欽定四庫全書:李太白文集

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☆☆☆☆☆
出版者:中國書店
作者:
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2018-8
價格:192元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787514920956
叢書系列:欽定四庫全書
圖書標籤:
  • 李白
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具體描述

好的,以下是一本不包含《欽定四庫全書:李太白文集》內容的圖書簡介,力求內容詳實,風格自然: --- 《金陵舊事與新聲》:晚清士人的詩酒人生與時代側影 捲一:秦淮煙雨中的浮沉與思辨 作者: 張景和(字慕齋) 年代: 清光緒二十年至宣統三年(約1894年—1911年) 書籍概述: 本書收錄瞭晚清金陵士人張慕齋先生在光緒、宣統年間,遊曆江浙,尤其是長期寓居南京秦淮河畔的見聞錄、詩詞唱和集以及日記節選。全書以作者本人的視角,細膩地描摹瞭一個舊王朝行將就木之際,傳統文人士大夫階層在社會劇烈變革下的生存狀態、精神睏境與文化堅守。全書分為“金陵瑣記”、“詩酒酬酢”、“南渡北歸”三大部分,展現瞭那個特定曆史時期,個體生命與時代洪流交織的復雜圖景。 【捲首語:故園梨花,幾度春風】 張慕齋,乃是活躍於晚清文壇的諸多地方性詩人之一。他未曾科舉入仕,一生多半以館閣清客、私塾教習度日,故其視野較之朝堂中人更為貼近民間百態與市井風情。本書所收錄的詩文,大多完成於他寓居秦淮十餘年的光陰之中。彼時,金陵作為六朝古都,雖已褪去昔日帝都的煊赫,但文脈猶存,風流未散。 張氏的詩作,尤重格律工整,用典精妙,初讀之下,頗有盛唐氣象,但細品則能察覺字裏行間彌漫的黍離之悲與對時局的隱晦憂慮。他與當時的江寜詩人、昆山詞客多有唱和,這些酬酢之作,不僅是文學上的交流,更是士人群體在麵臨“數韆年未有之大變局”時,試圖通過傳統文人雅集來尋求精神慰藉的體現。 第一部分:金陵瑣記——秦淮岸上的燈火與哀歌 此部分集中展示瞭張慕齋對故都風物的觀察與記錄。作者以一名“局外人”的身份,審視著秦淮風月的依舊繁華與幕後的蕭條冷落。 槳聲燈影的變遷: 記載瞭光緒末年,秦淮河上妓院的興衰變化,以及他們如何應對西方思潮滲透下的“新式交際”。其中不乏對昔日“媚香樓”、“顧傢巷”等地的追憶,對比今日的俗艷與頹唐。 科場氣象與新學暗湧: 記錄瞭他作為考官幕僚,參與鄉試的見聞。他詳細描繪瞭考棚內的沉悶氣氛,以及新式學堂(如江南製造局附設的學堂)初創時,士人對“西學”的鄙夷、好奇與恐慌。這些瑣記,為後人提供瞭研究晚清士人“體用之爭”的生動案例。 市井百態與物價浮沉: 包含對當時南京米價、藥材、茶葉等日用品價格的記錄,以及對地方官吏貪腐、地方治安惡化的側寫。這些記敘,雖非宏大敘事,卻以點帶麵,摺射齣王朝末期的社會肌理。 第二部分:詩酒酬酢——雅集中的精神流亡 這是本書的核心文學部分, collection瞭他與同儕的詩詞往來,以及部分個人獨作。 “漱石社”唱和集: 張慕齋是“漱石社”的核心成員,此部分收錄瞭社團內曆次雅集的詩作。主題多圍繞“懷古傷今”、“閑適自遣”展開。特彆值得注意的是,其中有多首以“詠史”為名,實則暗諷時政的作品。例如,他藉詠太平天國後的南京城池遺跡,錶達對國傢危機的隱憂,其遣詞用句,多遵循清代詩學的嚴謹規範,體現瞭其深厚的傳統文學功底。 詞風的探索: 張慕齋的詞作明顯帶有對陳維崧、周邦彥的繼承,但亦在不經意間流露齣對近代詞風的感應。他力圖在傳統的婉約意境中,融入對近代國運的沉重嘆息,形成一種“沉鬱頓挫”的個人風格。 批注與評語: 部分詩稿後附有張慕齋本人或其他名士的批注,揭示瞭當時文人圈內對詩歌流派、格律規範的爭論焦點。 第三部分:南渡北歸——動蕩中的漂泊與抉擇 此部分是作者晚年(宣統初年)的日記與書信摘錄,記錄瞭他離開金陵,輾轉上海、蘇州的經曆,最終在局勢動蕩中選擇歸隱鄉裏的心路曆程。 避亂上海: 記錄瞭1905年後,上海作為新舊交替的中心,對傳統士人的衝擊。張慕齋對租界內新事物(如電報、火車、新式報紙)的觀察,充滿瞭既排斥又不得不接觸的復雜心態。 “辛亥前夜”的心緒: 書中最後幾頁日記,記錄瞭武昌起義前後,他聽聞的各種傳言與他對未來的迷茫。他始終不願捲入革命,視之為“亂臣賊子之舉”,體現瞭體製內穩定派士人最後的堅持與無力感。 歸園田居: 最終,他選擇迴到蘇州郊外的祖宅,在舊書堆中度過餘生。其自述中的平靜與對往昔繁華的釋然,構成瞭本書最深沉的注腳。 總結評價: 《金陵舊事與新聲》不是一部激昂的革命史詩,而是一部“溫柔的挽歌”。它以一位恪守舊學、敏感細膩的士大夫的筆觸,為我們留下瞭晚清轉型期,那個被宏大曆史敘事所忽略的群體——舊式文人的內心世界、文化習慣以及他們麵對崩潰時的精神投射。其價值在於其文獻性與人情味,是研究晚清社會史、文化史繞不開的一部地方性傑作。 ---

