具体描述
本書特色
*《笑傲江湖》──一版、二版、三版──三個版本變遷全紀錄
*《笑傲江湖》一版( 初版)震撼情節都給刪了！
* 好看又好讀的「金庸版本學」──「金庸版本的奇妙世界」著作
* 認識不同版本的《笑傲江湖》，也能品味金庸改版時所用的技巧，並體會金庸修訂著作時的用心
* 一般讀者輕輕鬆鬆的看書消閒，都宜以小說原著與本書並讀，其樂無窮!
*金庸小說迷、金庸學研究的必備的參考書!
簡介
《笑傲江湖》──一版、二版、三版──三個版本變遷全紀錄
《笑傲江湖》是金庸後期的作品，整體結構從報紙連載時就非常穩定，因此《笑傲江湖》並不像《倚天屠龍記》或《天龍八部》，在改版過程中，經歷了翻天覆地的大修訂，不過，要說《笑傲江湖》改版幅度「小」，那也只是相對於《倚天屠龍記》或《天龍八部》來說的，若單看《笑傲江湖》一書的三種版本，修訂的程度還是令人乍舌。《笑傲江湖》的修訂並不只是字詞的修訂，而是有許多讓人驚訝的大翻轉。
初版震撼情節都給刪了！
令狐冲與「妖女」藍鳳凰「大哥」、「妹子」的叫得親熱！害得點蒼派高手江飛虹揮劍自刎！
「聖姑」是黑木崖三大弟子之一，師父是誰？其餘兩大又是誰？
好可愛的暱稱呀！任我行教主的愛女名叫「小令令」。
令狐冲曾經到妓院尋粉頭陪酒唱曲，果然是個浪子！
《葵花寶典》原先創自一對夫妻，那麼大夥兒早就不用自宮了！
不戒大師以袖箭插入「不可不戒」田伯光那話兒！極盡性虐之能事！
令狐冲曾經願意娶儀琳為妻！大膽妄為之至！
官网：http://publish.sunyata.cc
微博：http://weibo.com/hksunyata
作者简介
王怡仁，台灣家庭醫學科專科醫師。以筆名「王二指」評說金庸武俠小說，曾於亙聯網上「金庸茶館」中「蝴蝶谷半仙」專欄品評金庸百大人物、「金庸版本的奇妙世界」部落格格主，評析金庸小說三種版本的差異，並曾主持及命題兩屆主題為金庸小說的「台北市公私立高職閱讀擂台賽」，亦曾於台灣中山大學、高雄師範大學等學校進行以金庸小說為主題的演講。曾發表〈臺灣金庸小說版本考〉、〈大俠的新袍舊衫︱試論金庸小說的改版技巧〉等金庸研究文章；并將「金庸版本的奇妙世界」內容結集修訂出版：《彩筆金庸改射鵰》、《金庸妙手改神鵰》、《金庸武俠史記〈笑傲編〉三版變遷全紀錄》（以上經已出版）、《金庸武俠史記〈鹿鼎編〉三版變遷全紀錄》、《金庸武俠史記〈射鵰編〉三版變遷全紀錄》、《金庸武俠史記〈神鵰編〉三版變遷全紀錄》、《金庸武俠史記〈神鵰編〉三版變遷全紀錄》、《金庸武俠史記〈天龍編〉三版變遷全紀錄》等（即將出版）。
目录信息
舊版（一版）笑傲江湖書影
迷人又好玩的金庸版本學（總序一）
喜見金庸學考證派發揚光大（總序二）
潘國森
原來練「辟邪劍法」，不必先「自宮」
林震南的家傳絕技是「辟邪劍法」、「翻天掌」與「銀羽箭」
──第一回〈滅門〉版本回較
岳靈珊以假毒酒迷昏了林平之
──第二回〈聆秘〉版本回較
岳靈珊的原名叫做「寧兒」
──第三回〈救難〉版本回較
曲非烟以一招「百鳥朝凰」技驚群豪
──第四回〈坐鬥〉版本回較
田伯光在全武林中最怕的就是曲洋
──第五回〈治傷〉版本回較
〈笑傲江湖〉之曲說的是聶政刺韓王的故事
──第六回〈洗手〉、第七回〈授譜〉（上）版本回較
大嵩陽手費彬究竟有沒有殺了曲非烟？
──第七回〈授譜〉（下）版本回較
令狐冲在思過崖發現「風清揚」名字石刻
──第八回〈面壁〉版本回較
田伯光姦淫了霍家二小姐，害其羞憤自盡
──第九回〈邀客〉版本回較
風清揚以一人之力手刃魔教十長老
──第十回〈傳劍〉版本回較
《紫霞秘笈》箴言：紫霞秘笈，入門初基。葵花寶典，登峰造極
──第十一回〈聚氣〉版本回較
