者在书中大量引用了实证研究的成果,并且运用了许多量化的分析方法,这让我看到了政治研究的科学潜力和价值。他不仅仅是在“谈论”政治,而是在“研究”政治,并且是用一种非常科学的方式来研究。例如,他对于“权力”的定义和分析,就摆脱了以往的宏观叙述,而是深入到微观层面,探讨权力如何在人际互动、制度设计和信息传播中体现。这种深入骨髓的科学精神,让我对政治研究本身产生了浓厚的兴趣。

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《政治的新科学》这本书,用一种前所未有的严谨性和创新性,重新审视了政治学这门学科。在我看来,它不仅仅是一本关于政治的书,更是一本关于如何“科学地思考”政治的书。作者在书中强调了数据的重要性,并且鼓励读者运用量化的方法来分析政治现象。他并没有回避政治的复杂性和不确定性,而是将这些元素纳入到他的科学模型之中。例如,在分析“政治参与”的动机时,他不仅仅考虑了利益驱动,还深入探讨了身份认同、社会规范等非理性因素的影响,并且尝试用模型来解释这些因素是如何共同作用的。这种对政治现象的多维度、多层次的深入剖析,让我看到了政治研究的广度和深度。它让我认识到,政治并非是不可捉摸的“艺术”,而是可以通过科学的方法去理解和解释的。这本书的出现,无疑是政治学研究领域的一项重要突破。

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这部《政治的新科学》着实让我耳目一新,它以一种近乎“解构”的方式,将我们习以为常的政治现象一一拆解,然后用科学的语言重新构建。我一直对那些所谓的“政治智慧”和“政治艺术”持有怀疑态度,总觉得它们缺乏坚实的理论基础,更多的是经验的积累和主观的判断。《政治的新科学》恰恰回应了我的这种怀疑。作者并没有将政治视为一种神秘的、不可捉摸的力量,而是将其视为一种由个体、群体、制度以及环境因素相互作用而形成的系统。他运用了大量经济学、心理学、社会学等交叉学科的理论和方法,来解释政治行为背后的逻辑。读这本书的时候,我常常会联想到一些具体的政治事件,然后尝试用书中的理论去分析。这种“学以致用”的乐趣,让我对政治有了更深刻的理解,也更愿意去探索政治的本质。它打破了我过去对政治的“神秘感”,让我看到政治行为背后隐藏的规律和模式,这是一种令人兴奋的认知转变。

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《政治的新科学》这本书带给我的最大价值,在于它让我认识到,政治并非是人们想象中的那样,总是充满了偶然和不可预测性。相反,作者通过科学的方法,揭示了政治运作背后隐藏的系统性和规律性。他将政治视为一个复杂的系统,在这个系统中,各种因素相互作用,产生出特定的结果。而通过对这些因素的识别、测量和分析,我们就可以更好地理解和预测政治的走向。我尤其对书中关于“政治稳定性”的探讨印象深刻。作者并没有仅仅停留在描述国家是否稳定,而是深入分析了导致政治不稳定的各种社会、经济和制度因素,并且尝试构建模型来量化这些因素的影响。这种科学的研究方法,让我看到,即使是最动荡的政治局势,也可能遵循着一定的逻辑。这种认识,让我对政治有了更客观、更理性的看法,也让我更愿意去学习和探索政治的奥秘。

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《政治的新科学》这本书,从我个人阅读的角度来看,最吸引我的地方在于它对“政治”这个概念的重新定义。它不再将政治仅仅视为政府的运作,或者政治家的斗争,而是将其看作一种贯穿于社会生活各个层面的互动模式。作者用一种非常系统和科学的方式,揭示了权力如何在日常生活中流动,以及个体如何在这个权力网络中定位自己。他通过大量的案例研究,展示了如何将抽象的理论转化为对具体政治现象的解释。我尤其对书中关于“社会契约”在现代政治中的意义的探讨,感到非常受启发。作者并没有停留在对传统哲学理论的复述,而是尝试从社会科学的角度去审视社会契约的实际作用,以及它如何在现代民主国家中被不断地重塑。这种结合了历史深度和现实关怀的分析,让我对政治的理解不再是僵化的,而是动态的、充满活力的。

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当我翻开《政治的新科学》这本书,最先吸引我的并非是什么惊世骇俗的政治理论,而是一种全新的视角,一种将政治视为一种可被严谨研究、甚至可以量化和预测的“科学”的尝试。这是一种大胆的革新,它挑战了我们对政治长久以来形成的“艺术”或“经验”的认知。作者在开篇就旗帜鲜明地提出了这个核心论点,并且用了大量篇幅去阐述为何传统的研究方法在面对日益复杂的现代政治现实时显得力不从心。他分析了过去政治学研究中存在的各种偏差,比如过度依赖主观臆断、忽视系统性数据分析、以及对“人性”的模糊化处理等。这些分析并非空穴来风,而是基于对大量历史事件和政治现象的细致梳理。他强调,如果我们真的想要理解权力如何运作、政策如何制定、国家如何演变,我们就必须像对待其他科学领域一样,去寻找其内在的规律和可解释的模型。这不仅仅是语言上的文字游戏,而是对整个学科范式的一次深刻反思。这本书的伟大之处在于,它没有止步于批评,而是积极地提出解决方案,指引我们如何去构建一个更加科学、更加客观的政治研究体系。这种前瞻性和实践性,让我对这本书充满了期待。

