唐代類書編纂研究

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出版者:花木蘭文化
作者:劉全波
出品人:
頁數:274
译者:
出版時間:2018-9
價格:NT1916.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9789864855599
叢書系列:古典文獻研究輯刊
圖書標籤:
  • 類書
  • 唐史
  • 唐代文學
  • 類書
  • 編纂
  • 史學
  • 文獻學
  • 文化史
  • 學術研究
  • 曆史
  • 中國古代文學
  • 唐朝
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具體描述

本書上編旨在通過文獻梳理構建清晰的唐代類書發展史、編纂史。唐代是中國類書發展的成長期、高潮期,湧現齣瞭眾多的各式類書,後世類書的發展、演變也多根源於此;官修類書之外齣現瞭大量文學類書、科舉類書,類書編纂受到帝王將相、文人墨客、高僧高道的青睞,尤其是唐朝前期的幾位皇帝,多敕令修纂類書,於是大量類書著作湧現齣來。本書就是要從文獻編纂學的角度齣發,以《舊唐書•經籍誌》子部之“類事”與《新唐書•藝文誌》子部之“類書類”所載類書典籍為線索,輔之敦煌類書、域外漢籍,對唐代類書尤其是官修類書的發展史、編纂史做一個全麵而翔實的考察,弄清每一部類書的編纂時間、編纂地點、編纂者、編纂體例等問題。

本書下編旨在通過對唐代諸類書的比較研究,探究唐代類書編纂之深層次脈絡問題,類書之編纂多是因襲前代類書,而後世類書之底本究竟是前代哪部類書?一直是學界關註考察的要點,我們主要針對《藝文類聚》與《初學記》展開討論,探究類書編纂過程中的底本問題。前輩學者多言《藝文類聚》源自《華林遍略》,《初學記》源自《修文殿禦覽》,並認為這兩個流傳係統之間關係不大,其實如此簡單的判定是有問題的,是對文獻的誤讀,我們通過考察認為類書編纂的諸底本是交叉融閤在一起的,絕無所謂的涇渭分明之說,《初學記》與《藝文類聚》也並非沒有關係,而是關係密切,尤其是二書“詩文”部分的內容,有著明顯的引用、因襲關係。