左冷禪的兒子左飛英有「馬鞭點穴」的神功
──第十二回〈圍攻〉版本回較
〈廣陵散〉誤把聶政刺「俠累」說成刺「韓王」
──第十三回〈學琴〉版本回較
白髮童子任無疆要到千秋宮一展「龍象掌」
──第十四回〈論杯〉版本回較
老頭子的女兒由「小怡」改名「老不死」
──第十五回〈灌藥〉版本回較
藍鳳凰的血型是O型
──第十六回〈注血〉版本回較
藍鳳凰愛上令狐冲，江飛虹因此抹脖子自盡
──第十七回〈傾心〉版本回較
任我行原來是武林人聞之色變的「吸星老怪」
──第十八回〈聯手〉版本回較
向問天拿令狐冲的「笑傲江湖曲譜」與黃鍾公打賭
──第十九回〈打賭〉版本回較
令狐冲決意將「笑傲江湖曲譜」贈予黃鍾公
──第二十回〈探獄〉版本回較
令狐冲練「吸星大法」後力大無窮，能碎瓦片如冰雹
──第二十一回〈囚居〉版本回較
「朝陽神教」教主任我行的愛女名喚「小令令」
──第二十二回〈脫困〉版本回較（上）
「朝陽神教」原來是「清真教」的一支
──第二十二回〈脫困〉（下）、第二十三回〈伏擊〉版本回較
令狐冲對恆山美女動心時，便至妓院招妓陪酒
──第二十四回〈蒙冤〉、第二十五回〈聞訊〉版本回較
令狐冲力破武當派的「八卦劍陣」
──第二十六回〈圍寺〉版本回較（上）
岳不羣被計無施擄到少林寺當人質
──第二十六回〈圍寺〉版本回較（下）
左冷禪以「辟邪劍法」擊敗任我行的「吸星大法」
──第二十七回〈三戰〉版本回較
岳不羣將「辟邪劍譜」獻給了左冷禪
──第二十八回〈積雪〉版本回較
不戒和尚以袖箭刺入田伯光那話兒，又將袖箭打了個圈
──第二十九回〈掌門〉版本回較
《葵花寶典》創自一對夫妻，分為乾坤二部
──第三十回〈密議〉版本回較
任我行將祖千秋等所有加入恆山派的魔教好手徵召回黑木崖
──第三十一回〈繡花〉、第三十二回〈併派〉版本回較
岳靈珊精通五嶽派劍法，在嵩山大顯身手
──第三十三回〈比劍〉版本回較
岳不羣與左冷禪的「辟邪劍法」大對決
──第三十四回〈奪帥〉版本回較
令狐冲出手助林平之擊敗余滄海與木高峰
──第三十五回〈復仇〉版本回較
不戒和尚對寧中則調笑，激怒了儀琳的娘
──第三十六回〈傷逝〉、第三十七回〈迫娶〉版本回較
岳靈珊嫁林平之後，深悔未早嫁令狐冲
──第三十八回〈聚殲〉版本回較
令狐冲體認到娶盈盈為妻，從此難以逍遙自在
──第三十九回〈拒盟〉、第四十回〈曲諧〉版本回較
令狐冲看到恆山美女會有性衝動
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
對於《笑傲江湖》這部作品，我幾乎是爛熟於心，令狐沖的浪蕩不羈，任盈盈的聰慧堅毅，任我行的梟雄本色，岳不群的偽君子嘴臉，這些人物早已深深烙印在我的腦海中。然而，當我看到《金庸武俠史記＜笑傲編＞三版變遷全紀錄》這本書的書名時，一種前所未有的好奇心油然而生。我一直以為，金庸先生的作品在初版後便已臻於完美，但「三版變遷」的字樣，無疑揭示了一個我之前未曾深入探究的層面：即便是如此經典的作品，也經歷了作者的精心打磨與修改。這讓我不得不思考，這些修改究竟是為了什麼？是為了迎合時代的審美，還是為了深化主題，亦或是為了修正早期構思中的一些不足？我尤其關注的是，作者是如何將這些變遷以一種清晰、有邏輯的方式呈現出來的。是否會提供大量的原文對照，並詳細分析每一處修改的意義？例如，我記得在某些版本中，一些對白和場景的描寫可能有所不同，這些細微的差異，是否會對人物的心境和整個故事的走向產生潛移默化的影響？我相信這本《史記》將會是一本極具學術價值和閱讀價值的書籍，它不僅能滿足我對《笑傲江湖》的好奇心，更能讓我以一種更為專業、更為深刻的視角，去重新審視這部我鍾愛無比的作品，發掘其中更多不為人知的藝術奧秘。
