本书所说的江湖，不同于士大夫寄情养性的归隐之地，不同于梁山好汉聚义抗争的山林，不同于江湖术士游走谋生的世界，更不同于地痞流氓混世的社会，这是一个由普通人构成的世界，即普通人的江湖。在这个江湖里，我们可以看到由宗族姻亲等关系纽带结成的各种派系网络，看到普通人的冲突纷争与怨恨不满，看到野蛮暴力与秩序崩坏，看到道义的丧失与追寻。虽然是普通人的江湖，但江湖里的人和故事同样有扣人心弦的力量，有理解大时代历史进程的线索。
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读后感
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用户评价
出生在农村的自己已然丧失了对那片土地的热爱，这是读完此书最大的愧疚。我们是时候以一种新的视角重新看待我们的家乡了。
评分与陈董狄等所做的乡村纠纷解决的研究不同，这本书写的不是财产或者权利纠纷，而是伦理性和情感性的恩怨，村庄舆论、道德、行政、法律力量在应对此类恩怨时都近乎失效，因此常常以恶性暴力事件为结局。农村社会已经形成一种非常特殊的形态，就我的切身体验来说，我一直都无法认同村庄是个共同体，而觉得它一个多重力量汇聚的江湖和剧场，各种互相来往的琐事每天都在上演，产生让人无法逃避的深远影响。不知道作者是不是欠缺生活体验，在中部和北部这种原子化的分散型村庄，作者所提的民间社会组织和新乡贤都几乎不具现实可行性。
评分问题出在何处？？？结合今日，听到的各种好心提醒“谨言慎行”，细思恐极
评分阎云翔先生在《私人生活的变革》中似乎还只是担忧的东西，在这本书里已经成为现实。前天在深圳与社科院社会所樊平先生聊天时，他提到的乡村“豪强化”，也在这本书里以实证出现。看到秋香以很平静的语言说出“对啊，用自己的生命交换，换全家人的幸福，没办法了。”几乎是惊心动魄。这个时候我们就应该明白，社会治理起码在乡村层面，已经失败了……
评分两点。一，是作者对现实，对普通人生活的关心，这是社会学者应有的态度，关心真的问题，关心人，关心社会。二，很敬佩作者能深入乡村去开展田野调查。去了解人们不愿谈起的事，或充满情绪的陈述，很不容易。作者的人类学功底很好。 人们之间的怨恨，如何化解？在乡村社会中，为什么缺少这样的机制，或者这样的机制失效？作者对乡村中人们常见的问题，进行了学术分析。 张扣扣案，也是两个家庭因怨恨而导致的复仇，人们总希望不要发生这样的悲剧，几个人的生命就在“不值得”的事上断送了。这是真的问题，想明白了，也许能挽回一些不该发生的事情。
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