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我曾研究過不同時期文人的作品,深感風格的差異是衡量其獨特性的重要標誌。而這份李太白的文集,無疑是獨樹一幟,幾乎找不到可以與之並肩的對手。他最大的特點,在我看來,是對“自我”的極度肯定和外化。他的詩歌,本質上就是他個人精神世界的地圖,其中充滿瞭浪漫主義的奇幻色彩,仿佛他本人就是從神話傳說中走下來的仙人。這種對神性與個性的結閤,使得他的作品具有一種永恒的魅力,不受時代潮流的束縛。當你閱讀他那些描繪月光、飲酒、漫遊的作品時,會産生一種強烈的代入感——不是簡單的代入情節,而是代入那種無拘無束、心胸開闊的狀態。相比於那些注重格律和對仗的詩人,李白似乎更在意“氣勢”的貫通,他似乎不太在乎一兩個字是否用得不夠精妙,他追求的是一氣嗬成,一瀉韆裏的磅礴氣勢。這種豪放不羈的創作態度,不僅是文學風格的體現,更代錶瞭一種積極入世又隨時可以抽身而退的生命哲學。

评分☆☆☆☆☆

這套《欽定四庫全書》中的《李太白文集》,我倒是接觸過一個版本,雖然不是這個特定的“欽定”版,但對李白的詩歌魅力深有體會。初讀時,最震撼的便是那股撲麵而來的盛唐氣象,仿佛能聽見劍器聲,聞到酒香。他的詩句,簡直就是天馬行空的想象力與人間至情的完美結閤。讀到《將進酒》,那種“天生我材必有用,韆金散盡還復來”的豪邁與落拓,讓人在失意時也能找到一股昂揚的底氣。不同於某些謹小慎微的詩人,李白是真正將自己的生命體驗熔鑄於文字之中,毫不保留。他筆下的山川河流,不再是簡單的自然景觀,而是承載瞭他奔放靈魂的載體。比如描繪廬山瀑布,那種“飛流直下三韆尺,疑是銀河落九天”的誇張,看似不著邊際,實則精準地捕捉瞭瀑布的雄偉和作者心中的驚嘆。品讀他的作品,總有一種酣暢淋灕之感,像是飲下一壺陳年的烈酒,後勁十足,迴味無窮。即便是那些略顯清冷或哀傷的篇章,也總帶著一股超脫塵世的仙氣,讓人心生嚮往。這部文集無疑是中華文化寶庫中一顆璀璨的明珠,值得反復摩挲,細細品味其中的氣韻與神采。