《唐代類書編纂研究》 引言 類書,作為中國古代一種重要的圖書體裁,其獨特之處在於將浩瀚的知識按照類目匯集編纂,成為後世學者治學、創作的寶庫。唐代,是中國封建社會發展的鼎盛時期,文化繁榮,思想活躍,類書的編纂也迎來瞭前所未有的高峰。數量眾多、規模宏大、內容精深的唐代類書,不僅為當時的社會提供瞭豐富的知識支撐,更對後世的文獻傳承、學術發展産生瞭深遠的影響。 本書《唐代類書編纂研究》,便是對唐代類書編纂這一重要學術現象進行的係統性、深入性的研究。本書並非簡單地羅列唐代類書的名稱和內容,而是從宏觀的學術史視角,考察唐代類書編纂的曆史淵源、發展脈絡、編纂體例、內容構成、學術價值以及其在唐代社會文化中的作用。通過對唐代類書的全麵審視,揭示其在中華文明史上的重要地位與獨特貢獻。 第一章 唐代類書編纂的曆史背景與淵源 本章將追溯唐代類書編纂的曆史根源。類書的萌芽可以追溯到先秦時期的史書、語錄匯編,以及漢代的類書雛形。例如,《爾雅》的訓詁、《說苑》、《新論》等早期著作,已經顯露齣類書編纂的端倪。魏晉南北朝時期,隨著學術的進一步發展,類書的編纂日趨成熟,如《皇覽》、《玉篇》等,為唐代類書的編纂奠定瞭堅實的基礎。 進入唐代,社會環境發生瞭深刻變化。國傢的統一和經濟的繁榮,為文化的發展提供瞭沃土。科舉製度的推行,極大地刺激瞭對知識的需求。統治者對文化教育的重視,也為類書的編纂提供瞭有利條件。同時,佛教和道教的傳播,也為類書的內容注入瞭新的元素。在這樣的曆史大背景下,唐代類書的編纂呈現齣空前的繁榮景象。 第二章 唐代主要類書的概覽與分類 本章將對唐代湧現齣的代錶性類書進行係統性的梳理和介紹。我們將按照不同的標準,對這些類書進行分類,以便更清晰地認識其特點。 按編纂目的分類: 官修類書: 如《藝文類聚》、《北堂書鈔》、《初學記》、《文館詞林》等,大多由官方組織編纂,規模宏大,內容全麵,代錶瞭當時學術的最高水平。這些類書往往服務於統治階層的需要,為政治、軍事、外交、文化等領域提供知識支持。 私傢類書: 雖然數量不如官修類書,但也存在一些由私人或學者編纂的類書,如《中華古今注》等,它們可能更側重於某一方麵的知識,或者帶有鮮明的個人學術色彩。 按內容側重分類: 總集性類書: 如《藝文類聚》,其內容涵蓋天文、地理、人事、事類等,幾乎無所不包,體現瞭廣博的知識取嚮。 事類性類書: 如《北堂書鈔》,側重於各類史事、掌故、典章製度等,是研究唐代社會製度、曆史事件的重要文獻。 文學類書: 雖然嚴格意義上的文學類書在唐代相對較少,但很多類書中都收錄瞭大量的詩文,例如《藝文類聚》就收錄瞭大量的詩賦文章,對後世文學創作有直接影響。 專科類書: 隨著學術的分化,也可能齣現一些在特定領域內進行匯集的著作,雖然在唐代尚未形成獨立的“專科類書”體係,但其雛形已可見於一些著作中。 按編纂體例分類: 以事為主,兼顧文: 這類類書先列舉事物,然後搜集與該事物相關的文獻,如《北堂書鈔》。 以文為主,兼顧事: 這類類書以搜集文章為主,並附帶相關的事件和典故,如《藝文類聚》。 第三章 唐代類書的編纂體例與方法 本章將深入探討唐代類書編纂的體例和方法。類書的編纂並非簡單的文字堆砌,而是需要一套嚴謹的體係和方法。 分門彆類: 唐代類書的編纂遵循“分門彆類”的原則,將浩瀚的知識體係化、條理化。類目的設置既有繼承前代類書的特點,也根據唐代的社會文化特點進行瞭創新。本章將詳細分析不同類書的類目設置,以及這些類目設置所反映的知識結構和學術觀念。 引文考證: 唐代類書的編纂者往往是當時著名的學者和官員,他們在搜集文獻時,注重引文的齣處和準確性。雖然有時由於時代限製,考證不夠嚴謹,但總體而言,對文獻的尊重和引用的規範,是其學術價值的重要體現。本書將分析其引文的來源、引用方式以及可能存在的考證問題。 篇目結構: 唐代類書的篇目結構通常包含篇、題、條、文等層次。每一條目下,可能收錄若乾條引文,並附有簡短的說明或解釋。本書將對不同類書的篇目結構進行比較分析,揭示其內在邏輯和編纂思路。 版本傳承: 不同版本的類書可能在內容、體例上存在差異。本章將簡要探討唐代類書的版本流傳情況,以及不同版本對研究的意義。 第四章 唐代類書的內容分析與學術價值 本章將聚焦於唐代類書的具體內容,並深入挖掘其學術價值。 知識體係的反映: 唐代類書是當時知識體係的重要載體。通過分析類書的內容,我們可以瞭解唐代人們的宇宙觀、社會觀、人生觀,以及他們對自然科學、人文社會科學的認識水平。例如,天文、地理、曆法、醫學、農學等內容,反映瞭當時的科技發展;而曆史、人物、典章製度、風俗習慣等,則展現瞭唐代的社會麵貌。 文獻價值: 許多唐代類書收錄瞭大量已經散佚的古代文獻,其價值堪比“敦煌文獻”。例如,《藝文類聚》保存瞭許多先秦、兩漢、魏晉時期的散文、詩賦、史書等,為後世研究古代文獻提供瞭寶貴的資料。本書將重點分析這些類書在保存和傳承古代文獻方麵的貢獻。 文化價值: 唐代類書不僅是知識的寶庫,也是瞭解唐代文化的重要窗口。其中收錄的詩文、典故、傳說、風俗等,生動地展現瞭唐代社會的文化風貌,以及人們的精神世界。例如,對詩歌、音樂、繪畫、書法等藝術形式的記載,反映瞭唐代的藝術成就。 思想價值: 類書的內容往往也摺射齣當時的思想觀念。儒傢、道傢、佛傢等各種思想流派的影響,都會在類書中有所體現。通過分析類書對不同思想學說的記載和取捨,可以窺見唐代思想界的格局和發展趨勢。 第五章 唐代類書在唐代社會文化中的作用 本章將探討唐代類書在當時的社會文化生活中扮演的角色。 教育與學習: 類書是唐代士人學習的重要工具。它們為學子提供瞭係統化的知識框架,方便他們查閱資料、積纍素材,對於科舉考試和學術研究都起到瞭重要的輔助作用。 文學創作: 許多唐代詩人、文士在創作時,都會參考類書,從中汲取靈感,豐富內容,運用典故。類書為文學創作提供瞭豐富的材料來源,推動瞭唐代文學的發展。 政治與行政: 官修類書更是為政府機構和官員提供瞭決策和施政的參考。在處理國傢大事、製定政策、撰寫文書等方麵,類書都發揮瞭重要的作用。 知識傳播: 類書作為一種普及性的知識載體,在一定程度上促進瞭知識的傳播,打破瞭知識被少數人壟斷的局麵。 文化交流: 唐代類書的內容不僅反映瞭中原地區的文化,也可能包含一些域外文化、民族文化的資料,在一定程度上促進瞭不同文化的交流與融閤。 結論 《唐代類書編纂研究》一書,通過對唐代類書的深入考察,力求全麵展現唐代類書編纂的曆史麵貌、學術價值及其在社會文化中的重要作用。本書的研究不僅有助於深化對唐代學術史、文獻學、文化史的認識,更能為我們理解中華民族知識體係的形成與發展提供重要的參考。通過對這些古代智慧結晶的解讀,我們得以窺見那個輝煌時代的精神風貌,並從中汲取寶貴的啓示。本書希望能夠為相關領域的研究提供一份紮實的基礎,並激發學界對這一重要課題的進一步探索。

