圖書標籤: 費爾南多·佩所阿  隨筆  哲學  文學  葡萄牙  散文  @譯本  詩歌   

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航海、殖民、繁榮... 這讓底層勞動者感到麵對龐大的社會機器的無奈，而當充分入世需要以重塑精神為代價時，他（們）——佩索阿們選擇舉起藝術的旗幟來宣揚存在，用虛無這一消解式的方式嚮一切作齣抗爭，從而不能被摧毀。這種內核，庸俗化後是犬儒主義，淨化後便是佛學。而與佛學不同的是，他（們）選擇瞭以掙紮和沮喪麵對虛無——即使邏輯與原教旨的佛學並無二緻，卻得到瞭完全相反的行動指南。這種矛盾也體現在這個虛構人物的“夢”中。虛構的所有力量，都是虛構賦予的，正如物質纔能摧毀物質，二者的結閤點是個人意識對他行動的改變。我看到瞭兩個極端可以距離對方如此之近，小心翼翼和滿不在乎可以同時存在，這是“一條街上的人生”帶給他的所有。不安與安定一樣，是距離如此近的一對朋友。

作者費爾南多佩索阿，一個給自己起瞭70多個異名並給異名都安排瞭身世的人，一個用異名給自己異名寫信的人，看介紹的時候我就覺得這人，怕不是人格分裂！但是他的語句都十分清醒，也沒有記錄說他精分，我就繼續看瞭。 作者由於幼年就喪父喪母，使他極度敏感且沒有安全感 內嚮自閉，現實的生活使他對浪漫主義和物質生活輕視，偏嚮現實主義。 不安之書的作品多是半日記的生活短文，使用瞭最細膩的錶達方式來錶現自己與他人的格格不入。 這位生前是名會計助理的人，死後成為葡萄牙繼卡濛斯之後最偉大的葡語作傢，歐洲現代主義的核心人物。他說除掉睡眠，人的一輩子隻有一萬多天。人與人的不同在於：你是真的活瞭一萬多天，還是僅僅活瞭一天，卻重復瞭一萬多次。

一個孤獨哲人的心靈絮語，每次讀都深感人精神世界，身陷生活的一隅，精神卻可以到達宇宙的任何角落。好譯本，非常用心。

我曾以為共情是每個人都具備，也應當具備之品質，但敏感程度韆差萬彆令人感到無望。詩人之所以為詩人，莫不是用燃燒自己的方式，盡可能留下微弱的共情之光，啓迪著後來人，直到你越來越被這光所吸引，你明白瞭所有韆思萬緒不再是無意義的。

一些真實語錄。 應該是有些精神分裂樣吧。 我就是信瞭你的理論我纔有優質戀愛。

“前几年，和一个葡萄牙留学生谈起费尔南多·佩索阿 　　小伙子那过于明显的、本能的、不可抑制的骄傲 　　让我忽然明白：天才即祖国”--有一次逛论坛，看见的一段话。 ---------------------------------------------------------------------------------- 【我从来不求被...  

还记得博尔赫斯那篇著名的短篇小说《另一个人》吗？1969年身在波士顿剑桥的老博尔赫斯在一条长椅上遇见了五十多年前坐在日内瓦罗纳河边的自己。 相似的情形发生在了葡萄牙作家费尔南多·佩索阿的《惶然录》里，在序言《关于伯纳多·索阿雷斯》中，佩索阿一本正经地介绍了自己与...  

费尔南多·佩索阿虚拟了一个叫伯纳多·索阿雷斯的名字来代替他自己，再让自己成为旁人，这样描画着费尔南多·佩索阿。  道拉多雷斯大街/V先生/M会计/B出纳/或者一只友好的猫 这是这位苍白而沉默的诗人的环境关键词。 佩索阿一辈子没有离开过里斯本。一辈子没有离开过里...  

我们从来没有爱过什么人，我们只是爱着我们自己关于何许人可爱的观念。我们爱自己的观念，简言之，我们爱的是自己。 也许，我们职员与一个姑娘外出以后体验到的失望爱情，无非是一些来自爱情事务报道的习惯套语，来自本地报纸对外国报纸的照搬重印，无非是我体内一种隐隐的恶...  

每当我读书，我便感觉到一种发自心底的虚无。我曾经试图在书中找寻一些刻骨铭心的故事或者是发人深省的哲理。于是我深居简出，宅居在一个有其他四人存在的小鸽子笼里。一边读着这些文字，一边想象着这个时候我已经穿越了层层拥挤的人群以及街道，去到了一个有着温暖壁...