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《政治的新科学》给我带来的最深刻的启发,在于它如何将抽象的政治概念转化为可操作的研究方法。作者在书中反复强调“可测量性”和“可检验性”的重要性。他认为,任何一个政治理论,如果不能通过数据来验证,或者不能指导我们去收集和分析数据,那么它就很难称得上是“科学”。这一点对我来说尤为重要,因为我一直对那些停留在哲学思辨层面的政治学著作感到有些隔阂。而这本书,则提供了一条将理论与实践相结合的桥梁。它不仅提出了宏观的理论框架,更给出了具体的工具和技术,指导读者如何去运用这些工具来分析现实中的政治问题。比如,书中关于“政治议程设置”的讨论,不仅仅是理论上的阐述,还提供了具体的分析模型,教你如何去识别和分析媒体、利益集团在塑造公众认知中的作用。这种“授人以渔”的写作方式,让我觉得这本书不仅仅是一本理论著作,更是一本实用的操作指南,能够帮助我更好地理解和参与到政治生活中。

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《政治的新科学》这本书的精妙之处,在于它能够将复杂的政治运作规律,以一种清晰、有条理的方式呈现给读者,并且始终保持着一种严谨的学术态度。我尤其欣赏作者在处理“人性”这一政治研究的核心问题时的客观和审慎。他没有像一些传统政治理论家那样,要么将人性理想化,要么将其妖魔化,而是将其视为一种具有多重维度、会受到多种因素影响的复杂变量。通过引入行为经济学和心理学中的相关理论,他深入剖析了人类在政治决策中的认知偏差、情感因素以及集体行为的特点。这使得他对政治现象的解释更加真实和具有说服力。例如,在分析民粹主义的兴起时,他并没有简单地归咎于煽动性的言论,而是深入探讨了社会不公、经济焦虑以及群体认同感在其中扮演的角色。这种基于证据和逻辑的分析,让我对政治的理解不再局限于表面的政治人物和政治事件,而是能够触及到更深层次的社会和心理机制。

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读完《政治的新科学》,我最大的收获是,它让我学会了如何用一种更加科学、更加结构化的思维方式去分析政治问题。过去,我常常会被一些政治事件的表面现象所迷惑,比如政治家的言辞、媒体的报道等等。但是,这本书让我明白,真正的政治分析,需要深入到现象的背后,去探究其背后的逻辑和机制。作者在书中为我们提供了一系列分析政治的工具和方法,比如对于“信息不对称”在政治决策中的作用的分析,以及如何通过“博弈论”来理解政治谈判和冲突。这些方法不仅具有学术上的严谨性,更具有实践上的指导意义。它让我学会了在看待政治问题时,不要被情绪所左右,而是要保持理性,运用科学的逻辑去进行分析。这种能力的提升,对我理解和参与政治生活都起到了非常重要的作用。

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为读书会而二读。沃格林坚持科学的客观性,他的客观并非韦伯意义上的价值中立,而是通过亚里士多德的政治科学螺旋式上升的方法最终可以把握实在。

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诺斯替是神性的

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老早就应该看完的书硬是拖到中译本出来..沃格林在那一波流亡美国的犹太知识分子里属于保守倾向特别明显的了。主要特点还是对诺斯替这一概念范畴的过分扩大,其实很多点也不是没有道理(至少我之前还蛮喜欢的),但是当他几乎将现代性替换成诺斯替的时候,或者说现代大部分政治都是诺斯替政治并且还相互敌对的时候,(政治在这里成为了一个存在论意义上的范畴。这很施米特)基于这一概念的分析的实际效力就大打折扣。并且他这个诺斯替像是一个烟雾弹,把本来就一团糟的局面弄得更模糊了,而他在这里想要将战胜诺斯替的权柄交予一个所谓的民主政府,也就是英美政府的时候,他对于英美的非诺斯替性论证其实非常薄弱。(对此如果沃格林再活30年估计要销号重练)以及,他自己也最终成为了他所谓的约阿西姆意义上的先知了。

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为读书会而二读。沃格林坚持科学的客观性,他的客观并非韦伯意义上的价值中立,而是通过亚里士多德的政治科学螺旋式上升的方法最终可以把握实在。

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沃格林:政治科学的驱魔人

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