《笑傲江湖》對我來說，不僅僅是一部武俠小說，更是一面映照現實人生的鏡子。令狐沖對名利的超然，對自由的嚮往，以及他與任盈盈之間那種超越世俗的愛情，深深打動了我。而《金庸武俠史記＜笑傲編＞三版變遷全紀錄》這本書，聽起來就充滿了深度與價值。我對「史記」二字尤為看重，這暗示著本書的內容將是嚴謹而系統的，它將以一種學術的態度，去剖析《笑傲江湖》從初版到後續幾個重要版本的演變過程。我對作者如何對比和分析這些版本之間的細微差異極為好奇。是文字上的潤飾，還是情節上的調整，抑或是人物性格的微調？我希望作者能夠詳細地闡述這些變遷背後的原因，是否與金庸先生在寫作時期的心境變化有關，或是受到當時社會思潮的影響？再者，這本書的價值，可能不僅在於記錄「變遷」，更在於通過這些變遷，讓我們更深入地理解金庸先生在文學創作上的思考和追求。例如，在某些版本中，對某些權力鬥爭的描寫是否更為尖銳，對某些道德困境的探討是否更為深刻？我期待這本書能為我打開一扇窗，讓我以一種更專業、更具洞察力的視角，去重新認識和理解《笑傲江湖》這部經典，發現其中被時間打磨得愈發璀璨的藝術光芒。
作為一個資深的武俠迷，金庸先生的作品是我成長過程中不可或缺的一部分，其中《笑傲江湖》更是我反覆閱讀、百讀不厭的經典。因此，當我得知有《金庸武俠史記＜笑傲編＞三版變遷全紀錄》這樣一本深入探討其變遷歷程的書籍時，內心充滿了期待。我對「史記」二字尤為看重，這意味著這本書不僅僅是簡單的書評或讀後感，而是將以一種類似史學研究的方式，對《笑傲江湖》的幾個重要版本進行系統性的梳理與分析。我最感興趣的是，作者是如何將這些版本之間的差異，與金庸先生的創作理念、時代背景，乃至他個人的思想變化聯繫起來的。例如，我一直對書中某些情節的設置有著自己的理解，而作者對於這些情節在不同版本中的變動，是否有更為詳盡的考據和解釋？再者，對於《笑傲江湖》這部被譽為金庸後期作品的代表作，其思想的深度和複雜性是不言而喻的。那麼，在歷次修訂中，金庸先生是否對這些複雜的主題，如自由與秩序、個人與群體、忠誠與背叛等，進行了更為精準的表達和深化？我期待這本書能夠解答這些我長久以來困惑的問題，並引導我進入一個更為廣闊的學術視野，去重新認識和理解《笑傲江湖》這部偉大的作品，發現那些在字裡行間流淌的、關於經典重塑的智慧與匠心。
《笑傲江湖》之所以成為經典，不僅在於其蕩氣迴腸的故事情節，更在於其對人性複雜性的深刻洞察。令狐沖這位主角，其身上那種自由自在、不拘一格的精神，是我一直以來所嚮往的。因此，《金庸武俠史記＜笑傲編＞三版變遷全紀錄》這本書，對於我來說，無疑是一本極具吸引力的研究文獻。我對「史記」二字的理解，是它代表著一種嚴謹的考證和系統性的梳理。我期待這本書能夠像一本史書一樣，將《笑傲江湖》不同版本之間的差異，以清晰、條理分明的方式呈現出來。我尤其好奇的是，作者是如何分析這些版本的變動，並將其與金庸先生的寫作歷程、創作理念聯繫起來的。例如，在某些版本中，對某些關鍵情節的描寫是否有所增刪，對某些人物的性格刻畫是否有所調整？這些微小的變化，又會對整部小說的內涵產生怎樣的影響？我希望這本書能夠為我揭示《笑傲江湖》在成長和演變過程中，那些不為人知的細節。這不僅是對一部文學作品的深入研究，更是對一位偉大作家創作靈感的追溯。我相信，透過這本書，我將能夠以一種更為宏觀、更為深刻的視角，去重新理解和欣賞《笑傲江湖》的藝術魅力，發現它在時間的洗禮下，所呈現出的更加豐富與成熟的內涵。
