看！你可以用鳥的視角來看人類。——尤瓦爾•赫拉利

我對將來的最大善意，是希望在無數誤解中，將來仍會充滿驚奇。——賈行傢

每個人都是為自己而活，每個人都是為全人類而活。——陳楸帆

我們拒絕用無聊緻死的危險去換取一個免於飢餓的世界。——居伊•德波

超乎想象的科技發展，並不會導嚮真正的文化新生和新啓濛。恰恰相反，如今國傢衰落的真正原因，在於人類對社會、道德和精神危機的無能為力。——特斯拉

不管在任何情景下，你仍然還有自主性的選擇。你並不知道這樣的選擇會通嚮什麼樣的道路，但你可以做這個選擇，你是自由的。——於威

這次我們以“未來”為題，是從內部進入的。它不是一個來自外太空的預言，好像用些刺激的、炫目的、煙花般的句子，就能自帶科幻片的效果，自動照亮人的前路，而是在想象未來之前，首先打破對未來的想象。

未來是一種幻覺，我們不因整體上的悲觀而放棄它，也不因為我們這一代人正活在興頭上就必須對它充滿期待。更真實的情況是，每個人都處在同等的迷茫中。對未來失去追蹤，某種意義上讓人如釋重負。那就更加熱烈地瞭解過去吧。去反省，現在自己該做點什麼。

我們在海邊組織演講，在文體上不拘一格，發錶實驗形態的小說，尋找新的寫作者。捕捉那些不確定、未完成、新齣現的事物，原本就是《單讀》最迷戀的工作。它睏難而易逝，瑣碎又寬闊。它可能通嚮許多方嚮，而不隻有未來一種。在那些模糊的、非綫性的進步和實踐中，未必會有某種新的價值橫空齣世，但有一些準則會被再次證明是不可放棄的，它們將穿越時空，被文學、倫理和人的情感所保留。

【編輯推薦】

1. 探索一種“到未來去”的全新方式：從內部進入未來，從曆史瞭解未來，從當下看到未來——到未來去，這並非是一場無法把握的宏偉行動，事實上，它的起始點是每一個具體的個人。在這一輯《單讀》裏，它關乎人的自由選擇、女性的生存空間，關乎人類的生育、語言的演變，也關乎後極權時代的政治、新技術時代的社會。未來是豐富的、復雜的，也是需要被質疑、被警惕的；它不是一個來自外太空的預言，自動照亮人的前路，我們需要在想象未來之前，首先打破對未來的想象。

2. “未來是她們的”主題演講閤集，當代女性的生存處境與可能，也是全人類未來發展的可能——本輯《單讀》收錄瞭於威、陸曄、郭爽、彭可、馬李靈珊在第四屆單嚮街•書店文學節上的演講，不同的年齡、職業和經曆背後，是現代女性麵對來自外部和內部的睏境時，所錶現齣的同樣值得尊敬的智慧和勇氣。女性平權在進入21世紀的第二個十年後，迸發齣瞭更加強勁的生命力，它所帶來的震蕩和挑戰，拷問著整個社會的文明，也考驗著人類未來的走嚮。

3. 許知遠對話尤瓦爾•赫拉利：“我不預測未來，我隻想讓人們有能力討論人類的未來”——隨著《人類簡史》《未來簡史》《今日簡史》的風靡，尤瓦爾•赫拉利在全球範圍內受到現象級的追捧。《單讀》首次對話這位被視為人類預言傢的曆史學傢，探討他思考、錶達世界的方式，如何與這個信息爆炸、躁動不安的時代産生奇妙的共振。訪談中，他分析中東特殊的環境與文化，談到自己的性取嚮對自我認識的影響、多學科的研究路徑、高效的工作與寫作方法，警示人類21世紀麵臨的危機和挑戰。這位一再錶示自己“不預測未來”的作傢認為，他真正在做的是提供一種視野，“使人們有能力加入關於人類未來的討論”。

4. 首發科幻作傢陳楸帆的最新力作“這一刻我們是快樂的”，賈行傢撰文探討“語的去處”——陳楸帆這部精彩的科幻劇本首發於本輯《單讀》，它用極富張力的故事和語言將生育倫理與人類繁衍，推嚮更加難以把控的復雜境地；而思索語言的未來，幾乎是每位寫作者的日常工作，作者賈行傢將曾經、現在與近在眼前的將來對照、考量，提齣疑問：未來將會“在無數誤解中仍充滿驚奇”，還是“我們以加倍的嘈雜，變得日益沉默下去，對於真相更加漠不關心，彼此互不相通”？

5.首次推介詩人孫文波的詩歌——“所有的詩歌都是關乎未來的”，詩人孫文波這樣說。孫文波伴隨著中國詩歌的沉浮與更迭，他的詩充滿力量，這種力量感來自詩人對當下的自覺審視，對生命的深刻拷問。偏居深圳洞背村的他從未脫離這個世界，在這個難以發聲的時代，孫文波用一個詩人的方式繼續呐喊。

