身為21世紀的講道者，你還缺少一件：

理解今日的世俗文化，然後還要挑戰她

認真的傳道者，日日靈修祈禱，天天鑽研聖經，週週按著正意分解真道，將聖經那「燃燒的邏輯」傳遞給聽眾，如同耶穌在以馬忤斯路上做的一樣。認真的傳道者也學習演講術，精算講道單位時間的申論資訊多寡，風格或雄辯而刀刀見骨，或敘事而扣人心弦，佐以發人深省的笑話點綴。是，每週主日講道都讓會眾感到紮心進而信靠並敬拜上主，但總是有股莫名的疏離感——週日講道與週間生活，竟似兩個毫無關聯的平行世界。

問題似乎不在傳道者讀經禱告深刻與否，也不在講道內容對會眾而言太艱澀或太淺薄。問題似乎是：講道所麵對的不隻是颱下一個個會眾和他們個別的靈命及日常生活，而是要對抗那些平日就不斷影響人心的文化思想。這個天道淪落的世俗時代，有太多被視為不證自明的文化前提，會眾在日常生活可能感到奇怪但又說不上來哪裡怪。

傳道者應勇於釐清那影響人心的文化思潮，再透過「以基督為中心的講道」將破綻一語道破，讓救贖的種子深埋於文化土壤。

本書認為，對人心講道和對文化講道有所關聯，因為文化敘述深刻影響個人認同、良心和對現實的理解。今天的教會，不是太抗拒文化，就是被文化牽著跑；教會的講道，不是太拚命正確解經，就是太熱衷生活應用。然而「講解聖經」與「改變生命」，「接觸文化」與「挑戰文化」，這些都不是相互對立的，而該在同一場講道中同時展現。教會不效法這世界，但本書要幫助教會的心意能隨之而更新變化，為要講齣神善良純全可喜悅的旨意。

提摩太‧凱勒（Timothy Keller）

齣生於美國賓州，早年在維吉尼亞州霍普威爾市牧會，一九八九年與妻子和三個兒子於曼哈頓創立救贖主長老教會（Redeemer Presbyterian Church），目前主日固定聚會的會眾人數有數韆名，並在世界各地開拓建立許多所教會。現與傢人居住於紐約。著有《21世紀教會成長學》（Center Church）、《加拉太書點燃福音爆炸力》（Galatians For You）、《加拉太書查經材料：福音真重要》（Galatians: Gospel Matters）、《被釘十架的王》（Jesus The King: Understanding The Life and Death of The Son of God）（以上為校園齣版）、《山寨版的上帝》（Counterfeit Gods）、《揮霍的上帝》（The Prodigal God）（以上為希望之聲齣版）等書。

凱勒在北美基督教界被譽為二十一世紀的魯益師，擅長以錯綜又深入淺齣的思辨，辯護基督信仰，迴應懷疑論者及知識分子的疑惑。他也透過救贖主城市宣教網（Redeemer City to City），指導並栽培年輕的都市植堂者和牧者，推動以福音為中心的城市植堂運動，除在紐約市，也擴及世界其他城市；迄今已在全球五十幾個城市協助建立超過三百間教會。