作者簡介

劉全波,男,1984年生,山東陽信人。2007年畢業於麯阜師範大學歷史文化學院,獲歷史學學士學位。2012年畢業於蘭州大學敦煌學研究所,獲歷史學博士學位(碩博連讀)。同年7月留校任教。現為教育部人文社會科學重點研究基地蘭州大學敦煌學研究所暨歷史文化學院副教授,歷史文獻學專業碩士研究生指導教師,《敦煌學輯刊》編輯(2012至今),中國敦煌吐魯番學會第六屆理事會理事(2015至今),主要從事文獻學、敦煌學、中西交通史研究。主講《文獻學基本理論與方法》、《魏晉南北朝史專題》、《中西交通史》、《中國古代史(1/2)》、《日本歷史與文化》等課程。已發錶各類科研論文40餘篇。主持全國高等院校古籍整理研究工作委員會直接資助項目1項,主持教育部人文社會科學基金項目2項,主持國傢哲學社會科學基金特別委托項目子課題1項,主持蘭州大學中央高校基本科研業務費專項資金項目1項,主持蘭州大學交叉學科青年創新項目1項。作為主要參加者參與"十二五"國傢科技支撐計劃國傢文化科技創新工程項目1項。獲教育部、國務院學位委員會2010年度首屆"教育部博士研究生學術新人獎"1項,獲中國敦煌石窟保護研究基金會2011年度"敦煌獎學金"二等獎1項,獲蘭州大學創新創業行動計劃優秀指導教師2次(2013年度、2015年度),獲蘭州大學暑期社會實踐優秀指導教師1次(2014年度)。2010年10月至2011年9月,受國傢留學基金委員會資助赴日本九州大學中國哲學史研究室聯閤培養1年。

目錄資訊

自序……………………………………………………………………………(1)

緒論…………………………………………………………………………(3)
一、《長洲玉鏡》編纂研究……………………………………………………(5)
(一)《長洲玉鏡》的編纂者…………………………………………………(6)
(二)《長洲玉鏡》的捲帙和內容……………………………………………(15)
(三)《長洲玉鏡》的編纂時間和地點………………………………………(20)
(四)《長洲玉鏡》的流傳……………………………………………………(22)
(五)中古時期官修類書的因襲與替代……………………………………(24)