6.單嚮空間和理想國繼續聯手，打造智識青年們的摯愛書、全球青年思想策源地——斯拉夫文化書寫者柏琳，英國社會觀察者王梆，小說傢趙鬆、蒯樂昊，將在這一輯《單讀》中繼續發錶可讀性與思想性兼具的小說、隨筆與書評，分享他們的全球觀察和個體經驗。

陳楸帆，畢業於北大中文係及藝術係，科幻作傢，編劇，翻譯。世界科幻作傢協會（SFWA）成員，世界華人科幻作傢協會（CSFA）會長，Xprize基金會科幻顧問委員會（SFAC）成員。曾多次獲得星雲奬、銀河奬、世界奇幻科幻翻譯奬等國內外奬項，作品被廣泛翻譯為多國語言，在許多歐美科幻雜誌均為首位發錶作品的中國作傢，代錶作包括《荒潮》《未來病史》《後人類時代》等。

賈行傢，男，1978年生人，非職業作者。齣版有散文集《塵土》《潦草》。

於威，單嚮空間聯閤創始人。

陸曄，復旦大學信息與傳播研究中心副主任、新聞學院教授。華中理工大學工學學士，北京廣播學院法學（新聞學）碩士，復旦大學法學（新聞學）博士，香港中文大學博士後，美國南加州大學富布賴特訪問學者。主要研究領域為媒介社會學、新技術、影像與日常生活。

郭爽，1984年齣生於貴州。畢業於廈門大學中文係。曾供職於《南方都市報》。獲德國羅伯特•博世基金會“無界行者”創作奬學金（2015）。獲第七屆華文世界電影小說奬首奬（2017）。現居廣州。

彭可，1992 年齣生於湖南長沙，成長於深圳，是一名圖像工作者，現在洛杉磯和中國南方生活和工作。她相信“觀看”這一靜止行為的動態力量，以及攝影的自我投射和心理學潛能。畢業於羅德島設計學院攝影係。

馬李靈珊，畢業於南京大學金融係，先後供職於《南方人物周刊》《時尚先生 Esquire》《智族 GQ》等媒體，中國頂級商業及文娛人物報道記者。2015 年，與導演五百聯閤創立五元文化，聯閤齣品《白夜追凶》《滅罪師》等劇集。

牛雪琛，畢業於外交學院，曾任國際新聞編輯、記者，“翻譯是一件可以同時享受閱讀和創作的事”。

趙鬆，作傢，文學和藝術評論傢。1972年生於遼寜撫順，現居上海。作品有小說集《積木書》《撫順故事集》《空隙》《細聽鬼唱詩》，隨筆集《最好的旅行》，文學評論集《被奪走瞭時間的螞蟻》。

蒯樂昊，1979年齣生，媒體人，業餘畫畫自娛，現居南京。

孫文波，1956年齣生。四川成都人。作品入選《後朦朧詩全集》《中國二十世紀新詩大典》《百年新詩選》等多種選本。部分作品被翻譯成英語、德語、俄語、西班牙語、荷蘭語。曾與人共同創辦《紅旗》《九十年代》《反對》《小雜誌》等民刊。參與主編《中國詩歌評論》《中國詩歌：九十年代備忘錄》。主編《當代詩》。獲得多種國內詩歌奬項。迄今已齣版詩集《地圖上的旅行》（1997）、《給小蓓的儷歌》（1998）、《孫文波的詩》（2001）、《與無關有關》（2011）、《新山水詩》（2012）、《馬巒山望》（2015）、《長途汽車上的筆記》（2017）。文論集《在相對性中寫作》（2010）。

柏琳，原《新京報•書評周刊》資深記者，編輯，現為書評人，獨立記者。從理論語言學中叛逃，在文學裏瞎打誤撞。

王梆，齣版有電影文集《映城誌》、數本短篇小說繪本集以及漫畫故事《伢三》等。電影劇作《夢籠》獲 2011年紐約獨立電影節最佳劇情片奬，紀錄片《刁民》亦在數個國際電影節參展。小說作品散見於《天南》、美國俄剋拉荷馬州大學《中國當代文學選集》、美國“文字無邊界”文學網站、2016年鞦紐約古根海姆博物館“故事新編”中國當代藝術展等。作為自由記者，為海內外媒體撰寫歐洲時政評論。譯有英國當代詩人理查德•貝倫加滕詩選《改變》、英國當代詩人彼得•休斯詩選《貝多芬附魔麯》等。

蕭軼，平時睡覺、偶爾寫字的鄉下青年。

陳儒鵬，愛丁堡大學文學與現代性專業研究生，對伍爾夫和她的一切滿心歡喜。前《單讀》實習生，如今是個小評論員。