我對《笑傲江湖》的鍾愛，已經到了可以說是「如數家珍」的地步。令狐沖的洒脫，任盈盈的堅韌，這兩個人物的形象早已根植於我的腦海。然而，當我得知《金庸武俠史記＜笑傲編＞三版變遷全紀錄》這本書的存在時，我感到了一種全新的震撼，彷彿開啟了一扇通往《笑傲江湖》更深層次世界的大門。我對「變遷」這個詞的敏感，更多地源於對金庸先生創作態度的敬佩。他絕不是一個將初版作品視為終極文本的作家，而是不斷地對自己的作品進行打磨與修正，力求達到藝術的至高境界。我期待這本書能夠像一位細心的考古學家，挖掘出《笑傲江湖》歷經三次重要修訂的點滴細節，並對這些變遷進行深入的分析。是人物對白的精煉？是情節推進的優化？還是對某些思想內涵的深化？我尤其想知道，那些在不同版本中可能被修改的細節，是否會影響我們對人物性格、情感發展的理解？例如，令狐沖的某些心路歷程，是否在後續版本中得到了更細膩的描寫？這本書的價值，不僅僅在於記錄這些「變遷」，更在於它能夠引導我們去理解金庸先生作為一位文學創作者的審美追求和藝術思考。我期待這本書能夠為我提供一個獨特而深刻的視角，讓我能夠以一種更為全面的方式，去重新認識和欣賞這部我早已奉為經典的武俠巨著，發掘其中被時間和作者不斷錘煉出的璀璨光芒。
我一直認為，真正偉大的文學作品，其生命力並不在於一成不變，而在於它能夠隨著時代的發展、讀者的成長而不斷激發出新的意義。金庸先生的《笑傲江湖》，正是這樣一部能夠經受住時間考驗的作品。而《金庸武俠史記＜笑傲編＞三版變遷全紀錄》的出現，恰恰是對這一觀點最有力度的證明。讀了書名，我就能想像到，這本書絕非僅僅是簡單的文字比對，它必然包含著對金庸先生創作思路的深入剖析，對他如何斟酌字句、調整情節的細膩觀察。我尤其好奇的是，作者是如何處理那些涉及小說主旨和人物核心價值的改動。例如，令狐沖的性格，在不同版本中是否有微妙的變化？任盈盈這個角色的塑造，又經歷了怎樣的錘鍊？東方不敗的悲劇性，是否通過修改而得到了更深層次的凸顯？這些都是我一直以來在閱讀《笑傲江湖》時，心中隱約存在的疑問。我相信這本《史記》能夠提供一個權威而詳盡的解答。更重要的是，它能幫助我們理解，金庸先生作為一位成熟的作家，是如何不斷追求藝術上的完美，如何在保留故事靈魂的同時，對其進行更精煉、更成熟的打磨。這對於我們這些熱愛金庸武俠的讀者來說，無疑是一場難得的學習與啟發。我期待著，透過這本書，能更深刻地理解《笑傲江湖》的藝術魅力，以及金庸先生那超凡的文學造詣。
拿到《金庸武俠史記＜笑傲編＞三版變遷全紀錄》這本書，我腦海中立刻浮現出的是那些伴隨我無數個日夜的江湖故事。金庸先生筆下的《笑傲江湖》，對我而言，早已不僅僅是一部小說，更是一種精神的寄託，一種對自由、對俠義、對人性複雜度的深刻體悟。而這本《史記》，聽其名，便知其份量。它不是簡單的重述，而是深入挖掘，將《笑傲江湖》歷經三次修訂的點點滴滴，以史學般的嚴謹態度，一一呈現。我對此書的期待，首先來自於對「變遷」二字的濃厚興趣。書稿中，作者一定花費了大量的心血，去對比、去考證，去追溯金庸先生每一次修改的動機、所採用的手法，以及這些修改對小說整體氛圍、人物塑造、情節推進產生的影響。想像一下，那些在不同版本中看似微不足道的字句，卻可能暗藏著作者對故事更深層次的理解，或是對某些角色的情感投射。這就像是在解讀一位偉大藝術家的創作過程，透過這些變遷的軌跡，我們可以窺見他內心的掙扎與取捨，更能理解他如何將一個個鮮活的人物，如令狐沖、任盈盈、東方不敗，雕琢得如此立體而令人難忘。我相信，本書的價值絕不僅止於考據，它更像是一把鑰匙，打開了我們重新認識《笑傲江湖》的大門，讓我們能以一種全新的、更為細緻入微的視角，去品味這部不朽的武俠巨作。我迫不及待地想看到作者是如何將這些研究成果，化為引人入勝的文字，引導我一同踏上這趟探尋《笑傲江湖》「前世今生」的奇妙旅程。
