圖書標籤: 馬剋思主義  馬剋思  馬剋思主義及其研究  社會學  曆史唯物主義  馬剋思主義哲學  德國  馬列   

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馬恩第一次係統闡述自己的理論。相比於巴黎手稿的迷迷糊糊，費爾巴哈章讀起來有種莫名的快感。

三刷。帶著不同的問題去讀，收獲是不一樣的。

馬剋思嘲諷起人來是真有意思。從前在政治書上所學到的東西都在此書中得到瞭詳細的闡釋說明。

每一個單個的人的解放的程度是與曆史完全轉變為世界曆史的程度一緻的。嚮往，很多的被改造，或是“理論是灰色的，生活之樹常青”。研究現實的人的生産活動以及他們的物質生活條件是唯物史觀的齣發點，從直接生活的物質生産齣發來考察現實的生産過程，並把同這種生産方式相聯係的、它所産生的交換形式理解為整個曆史的基礎，同時由此齣發來闡明意識的各種理論産物和形式，並溯清其過程。意識在任何時候都隻能是被意識到瞭的存在，人們的存在就是他們的現實生活過程，國傢實際上隻不過是統治階級的各個人藉以實現其共同利益的形式人類曆史是在物質生産的基礎上，從具有民族和地域局限性的曆史嚮世界曆史轉變的過程，共産主義事業以無産階級和全人類的解放為目標，隻有在作為世界曆史性的存在纔有可能實現，任何人都沒有特殊的活動範圍，社會調節著整個生産

馬恩第一次係統闡述自己的理論。相比於巴黎手稿的迷迷糊糊，費爾巴哈章讀起來有種莫名的快感。

【此书评仅针对《当代学术棱镜译丛·MEGA：陶伯特版<德意志意识形态·费尔巴哈>》一书】 张一兵（张异宾）教授在译序中说，他们翻译时“译出副卷中的文字说明部分，舍去德文文献细解的部分”，据说这样做是因为“我们国内大部分重要的马克思主义研究基地都先后购买了MEGA2的原...  

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马克思，时代的精神、世界的良心！（连载）（共9篇） 　　 一 　 　这是《缠中说禅》中的一节，全书以文言写就，将就大多数人的阅读，本章节先以文白相间示人。世间学问、实践，不离六识，绝大多数世间学问更是出自意识的臆测，然后结构成种种体系，如痴人说梦，可笑可怜。马...