上編:類書編纂研究…………………………………………………………(29)
一、《文思博要》編纂研究……………………………………………………(31)
(一)《文思博要》的編纂者…………………………………………………(31)
(二)《文思博要》的編纂時間與地點………………………………………(38)
(三)《文思博要》的內容……………………………………………………(42)
(四)《文思博要》的流傳……………………………………………………(44)
(五)結語……………………………………………………………………(48)
二、《東殿新書》編纂研究……………………………………………………(51)
(一)《東殿新書》的編纂時間………………………………………………(51)
(二)《東殿新書》的內容與性質………………………………………………(53)
(三)《東殿新書》的編纂者………………………………………………(55)
(四)結語……………………………………………………………………(61)
三、《纍璧》編纂研究…………………………………………………………(63)
四、《瑤山玉彩》編纂研究……………………………………………………(67)
(一)《瑤山玉彩》的編纂時間與編纂者………………………………………(67)
(二)《瑤山玉彩》的命名與輯佚………………………………………………(75)
(三)結語…………………………………………………………………………(78)
五、《碧玉芳林》《玉藻瓊林》編纂研究……………………………………………(79)
六、《策府》編纂研究………………………………………………………………(83)
七、《三教珠英》編纂研究…………………………………………………………(87)
(一)《三教珠英》的編纂者………………………………………………………(87)
(二)《三教珠英》的流傳…………………………………………………………(101)
(三)《三教珠英》的輯佚…………………………………………………………(103)
(四)結語…………………………………………………………………………(104)
八、《筆海》編纂研究………………………………………………………………(109)
九、《翰苑》編纂研究………………………………………………………………(111)
(一)《翰苑》的編纂………………………………………………………………(111)
(二)《翰苑》的佚文………………………………………………………………(113)
十、《備舉文言》編纂研究…………………………………………………………(121)
十一、《白氏六帖事類集》編纂研究………………………………………………(123)
(一)《白氏六帖事類集》的編纂與流傳…………………………………………(123)
(二)《白氏六帖事類集》的體例…………………………………………………(129)
十二、《元氏類集》編纂研究………………………………………………………(133)
十三、《瀛類》《應用類對》編纂研究………………………………………………(135)
十四、《學海》編纂研究……………………………………………………………(139)
十五、《記室新書》編纂研究………………………………………………………(141)
(一)《記室新書》的編纂…………………………………………………………(141)
(二)《記室新書》的輯佚…………………………………………………………(147)
(三)結語…………………………………………………………………………(153)
十六、《鹿門傢鈔》編纂研究………………………………………………………(157)

下編:類書比較研究…………………………………………………………(161)
一、《初學記》與《藝文類聚》比較研究…………………………………………(163)
(一)《初學記》與《藝文類聚》“體例”比較研究…………………………(166)
(二)《初學記》與《藝文類聚》“目錄”比較研究…………………………(170)
(三)《初學記》與《藝文類聚》“詩文”比較研究…………………………(184)
(四)《初學記》對唐代“詩文”的重視…………………………………(240)
(五)結語………………………………………………………………………(245)

餘論:唐代類書編纂的總體考察與評價……………………………………(247)
參考文獻………………………………………………………………………(261)
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種沉穩又不失雅緻的風格,讓人一上手就有種想深入研讀的衝動。紙張的質感摸起來很舒服,印刷的字體清晰工整,即便是麵對那些密集的引文和注釋,眼睛也不會感到過分疲勞。看得齣來,齣版方在細節上是下瞭不少功夫的,這對於一部學術性著作來說至關重要。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事邏輯清晰得讓人贊嘆,作者似乎將一個龐大而復雜的課題拆解成瞭若乾個可以被輕鬆消化的部分,每一步的推進都顯得那麼水到渠成。我尤其欣賞它那種層層遞進的論證結構,從宏觀的時代背景梳理到微觀的文本細讀,過渡得非常自然,使得即便是初次接觸這個領域的讀者,也能很快跟上作者的思路,不至於在浩如煙海的史料中迷失方嚮。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值,不僅體現在它對既有研究的梳理和拓展上,更在於它提供瞭一種全新的審視角度。它仿佛打開瞭一扇窗戶,讓我得以從一個更加宏觀和精微的視角,重新審視我們對某些傳統認知的理解。這種啓發性的力量是無價的,它激發瞭讀者自身的批判性思維,讓人忍不住想要跳齣書本,去探尋更多的可能性,這纔是優秀學術著作的真正意義所在。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格,老實說,初看之下會覺得有些許的學術腔調,但深入其中後,你會發現其中蘊含著一種深沉的學理魅力。它不是那種追求嘩眾取寵的通俗讀物,而是以一種近乎匠人的耐心和執著,去雕琢每一個論點。對於真正有心探究學術源流的讀者來說,這種剋製而有力的錶達方式,恰恰是最有價值的,它提供瞭一個堅實的、可供信賴的知識框架。

评分☆☆☆☆☆

閱讀過程中,我深刻感受到作者深厚的文獻功底和嚴謹的治學態度。那種對史料的把握之精確,引用的考據之紮實,簡直令人肅然起敬。它不僅僅是簡單地羅列事實,更在於作者能夠穿透這些錶象,挖掘齣隱藏在文本背後的時代精神和社會思潮。讀完之後,我對那個特定曆史時期的認知,無疑是上瞭一個颱階,那種知識的充實感非常令人滿足。

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