具体描述
☆2019年度“傅雷翻译奖”十大入围作品之一☆
本书从哲学与政治的角度来思考美食。拉伯雷口中“嘴巴的艺术”对于建设更加道德的社会来说是一个强有力的杠杆,然而它的作用却一直被轻视。正确地选择盘子里的食物能引领我们走向个人与集体的平衡与幸福。只有每一个人吃好了,这个世界才会 变得 更好。
作者先从个人谈起,希望读者们知道生活 质量并不是凭空出现的,而是源于我们的选择,源于我们意识到自己身上的责任。每个人通过选择特定的食物,变得更独立、健康与强大。这种选择也意味着集体的责任:我们每一位都是推动人类健康的不可或缺的元素。
作者简介
阿兰·杜卡斯(Alain Ducasse),世界最著名主厨,三次荣获米其林三星(最高等级),出版过多本烹饪图书,曾入选过美国《福布斯》杂志最具影响力100人。
目录信息
味道革命正在进行
我们真正开始了“饮食转变”
学会吃得可口而健康
第二章 吃意味着什么
稍稍离题,谈谈精神分析法
重拾自控力
“杂食者的悖论”
走近饮食群体的象征体系
停止烹饪标准化!
学会从味道中感知乐趣
第三章 从自然到自然状态
优质食材的背后,生产者的故事
从本质出发
第四章 成为厨师?
一所生活学校
饭菜的艺术
发展更为人道的培训观念
第五章 法国美食的国际影响力
世界烹饪学校
新一代的活力和创造性
法国美食向世界开放
全世界烹饪认同的生命力
饮食,全球范围内的新社会联系
第六章 以其他方式养育世界
从改变饮食系统的必要性出发
荒谬
集体麻痹
土地伦理
质量的生态机制
结论 公民美食宣言
人文主义美食普世宣言
走向乡土欧洲
国际动员:建立新的社会契约
致谢
附录 法国烹饪协会
· · · · · · (收起)
读后感
转眼间这本书已经出版半年多了,看着它慢慢受到各个方面的关注,作为译者真的十分开心。虽然国内可能了解的人并不多,但阿兰杜卡斯其实是个非常响亮的名字,他带给我们的思考不仅限于美食,更是涉及到了哲学。在翻译中反复思考琢磨一句话是常有的事,正是因此,译者—这个特殊...
转眼间这本书已经出版半年多了,看着它慢慢受到各个方面的关注,作为译者真的十分开心。虽然国内可能了解的人并不多,但阿兰杜卡斯其实是个非常响亮的名字,他带给我们的思考不仅限于美食,更是涉及到了哲学。在翻译中反复思考琢磨一句话是常有的事,正是因此,译者—这个特殊...
转眼间这本书已经出版半年多了,看着它慢慢受到各个方面的关注,作为译者真的十分开心。虽然国内可能了解的人并不多,但阿兰杜卡斯其实是个非常响亮的名字,他带给我们的思考不仅限于美食,更是涉及到了哲学。在翻译中反复思考琢磨一句话是常有的事,正是因此,译者—这个特殊...
转眼间这本书已经出版半年多了,看着它慢慢受到各个方面的关注,作为译者真的十分开心。虽然国内可能了解的人并不多,但阿兰杜卡斯其实是个非常响亮的名字,他带给我们的思考不仅限于美食,更是涉及到了哲学。在翻译中反复思考琢磨一句话是常有的事,正是因此,译者—这个特殊...
转眼间这本书已经出版半年多了,看着它慢慢受到各个方面的关注,作为译者真的十分开心。虽然国内可能了解的人并不多,但阿兰杜卡斯其实是个非常响亮的名字,他带给我们的思考不仅限于美食,更是涉及到了哲学。在翻译中反复思考琢磨一句话是常有的事,正是因此,译者—这个特殊...
