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歧义

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[法] 雅克·朗西埃
西北大学出版社
刘纪蕙
2015-1
249
42.00元
精装
精神译丛
9787560435671

图书标签: 哲学  政治哲学  朗西埃  雅克·朗西埃  法国  政治学  政治  西方美学   


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发表于2024-11-21

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图书描述

在什么方面平等与不平等呢?这是不容忽视的问题,因为这正是难题之所在,也是政治哲学之所在。

——亚里士多德

歧义并非错误认识,因此不需要知识的补遗;歧义亦非错误理解,因此并不要求词语净化。歧义的情况是,在争执说话内容的意义时,已经构成了话语情境之理性本身。

“话语之可能性条件”的整体,说明了人之所以是政治动物的基础。

——朗西埃

朗西埃强调治安和真正的政治间的分界线为何总是模糊混淆而备受争议的。比如说,在马克思主义的传统中,“无产阶级”可以被解读为“没有分的组成份子”的主体化,其将自身所遭遇的不正义提升并且接受普遍性的终极检验;同时,它也可以被解读为将促成“后-政治”理性社会之创制的操作者。我们的欧洲传统中包含了一系列对此政治时刻的否认──对于政治冲突之真正逻辑的否认。朗西埃在《歧义》一书中发展了对于这些否认的辨识方式,而这本书可以被视为他最杰出的政治思想著作。

——齐泽克

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著者简介

雅克·朗西埃(1940— ),法国哲学家,巴黎第八大学哲学荣誉教授,前巴黎第八大学哲学系主任。1965年与阿尔都塞合著《阅读〈资本论〉》,1980年代一来以研究哲学教育、历史性及诗学问题著称,1990年代则专注于美学-政治的研究,在《歧义:政治与哲学》之后,陆续发表《影像的宿命》、《美学中的不适》、《民主之恨》、《获解放的观众》等。论述主要涉及文学、电影与政治等哲学思考,被誉为当代法国重要思想家之一。

刘纪蕙,台湾交通大学社会与文化研究所教授。美国伊利诺大学香槟校区比较文学博士。主要研究领域为精神分析、当代欧陆政治与美学思想、东亚现代性、跨艺术研究。合译《拉冈精神分析词汇》。

林淑芬,交通大学社会与文化研究所副教授。英国Essex大学政治系博士。主要研究领域为当代政治思想。

薛熙平,交通大学社会与文化研究所博士生,目前的研究领域为精神医疗人类学,译有吉奥乔·阿甘本《例外状态》。

陈克伦,交通大学社会与文化研究所博士生,研究领域:台湾小剧场运动(史)与政治-美学实践、文化理论、当代批判思想。


图书目录


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用户评价

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对朗的任务进度条前进百分之二十......译者努力且用心,注释里的译法说明与梳理性后记都很有益,索引规范,鼓掌!

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歧义下建构的多元政治模式: 在政治说话内容的意义时,已经构成了话语情境之理性本身。对话者既理解又不理解同样词语中的同样事物 (P12); "共同体之份额必须符合与共同体各构成部分的价值之比例,和与其带给共同体之价值以及此价值赋予的权利"(24);"穷人与富人之争议并不是政治要处理的社会现实,而是政治被设立的起点。当无分之人出现,当穷人构成了组成分子或是党派,政治便发生了"(34); "新的政治是通过原来不被承认为主题的无分之人重新主题化而脱离治安秩序的重新计算活动"(73)"(政治建制的运作)借由代议制度将政治操作的形式相符与一个社会的存有模式,相符于驱动社会的力量...民主的智慧仅相符于运作且交织在社会体当中的最大化计算,也相符于个体化的进程,以及强加于自身的一致性"(161)

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从后记看译者懂中文,从正文看译者不懂中文,这难道也是一种自我争议的无分之分?不过第四章翻译还行。 当然郎西埃本人也很绕,配合译文也不过勉强看懂,关于人权那部分特别绕……不知是否能和阿甘本对着看,,

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绝大多数观点之间矛盾的不可调和性,并非文本字面上逻辑的失误,往往更多的是情境的视角之差导致了这种“歧义”。由于双方所习得与理解知识与观念的掌握与理解,将会自动地纳入潜意识领域,因此会机械式的默许一些事项与条件,故而常常发生对他人言行不符“默认项”的惊异与震怒,即一种「潜意识性的失知」。也就是说,当你与他人对话之时,不要仅仅以自身意识视域去分析其语言文本。最重要的是集中注意力去观察与洞悉,这个人此刻所身处的心理状态与动机视角。如果双方事先并没有进入一个适宜的情境之下,那么你们将难以真正产生交流的共振。在这点上,西方哲学因概念凌驾性所致使的遗失环节,只能去东方精神去弥补。

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对朗的任务进度条前进百分之二十......译者努力且用心,注释里的译法说明与梳理性后记都很有益,索引规范,鼓掌!

读后感

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Samuel Chambers是朗西埃的研究者,他在著作《朗西埃的课程》中对Disagreement的这个译本中的两个词的翻译写了长长的吐槽,让我赧颜啊,人家读得多细致,同时也惊叹于原本一个注解就可以解决的事儿他却用了好几页…… 他的核心观点是Disagreement的译者Rose在翻译朗西埃所引用...  

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Samuel Chambers是朗西埃的研究者,他在著作《朗西埃的课程》中对Disagreement的这个译本中的两个词的翻译写了长长的吐槽,让我赧颜啊,人家读得多细致,同时也惊叹于原本一个注解就可以解决的事儿他却用了好几页…… 他的核心观点是Disagreement的译者Rose在翻译朗西埃所引用...  

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朗西埃不切显示的理想,总是让我感到刺痛,就像一根不是很硬的毛刺,它扎进你的肌肤,扎进你思想的秩序之中,尖刺入肉,微妙的痛痒感让你无法安心自己原有的思想,我甚至会厌恶他,为何总唱反调,像一只伤口上的蛆虫,舔舐着哲学王金质灵魂上的脓包,又钻进社会学王那洞穿社会...

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