评分☆☆☆☆☆

這份文集帶給我的閱讀體驗,是一次精神上的“洗禮”。它不是那種讀完後隻留下幾句名言警句的淺層閱讀,而是需要反復咀嚼,纔能體會其中深意的文本。初看時,你會為那些華麗的辭藻和奔放的情感所吸引;但隨著閱讀次數的增加,你會開始注意到他筆下蘊含的深刻的哲理思考。他看似癡狂,實則清醒,對人生的虛幻和功名的短暫有著比誰都深刻的認識。他的詩歌裏,既有對宇宙洪荒的敬畏,也有對個體生命的珍惜。這種在極緻的浪漫與清醒的現實之間遊走的平衡感,是極其難得的。閱讀他的作品,就像是跟隨一位充滿智慧的導師在星空下夜談,他會為你揭示世界的廣闊與人生的短暫,但同時又激勵你勇敢地去追逐心中的光芒。這份文集的價值,不僅僅在於文學史上的地位,更在於它能持續不斷地滋養讀者的心靈,讓人在迷茫時重拾方嚮感和勇氣。

评分☆☆☆☆☆

我曾為一部文集所傾倒,那份傾倒,源於文字中蘊含的對自由的極緻追求。它不像某些宮廷文人那樣小心翼翼地雕琢詞句,生怕觸犯瞭哪條清規戒律;這份文集所呈現的,是一種近乎蠻橫的生命力。你從中讀到的,是詩人對官場的厭倦,對世俗眼光的衊視,以及對美酒、高歌、壯闊山河的無盡熱愛。翻開幾頁,總能捕捉到他與友人暢飲的場景,那種“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的灑脫,簡直是反抗一切沉悶生活的宣言。我尤其欣賞他敘事和抒情的切換,自然流暢得仿佛渾然天成。他寫友情,真摯熱烈,恨不得與友並肩策馬,踏遍天涯;他寫懷纔不遇,也多瞭一份灑脫,而不是無謂的怨懟,他似乎早就接受瞭自己的“謫仙”身份,不屑於在泥淖中掙紮。這種由內而外散發齣的自信和桀驁不馴,使得他的詩歌即便是韆年之後讀來,依然充滿強大的生命力和感染力。這是一種令人敬佩的文學態度,坦蕩而赤誠,讓人忍不住想隨他一起,拋卻一切束縛,縱情山水間。

评分☆☆☆☆☆

說實話,很多古典詩集讀起來都需要耗費極大的精力去考據典故和理解晦澀的意象,但這份文集(假設是在閱讀過程中體驗到的那本)給我的感覺卻是異常親切,仿佛與一位曠世奇纔麵對麵交談。他的語言並不總是艱深晦澀,很多時候,他就像一個信手拈來的故事大王,用最直白、最富畫麵感的語言,瞬間將你拉入他所構建的世界。比如那些描寫邊塞風光的篇章,即便沒有豐富的地理知識,也能清晰地感受到大漠孤煙、長風浩蕩的壯闊。這種“大開大閤”的敘事風格,極大地降低瞭閱讀門檻,卻絲毫沒有犧牲藝術高度。更妙的是,李白總能在一個宏大的場景中,巧妙地嵌入一個極其細膩的情感瞬間。他不會沉溺於過度渲染悲傷,而是用一種超然的視角去審視人生的無常。這種看似漫不經心,實則洞察一切的智慧,令人嘆服。它展現的是一個盛世的縮影,一個天纔的全部纔情,是理解盛唐氣度不可或缺的一把鑰匙。

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