在我心中，《笑傲江湖》的地位非同一般。它不僅是一部武俠小說，更是一部關於人生哲學的寓言。令狐沖身上那種灑脫不羈，對自由的極致追求，對我影響至深。因此，當我看到《金庸武俠史記＜笑傲編＞三版變遷全紀錄》這本書時，我的興趣瞬間被點燃。我對「變遷」的探索，不僅僅是為了滿足我的好奇心，更是希望能從中窺探到金庸先生這位文學巨匠在創作過程中不斷精益求精的態度。我預期這本書會詳細地對比不同版本之間的文字差異，並深入分析這些差異對小說的整體風格、人物塑造以及主題表達所產生的影響。我尤其想知道，在那些關於權力鬥爭、人性善惡的描寫上，作者是如何通過修改來深化其藝術表現力的？例如，在某些版本中，對某些角色的描寫是否更為立體，對某些情節的鋪墊是否更為巧妙？這本書不僅僅是記錄，更是一種引導，它將引導我去發現《笑傲江湖》更深層次的藝術內涵，理解它如何在金庸先生不斷的打磨中，演變成一部更加成熟、更加經典的作品。我期待這本書能為我提供一個全新的視角，讓我以一種更為學術、更為嚴謹的態度，去再次品味這部我早已深深熱愛的武俠鉅著，發掘其中不為人知的藝術價值。
我對《笑傲江湖》的喜愛，早已超越了單純的情節與人物。它所探討的關於自由、權力、人性善惡的議題，總能引發我深刻的思考。因此，當我看到《金庸武俠史記＜笑傲編＞三版變遷全紀錄》這本書時，我立刻感受到了一種前所未有的親切感與求知欲。我對「變遷」這個詞的關注，更多的是出於對作者創作心路歷程的好奇。金庸先生是一位極其嚴謹的作家，他的每一次修改，都必然有其深意。我希望通過這本書，能夠了解到這些修改是基於什麼樣的考量？是為了讓人物形象更飽滿，還是為了讓故事情節更緊湊？亦或是為了更深刻地表達小說的主題？我尤其想知道，在那些對《笑傲江湖》影響深遠的關鍵情節或人物設定上，作者是如何處理不同版本之間的差異的。例如，令狐沖與任盈盈的愛情，在不同版本中是否有更細膩的描寫？東方不敗這個角色的複雜性，又是如何通過文字的調整來呈現的？這本書就像是一個寶藏，等待著我去挖掘其中蘊含的關於藝術創作、關於文學傳承的無窮智慧。我期待這本書能夠提供一個全面而深入的視角，讓我能夠以一種全新的方式，去重新審視和欣賞這部我早已銘記於心的經典之作，理解它如何在時間的長河中不斷煥發新的生命力。
《笑傲江湖》於我而言，早已不僅僅是一部小說，它更像是一部關於人生抉擇、關於自由意志的深刻寓言。令狐沖的瀟灑不羈，對世俗規矩的蔑視，以及他與任盈盈那份超然物外的愛情，都深深吸引著我。而《金庸武俠史記＜笑傲編＞三版變遷全紀錄》這本書的出現，讓我有機會以一種更為深入、更為專業的視角去重新審視這部作品。我對「史記」二字的理解，代表著一種嚴謹的態度和系統的考證。我期待這本書能夠像一本史書一樣，詳細記錄並分析《笑傲江湖》從初版到後續幾個重要版本的演變過程。我尤其好奇的是，作者是如何處理和解釋這些版本之間的差異的？是文字上的細微調整，還是情節上的重大改動？這些改動背後又蘊含著怎樣的金庸先生的創作理念和思想變化？我希望這本書能夠為我揭示《笑傲江湖》在時間長河中的「成長軌跡」，以及金庸先生在追求藝術完美過程中，所付出的心血與智慧。這不僅是對一部文學作品的深入研究，更是對一位文學巨匠創作心路歷程的追溯。我相信，通過這本書，我將能夠以一種更為宏觀、更為細緻的視角，去重新理解和欣賞《笑傲江湖》這部不朽的經典，發掘其中那些被時間打磨得愈發璀璨的藝術細節與思想深度。
2019-05-24
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