具体描述
遇热即热,遇冷即冷。
尽管是金属,锡的反应却能散发出生命的味道……
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清课堂是日本现今仅存的一家老字号锡器作坊,延续至今已有180年。
《清课堂一百八十年》由清课堂第七代山中源兵卫所著,于立业180周年之际回顾清课堂的历史,传达金属工艺的魅力,同时将金属工艺的技术与知识、当今时代的匠人的所思所想也记录其中。
通过本书,不仅可以欣赏以锡器为首的金属工艺品的魅力、熟悉金属工艺的传统技艺与基础知识,还能窥视百年老店的历史浮沉与经营之道。
作者简介
作者:山中源兵卫(Genbei Yamanaka)
1969年生于日本京都。
1988年从立命馆大学中途退学。
1991年完成京都传统产业后继者育成课程。同年入职清课堂,师从父亲第六代源兵卫。
2009年袭名,成为第七代源兵卫。
译者:杨玲
日语教师。日本国立广岛大学文学硕士,专攻中日汉诗。曾旅居日本九年,回国后任新东方日语教师培训师。译有寺山修司《不思议图书馆》、高阶秀尔《日本人眼中的美》等。
目录信息
第二章 锡器的基础知识
第三章 清课堂的历史与哲学
第四章 京都金属工艺的传统技术与清课堂的工房
第五章 日常生活与清课堂作品
第六章 山中源兵卫与金工作家的对话
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的书名听起来就带着一股子穿越时空的沧桑感,让人忍不住要去探究这“一百八十年”到底蕴含着怎样的故事与变迁。我本来以为这会是一部宏大的历史编年史,记录某个地方或某个家族在这漫长岁月中发生的重大事件。然而,翻开之后,我发现它更像是一部精巧的浮世绘,没有太多波澜壮阔的战争场面,反而聚焦于日常生活的细微之处,但正是这些日常,勾勒出了时代最真实的肌理。作者的笔触细腻得像水彩画,即便是描写一个破旧的茶馆,也能让你闻到那陈年的烟草味和陈年普洱的醇厚。特别是关于教育方式的演变那一段,从私塾里老先生手持戒尺的威严,到后来新式学堂里对西方科学知识的盲目崇拜,这种转变写得入木三分。你从中能感受到传统与现代碰撞时,那种无声的拉扯和挣扎。书里的人物塑造也极为成功,他们不是脸谱化的符号,而是活生生的人,有他们的执拗、妥协、梦想与遗憾。读完合上书本,我仿佛也一同经历了那段漫长的时间河流,心中五味杂陈,感慨万千。
这本书的装帧和排版其实也很有品味,内页的纸张带着淡淡的米黄色,读起来非常舒适,减少了阅读的疲劳感,这大概也是作者希望读者能静下心来,慢慢品味这百年风云的原因吧。我个人觉得,这本书最成功的地方在于它构建了一个具有强大生命力的“氛围”。你不是在阅读文字,而是在被一种特定的时空磁场所吸引和笼罩。无论是描绘旧式园林里苔藓的生长,还是记录街头巷尾的市井喧哗,都精准地还原了那个时代的声光色味。它让我意识到,历史绝非枯燥的日期和事件堆砌,而是由无数感官体验交织而成的生命流。这本书像是一壶陈年的老酒,初尝可能觉得味道略显复杂,但随着你饮下的深度增加,其醇厚的底蕴和悠长的回甘便会逐渐显现出来,让人欲罢不能,值得反复咀嚼。
这本书的魅力在于它的“非主流”视角。它没有选择那些光芒万丈的帝王将相作为叙事中心,而是将镜头对准了那些在历史的夹缝中艰难求生、默默无闻的普通人。我尤其喜欢书中对知识分子群体在特定历史时期的精神困境的刻画。那些曾经意气风发的学子,面对外部世界的剧变,如何调整自己的价值观,如何在保留学问的火种与顺应现实之间做出艰难抉择,这些心理描写极其到位,充满了张力。你甚至能从那些文字的字里行间感受到人物的焦虑和彷徨。它不是一味地歌颂或批判,而是提供了一种复杂、多维度的观察视角。这种处理方式,让这部作品超越了一般的历史回顾,具备了探讨人性在极端环境下的适应性与局限性的哲学深度。读完后,那种回味无穷的思绪,不是对具体事件的记忆,而是对“何以为人”的深刻反思。
初读这本厚重的典籍,最大的感受就是作者对“时间”这个概念的处理极其高明。它不像传统的历史书那样线性叙事,而是采用了碎片化、跳跃式的结构,像是从一个老旧的相册里随机抽出照片,每一页都是一个独立的定格,但当你把所有碎片拼凑起来,一幅清晰的画卷便徐徐展开。我特别欣赏它对社会风气的描摹,那种渗透在骨子里的地域性文化特征,被刻画得淋漓尽致。比如书中关于南方某地嫁娶习俗的描述,那种繁复和讲究,简直让人叹为观止,每一个细节都充满了仪式感和深意。更妙的是,作者从不直接给出结论,而是将大量的空间留给读者自己去解读和感受。读到某处,你会猛然惊醒,发现自己对某个历史节点或某个社会现象的固有认知被悄悄颠覆了。这种阅读体验是极其主动和充满乐趣的,仿佛你不是在被动接受信息,而是在参与一场智力上的探索游戏。
说实话,我一开始对这种带有时空跨度的书本有些敬畏,总担心会看不懂那些陈旧的典故或晦涩的文言。但这本书的文字功底,却以一种近乎魔术的方式,将严肃的历史主题变得平易近人。它的语言风格是那种老派文人的韵味,典雅而不失灵动,如同上好的宣纸上用浓墨重彩描绘的山水,层次分明,意境深远。印象最深的是其中关于民间信仰和地方神祇的记述,那些关于风调雨顺、驱邪避灾的朴素愿望,被作者用一种近乎田园牧歌式的笔调写出,充满了人性的温暖和对未知的敬畏。它没有宏大叙事中的冰冷,而是充满了对个体命运的关怀。读到那些因为时代浪潮而被淹没的小人物的故事时,我常常会停下来,想象他们当时的处境,感受那份无力感与坚韧。这本书的价值,在于它成功地将“大历史”融入了无数个“小日子”之中。
这本书说的其实很浅,图片再多些更好,不过是一本不错的小书。从中可以窥得日本匠人的精神
我以为是清代课堂一百八十年……了解了日本人很会遵循厚积薄发的精髓。
越到后半段越有味道,坦白讲比赤木明登那种更坦诚。
我以为是清代课堂一百八十年……了解了日本人很会遵循厚积薄发的精髓。
越到后半段越有味道,坦白讲比赤木明登那种更坦诚。