本书所说的江湖，不同于士大夫寄情养性的归隐之地，不同于梁山好汉聚义抗争的山林，不同于江湖术士游走谋生的世界，更不同于地痞流氓混世的社会，这是一个由普通人构成的世界，即普通人的江湖。在这个江湖里，我们可以看到由宗族姻亲等关系纽带结成的各种派系网络，看到普通人的冲突纷争与怨恨不满，看到野蛮暴力与秩序崩坏，看到道义的丧失与追寻。虽然是普通人的江湖，但江湖里的人和故事同样有扣人心弦的力量，有理解大时代历史进程的线索。
具体描述
作者简介
邢朝国，中国人民大学社会学博士，日本爱知大学中国研究博士；北京科技大学文法学院社会学系副教授，硕士生导师，中国人民大学法律社会学研究所兼职研究员。
目录信息
一 问题
二 文献
三 田野
四 本书结构
第二章 冲突的文化意涵
一 情理
二 命运
三 人格
四 伦常
五 利与义
小结 背义生争
第三章 冲突的情感解释
一 作为一种情感的怨恨
二 西方哲学对怨恨的解释
三 有关中国社会怨恨的分析
四 村落社会中的怨恨与暴力
小结 冲突的情感维度
第四章 冲突的产生机制
一 调解无力
二 私力较量
三 毁灭与救赎
小结 求义之道
第五章 普通人的暴力冲突：基层社会治理危机
一 规则混乱
二 野蛮的个人主义
三 内部权威终结：没有守夜人的乡村
四 外部权威失灵：纠纷兜底机制失效
小结 双重祛魅下的纠纷及其解决
第六章 路在何方：基层社会暴力治理路径
一 内在路径：培育基层社会资本
二 外在路径：克服基层公权力的“塔西佗陷阱”
参考文献
附录一 本书涉及的江庵镇暴力事件
附录二 江庵镇通过调解方式解决的民事纠纷概况
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
本书讨论的议题非常好，原来的初衷，是希望通过这本书了解当下乡村社会发生的一些变化。但看完稍微失望。 优点很明显，案例非常丰富，这些带着情绪的详细记录是有价值的。但缺点也很明显，全篇9成以上的文字，在讨论这些事情的来龙去脉，而没有越过事实去分析真正的原因。偶有分析，不过是很多的社会学家或者名著的参考引用，缺少对中国当下乡村社会的洞察。另外是，乡村和城市，面对的问题，有很多的相似之处，那些所谓的人情世故，并不是在城里就不存在。一方面是进城务工人员会把这些价值观和生活方式，带进城市。二来，中国人的文化是很相似的，城里人也要去遵循这些东西。这并不是乡村社会特有的东西。中间的分析一定复杂而互相交融。最后，最后一章给到的建议，真的有点敷衍。
评分两点。一，是作者对现实，对普通人生活的关心，这是社会学者应有的态度，关心真的问题，关心人，关心社会。二，很敬佩作者能深入乡村去开展田野调查。去了解人们不愿谈起的事，或充满情绪的陈述，很不容易。作者的人类学功底很好。 人们之间的怨恨，如何化解？在乡村社会中，为什么缺少这样的机制，或者这样的机制失效？作者对乡村中人们常见的问题，进行了学术分析。 张扣扣案，也是两个家庭因怨恨而导致的复仇，人们总希望不要发生这样的悲剧，几个人的生命就在“不值得”的事上断送了。这是真的问题，想明白了，也许能挽回一些不该发生的事情。
评分我导出书啦哈哈哈哈哈哈哈
评分问题出在何处？？？结合今日，听到的各种好心提醒“谨言慎行”，细思恐极
评分选题有趣，案例翔实而生动，那些因为日常琐事而升级为暴力冲突的故事仿佛就在身边不断上演，从情感情境等角度作出的解读也很到位，但是第五章和第六章明显感觉太单薄了，结论和建议太空。但这本书为我们揭示了许多村落治理中的问题和困境，比如说村落共同体的衰弱下传统秩序与现代性下的个人主义如何协调，地痞流氓与弱势群体在村落中的管理……乡村真是有很多值得我们探究的地方呐
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