图书标签: C.S.Lewis 信仰 基督教 小说 宗教 外国文学 英国 裸颜
发表于2024-04-29
裸颜 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
北欧、肥腴月湾、爱琴海延安、尼罗河畔……凡是神话发达的地方都流传着一则类似的神话故事,虽然情节各依地理风貌和民族想象变化多致——有一位神,死了,却又复活;他的死给大地带来新的生机。在牛津大学教授古典文学的大学者C.S.路易斯,将这些神话玩味再三,仿佛倾听到上帝要传递给人类“道成肉身”德、的信息,亘古以来,沿着人类意识的幽峡不断回荡,至今不绝……
C.S.路易斯,生于1898年,卒于1963年,是20世纪英国一位具有多方面天才的作家。他26岁即登牛津大学教席,被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授,这个头衔保持到他退休。 他的一生被称为“三个c.s.路易斯”,意思是他在不到65岁时去世为止,完成了三类很不相同的事业:一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家,代表作包括《牛津英国文学史·16世纪卷》。二是深受欢迎的科学幻想作家和儿童文学作家,代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家,代表作包括《天路回归》、《地狱来鸿》、《返璞归真》、《四种爱》等等。他一生著书逾30部,有学术著作、小说、诗集、童话,他在全世界拥有庞大的支持者,时至今日,他的作品每年还在继续吸引着成千上万新的读者。
聆听自己的怨诉,便是恭听神的审判。当我企图透过理性与神抗辩到底,却不知不觉揭开自己灵魂面纱。真切的自我认识与认识神是同时发生的。现在我已明白,主,你为何不反驳我,你自己就是答案。人的问题不过是字句,字句间的厮杀与纠缠。
评分人从娘胎出来就是分离的,对融合的盼望是极大的动力,人叛离了神经历的苦楚可是为了明日审判时光荣的回归。死是最荣耀的回归,而在那时,我才将成为我!鲁益师爷爷的小说极其好看,娓娓道来讲述故事的时候写进了毕生的智慧,使小说本身光彩熠熠。让人难忘的是那后记,那希腊式的故事原型,他own credit to这本身,并不谈及自身为其输入的难掩魅力。壮哉!
评分说实话,没有期望中的好
评分重读第N遍。
评分为对基督信仰有兴趣却又不甚清楚的人打开一个通道,也帮助已经选择信仰的人重新审视自己和自己的信仰。
很久没有读小说了,不过我在一周之内就读完了《裸颜》。真的很佩服路易斯的想象力与文笔,使我觉得这样的故事很可能就是真的。它完全符合人性又融合了神性。爱,以及对于神的质疑,他借以这样一个全新的神话故事来作出他自己的答复。的确,这类问题的答案若非用心灵是无法寻见...
评分看完了第一部,准备开始第二部。说实话除了一个情节不够离奇的小说之外,我还没有看懂太深刻的信仰含义。或许丘比特和塞姬本不是小说的主角,所以比较容易以奥璐儿(女王)的角度作为切入点。不明白作者为什么要这样多着墨于她而非复活的神——塞姬。或许有一些释义会较容易明...
评分我很推许C.S.Lewis如此评定阅读的功能:“文学经验疗治伤口。”这也是我为何求助于阅读,诉诸于笔端,不再藏拙,开始用“文学经验+稚嫩文字”来诊断疗治自己灵魂深处无法愈合的伤的原因之一。 还记得在《The Stolen Child》一书中,当换生灵发现安尼戴一直在写书时诘问过他一...
评分当你觉得自己最美丽的时候,或许是你最丑陋的时候; 而当你觉得自己最丑陋的时候,或许是你最美丽的时候; 所谓丑陋,或许是因为你面对了最真实的自己,把自己内心最深处的,连自己都不愿触碰的地带。当直面裸脸的自己,也就是灵魂升华的时候。那个时候丑陋的安姬就变成了美丽...
评分没经过室友同意就把他的书借过来看,看了几页就想把它看完。 路易斯有故事新编的能力,本来一个讲述诸神之间贪婪、好色的希腊故事,在作者的点睛之笔“无可见的荣耀宫殿”中,转化成一个讲述启示和恩典的故事。 关于启示, 狐,代表希腊智慧,以理性拒绝启示,不语“怪力乱神”...
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