用户评价
读完“吃,是一种公民行为”,我感觉自己对“吃”这件事有了全新的认识。以前,我可能只是把吃饭看作是纯粹的个人享受,或者是维持生存的基本需求。但这本书让我看到了,我们每一次的饮食选择,其实都蕴含着深刻的社会意义。作者并没有用宏大的叙事,而是从最日常的生活切入,通过讲述一些关于食物安全、食物公平的案例,让我深刻地理解了“吃”背后所牵扯到的社会责任。 我尤其被书里关于“食物主权”的讨论所吸引。作者解释了,在很多情况下,我们作为消费者,其实并没有真正掌握自己食物的选择权,我们的选择往往受到各种因素的限制,比如市场垄断、信息不对称,甚至是政治和经济的影响。这让我开始反思,我平时是如何被动的接受信息,又是如何被动的做出消费选择的。他鼓励读者要主动去了解食物的来源,去质疑那些看起来“理所当然”的市场规则,并且积极地去寻找那些真正符合我们价值取向的食物。
这本书,可以说是我读过的最令人惊喜的一本书了。我本来以为,“吃,是一种公民行为”这个书名,会让我读到一本关于美食制作或者餐饮行业分析的书。但结果完全出乎我的意料,它以一种极其深刻而又不失温情的方式,将“吃”这个我们每天都在做的事情,与公民责任、社会参与联系在了一起。作者没有选择高高在上的说教,而是从非常接地气的角度出发,比如关于“舌尖上的浪费”的讨论,让我深刻地反思了自己平时的消费习惯。 让我感到尤其受启发的是,书中关于“食物正义”的探讨。作者不仅揭示了食物分配不均的现实,还引导我们思考,如何才能建立一个更加公平、可持续的食物系统。他鼓励我们不仅仅是关注自己的口腹之欲,更要关注那些无法获得足够、健康食物的人群,并且思考作为个体,我们可以通过哪些行动来为改善食物不公尽一份力。这种从个体关怀出发,触及社会公平的视角,让我对“公民行为”有了更深层次的理解,也让我开始重新审视自己与食物的关系。
“吃,是一种公民行为”这本书,它最让我觉得震撼的地方在于,它成功地将一件极其日常的事情——“吃”,赋予了深刻的社会意义和公民责任。我一开始拿到书名的时候,以为会是一本关于政治宣言或者社会运动的著作,但实际上,作者的笔触非常细腻,他从我们生活中最熟悉不过的食物开始,一点点地剖析出食物背后隐藏的社会议题。 比如,书中关于“食物链的透明度”的讨论,让我开始警惕那些包装精美、信息模糊的食品。作者鼓励我们去了解食物的产地、生产过程,去追溯食物的来源,并且强调了作为消费者,我们有权利知道我们正在吃什么。这种对“知情权”的强调,让我第一次意识到,我们不仅仅是食物的消费者,更是食物生产链条中的一个重要参与者,我们的选择,能够影响整个链条的走向。这种赋权式的写作,让我感到自己不再是被动的接受者,而是拥有了主动权。
“吃,是一种公民行为”这本书,说实话,我一开始拿到手的时候,脑子里闪过的念头是:这题目也太大了,吃个饭还能跟公民扯上关系?我本以为这本书会给我讲一堆大道理,什么食物安全法、公共卫生条例之类的,但读完之后,我才发现我的想法有多么狭隘。作者并非直接去解读条文,而是用一种极其生动、充满生活气息的方式,把“吃”这件事的方方面面都串联了起来。他没有选择枯燥的说教,而是通过大量的案例、个人经历、甚至是历史故事,一点点地揭示出我们每天都在进行着的“吃”,背后隐藏着的那些意想不到的社会联系。 我记得书里有一段讲到,我们选择在哪家餐馆吃饭,选择购买哪种食材,其实都是在用自己的钱包投票,都在为这个社会的食物生产和消费模式“发声”。这让我反思了很久,我平时可能只是为了口味、为了方便,就随意地走进一家餐厅,或者从超市里随手抓起一袋包装好的食物,却从未想过我的这个小小的决定,可能对远方的农民、对环境、甚至是对整个食物链的公平性产生影响。作者并非指责我们,而是以一种引人深思的方式,让我们看到这些连接,看到我们作为消费者,其实拥有着比想象中更大的力量。他用一些非常接地气的例子,比如关于“舌尖上的浪费”的探讨,让我们意识到,一次不经意的多点菜,都可能触及到更深层次的社会问题,从食物生产的资源消耗,到社会资源的分配不均。
“吃,是一种公民行为”这本书,可以说彻底颠覆了我之前对“吃”的认知。我原以为这会是一本非常严肃的学术著作,充满了枯燥的理论和数据。但实际上,作者用一种非常轻松、引人入胜的语言,将“吃”与公民身份、社会参与紧密地结合在一起。书里有很多关于食物的社会学、经济学、甚至是一些历史学的角度的解读,但都以一种非常易于理解的方式呈现。 令我印象深刻的是,作者并没有直接给出“标准答案”,而是鼓励读者去思考、去探索。比如,在讨论“食物浪费”这个话题时,他并没有简单地谴责浪费行为,而是深入分析了导致食物浪费的深层原因,包括生产、流通、消费等各个环节的问题,并且引导读者思考,作为个体,我们能做些什么来减少浪费。这种开放式的探讨,让我觉得这本书不仅仅是一本书,更像是一个引发思考的起点,让我开始更加关注身边与食物相关的社会议题。
