具体描述
作者由中国古代的城市兴建、宫殿建设、礼制建筑、民间建筑、宗教建筑等五种建筑类型,探讨了其中所应用的《周易》之象、数、理等内容。书中所举之例,既包括隋代大兴城、唐代洛阳明堂等仅载于古书的建筑,又有新疆特克斯八卦城、北京故宫等仍保存完好的建筑。通过刘保贞著的《周易与中国建筑/周易文化讲论》,读者可由易之视野,领略到这些建筑不同的魅力。
国家汉办暨孔子学院总部研究专项成果;教育部人文社会科学重点研究基地;山东大学易学与中国古代哲学研究中心项目成果
作者简介
目录信息
第一章 《周易》与中国古代城市的兴建…
一、《乾》卦六爻与隋大兴城的兴建…
(一)“法天”思想…
(二)《乾》卦六爻理论…
二、八卦城——新疆特克斯城…
(一)特克斯城是世界上最大、最完整的八卦城…
(二)特克斯八卦城是一块风水宝地…
(三)特克斯八卦城的兴建…
(四)特克斯八卦城是一座宜居城…
第二章 北京故宫设计和建造中的易学原理…
一、故宫“居中得正”与《周易》“正”“中”思想…
二、《周易》与皇宫三大殿三大宫的命名…
三、紫禁城中的易数…
四、紫禁城中的龙…
第三章 《周易》与中国古代的礼制建筑…
一、唐代洛阳明堂中的易数…
(一)乾坤之策数…
(二)阴阳五行之数…
(三)大衍之数…
(四)其他易数…
二、北京天坛中的易数…
三、北京地坛中的易数…
第四章 《周易》与中国民间建筑…
一、浙江兰溪八卦村…
二、《周易》与民间风水…
第五章 《周易》与道教建筑…
结 语…
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《周易与中国建筑》这本书,真的给我带来了前所未有的阅读体验,仿佛打开了一扇通往古代智慧殿堂的大门。我一直对中国传统建筑情有独钟,但总觉得在理解它们的美学和哲学根源上有所欠缺。这本书,恰恰弥补了我的这份认知空白,它将《易经》这部中华文明的瑰宝,与中国建筑这一具象的艺术形式,进行了精妙而深刻的结合。 作者的叙述方式非常流畅,他能够用通俗易懂的语言,将《易经》中那些看似晦涩难懂的哲学思想,如“阴阳”、“五行”、“变通”等,清晰地展现在读者面前,并且巧妙地将其与中国建筑的实际案例进行关联。我尤其被书中对“阴阳”概念在建筑布局中的体现所吸引。无论是建筑的整体朝向,还是室内空间的划分,亦或是庭院的设计,都无不体现着阴阳的平衡与和谐。例如,建筑的实与虚,阳光的照射与阴影的形成,都构成了一个动态的阴阳统一体。 书中对“五行”学说在中国建筑中的应用也进行了深入的剖析。从建筑材料的选择,到色彩的搭配,再到建筑的功能定位,都能看到五行相生相克的思想。《易经》中的“数”在建筑中的体现,也让我大开眼界。建筑的比例、尺寸、甚至构件的数量,都可能蕴含着《易经》中的“数”的智慧,这体现了中国建筑在设计上的严谨性和规律性。 更让我感到震撼的是,这本书不仅仅是知识的传递,更是一种文化的传承。它让我看到了中国古人是如何将他们对宇宙、对人生、对自然的理解,融入到建筑之中,创造出如此充满智慧和生命力的建筑。每一次阅读,都仿佛在与古人进行一场跨越时空的对话,感受他们那份对和谐、对秩序的追求。 总而言之,《周易与中国建筑》是一本非常有深度和启迪性的书籍,它让我对中国传统建筑的理解,从简单的视觉欣赏,上升到了对背后哲学思想的深刻体悟。这本书,是了解中国文化和智慧的一扇绝佳窗口。
