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自由主义与后现代。有几篇挺深刻的。 1.如果取尼采，应该发现作为历史笼子里自以为“客观”的“阉人”，本书极力称颂的顾颉刚与其极力贬斥的费希特、兰克并无不同。 2.如果取波普尔攻黑格尔，并对中国史有些许了解，应该发现中国历史书写（至少是前四史，再至少是司马迁、范晔）的纪传体体例、春秋笔法与个体意志之表达并不像本书想象的“巫史”、“致用”、“无历史观念”那么不堪，亦没什么“历史决定论”。 3.如果取后现代，应该用文本脉络和心理分析讨论下本书大力批判的儒家“唯意志论”和“唯制度论”是哪里来的。 4.如果取伯林，曹参真的只是“人为的辩证法”，不是“自由主义”。 5.没注释。
评分后现代史学的挣扎。一方面试图甩脱意底牢结，另一方面又承认纯粹的虚幻与危险。在二者的张力中，所能给出的答案依然是拥抱异见，依然是承认有限性，依然是商谈的世界。
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评分后现代史学的挣扎。一方面试图甩脱意底牢结，另一方面又承认纯粹的虚幻与危险。在二者的张力中，所能给出的答案依然是拥抱异见，依然是承认有限性，依然是商谈的世界。
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