读完“吃,是一种公民行为”这本书,我感觉自己仿佛打开了一个全新的世界。我以前对“吃”的理解,仅限于口味、营养和价格。但这本书让我看到了,“吃”的背后,其实是一个庞大的社会网络,牵扯着环境、经济、文化、甚至政治。作者并没有用晦涩难懂的学术语言,而是用生动的故事和深刻的洞察,带领我一步步地走进这个网络。 我印象最深的是,书中关于“食物与身份”的探讨。作者通过分析不同文化、不同社会群体如何通过食物来构建和表达自己的身份认同,让我看到,“吃”不仅仅是生理需求,更是一种文化符号,一种情感寄托。这让我反思,我平时的饮食习惯,是否也无形中在表达着我的某种身份,或者说,我是否应该更加有意识地去选择那些能够代表我所认同的价值的食物。这种从个人情感出发,触及文化认同的写作方式,让我觉得非常有共鸣。
这本书最让我着迷的地方在于,它不仅仅是停留在“吃”本身,而是将“吃”拔高到了一个更宏大的视角。作者通过讲述一些与食物相关的社会运动、消费者权益保护的案例,让我深刻地体会到,“吃”不仅仅是个人的生理需求,更是一种参与社会、影响社会的渠道。他举例了一个关于公平贸易咖啡的例子,让我了解到,我们平时喝的一杯咖啡,背后可能牵扯着成千上万的咖啡种植农的生计,以及他们是否能获得公正的报酬。这让我不再是简单地将咖啡视为提神的饮品,而是看到了它背后所蕴含的社会经济议题。 让我印象深刻的是,书中对“食物里程”这个概念的解读。以往我只知道食物需要从产地运送到餐桌,但作者通过详尽的分析,让我们看到食物在运输过程中产生的碳排放,以及对环境造成的压力。这让我开始审视自己平时的消费习惯,思考我是否应该优先选择本地当季的食材,而不是那些从遥远地方长途跋涉而来的“舶来品”。这种从个体行为出发,去触及全球性环境问题的写法,非常有说服力,也让我开始主动去了解更多关于可持续农业、本地食物体系的信息。
在我读“吃,是一种公民行为”这本书之前,我一直认为“吃”只是一个纯粹的个人行为,与社会、与公民责任无关。然而,这本书以一种令人耳目一新的方式,将“吃”提升到了一个公民行为的高度。作者通过大量的真实案例和深刻的分析,让我看到了我们每一次的饮食选择,都可能对社会产生深远的影响。他并没有用空洞的口号,而是用具体的故事,比如关于公平贸易、可持续农业的实践,让我体会到,我们作为消费者,其实可以通过自己的选择,来推动社会的进步。 让我特别感动的是,作者在书中强调了食物的文化意义。他并没有仅仅关注食物的生产和消费,而是挖掘了食物在不同文化、不同历史时期所扮演的角色,以及它们如何承载着人们的情感、记忆和身份认同。这让我意识到,吃不仅仅是填饱肚子,更是一种文化体验,一种连接人与人、连接过去与现在的方式。这种多元化的解读,让这本书不仅仅是一本关于食物的书,更是一本关于人、关于社会、关于文化的书。
在我看来,“吃,是一种公民行为”这本书,它最大的价值在于,它打破了我以往对“吃”的狭隘认知。我以前总以为,吃饭这件事,顶多算是个人的生活琐事。但这本书让我看到,我们每一次的选择,从决定吃什么、在哪里吃,到如何处理剩菜,都暗藏着一种“公民”的意味。作者没有采用枯燥的说教方式,而是通过大量的实例,比如关于食品安全事故的追踪报道,以及消费者是如何通过集体行动来维护自身权益的,让我深刻地体会到了“吃”与社会责任的关联。 书里面有一段关于“食物获取的不平等”的讨论,让我非常震惊。我之前从未想过,在我们身边,竟然存在着因为经济原因而无法获得充足、健康食物的人群。作者通过引述相关数据和研究,让我看到了这种现实的残酷,并且引导我去思考,作为享有食物便利的个体,我们应该如何看待和应对这个问题。这种将个人行为与宏观社会问题相结合的视角,让我对“公民行为”有了更深刻的理解,也让我开始思考,我的“吃”,是否也应该承担起更多的社会责任。
当我翻开这本书的时候,我以为它会是一本关于美食制作技巧或者餐厅推荐指南。然而,这本书的内容远远超出了我的预期,它以一种意想不到的方式,将“吃”与社会责任、公民权利紧密地联系在了一起。作者并没有直接给我灌输某种政治理念,而是通过讲述一个个生动的故事,让我自己去体会。比如,他讲述了关于食品标签的争议,以及消费者如何通过了解食品标签信息,来做出更明智的选择,并且推动食品行业的透明化。 他没有回避那些令人不适的议题,比如关于食品添加剂的讨论,以及一些不良商家为了牟利而牺牲消费者健康的行为。但他处理这些问题的方式非常温和,不是一味地指责,而是引导读者去思考,去理解这些现象背后的原因,并鼓励我们去发声,去监督。书里有一个章节,详细地描述了历史上一些消费者运动的起源和发展,这让我第一次意识到,原来消费者联合起来,是可以对市场产生如此巨大的影响力的。这种力量感,是这本书给予我的一个非常重要的启示。
吃的鸡汤)
是自然主义大厨的理解,哲学观念和一定比例的奇怪的傲慢。观点是有其道理,但没有条理逻辑和足够的论据去支撑,还总有种何不食肉糜的感觉。(不讲食物原教旨主义(?)的部分还是挺有意思的)
前半截,对于食物的作用文化意义跟作者自身的素养水平还是有些精彩的,后面对于工业化食品制造的指责有些片面。诚然,尊重小生产者的有机生产选择对自然消耗更小的优质种植方式是最优解,但是这种方式的运载能力,食物的质量标准反而是个更大的问题。
看标题就知道肯定是法国人写的书。
看标题就知道肯定是法国人写的书。