《周易与中国建筑》这本书,对我来说,是一次深刻的思想洗礼。我一直对中国古建筑有着浓厚的兴趣,也曾阅读过一些介绍性的书籍,但总觉得难以触及它们更深层的精神内核。直到读了这本书,我才恍然大悟,原来《易经》才是解读中国建筑的钥匙。 作者的分析非常独到,他没有将《易经》仅仅视为一种占卜的工具,而是将其作为一种宇宙观、一种哲学体系来解读,并将其与中国建筑的内在逻辑进行连接。我特别欣赏书中关于“易”的“变”与“常”的探讨,这恰恰是中国建筑的精髓所在。中国建筑并非一成不变,而是在遵循一定的“常”道(即《易经》的哲学原理)的基础上,根据不同的时代、地域、功能进行“变”,展现出强大的生命力和适应性。 书中对建筑“象”的解读也让我受益匪浅。《易经》中的“象”是一种象征,一种意境,《易经》的卦象,可以引发人们对自然、对人生的联想。而中国建筑,也常常通过其造型、结构、装饰来传递某种“象”的含义。例如,龙、凤的雕饰,并非仅仅是装饰,更是象征着尊贵、吉祥和权力。 这本书的价值还在于,它能够将抽象的哲学原理,转化为具体可见的建筑元素,让读者能够更加直观地理解《易经》的智慧。作者通过对大量建筑案例的细致解读,让我看到了《易经》是如何贯穿于建筑的选址、布局、结构、装饰等各个环节。 总而言之,《周易与中国建筑》是一本具有极高学术价值和文化启示意义的书籍。它不仅让我对中国传统建筑有了全新的认识,更让我对中华民族的智慧和文化底蕴产生了由衷的敬佩。
《周易与中国建筑》这本书,给我带来了一种全新的视角来审视那些我熟悉又陌生的中国古建筑。我之前总觉得,中国建筑的美,在于其精湛的工艺、独特的造型,但这本书让我明白,这些美,其实是哲学思想的外化。 作者的笔触非常细腻,他能够将《易经》中那些抽象的概念,比如“刚柔”、“动静”、“阴阳”等,与建筑的实体元素巧妙地联系起来。例如,建筑的“实”与“虚”,即墙体与窗户、庭院,就体现了《易经》中“阴阳相济”的道理。书中对中国传统民居的分析,尤其是院落的构成,如何既有遮蔽的“阴”,又有开敞的“阳”,形成一个封闭而又包容的空间,让我对“庭院深深”有了更深刻的理解。 书中对《易经》中“损”与“益”的阐述,更是让我眼前一亮。很多中国建筑的设计,都体现了“因地制宜”、“就势而建”的原则,这本身就是一种“损”与“益”的哲学。例如,建筑融入山水之中,并非破坏自然,而是利用自然,从而“益”于建筑的意境和生机。作者通过对一些自然条件优越的建筑案例的分析,让我看到了中国古建筑是如何与环境和谐共生的。 更重要的是,这本书让我看到了中国传统建筑所承载的文化精神。那些建筑不仅仅是居住或防御的场所,更是古人寄托对宇宙、人生理解的载体。通过《易经》的视角,我能够更清晰地看到,中国建筑是如何体现了古人对秩序、和谐、平衡的追求。 总而言之,《周易与中国建筑》是一本非常有价值的书籍,它不仅能够增进我对中国建筑的认识,更能启发我对中国传统文化和哲学思想的深入思考。它让我看到了,古老的智慧是如何以最具体、最美好的形式,融入到我们的建筑之中。
第一次翻开《周易与中国建筑》,我脑海中浮现的是古老哲学与东方美学的奇妙碰撞,仿佛能穿越时空,窥见那些屹立千年的宫殿、园林,它们是如何汲取《易经》的智慧,孕育出独一无二的风貌。作者并非简单地罗列建筑案例,而是深入探究了“象”、“数”、“理”这些《易经》的核心概念,如何体现在建筑的布局、结构、装饰乃至意境的营造上。 就拿“天人合一”的思想来说,书中详细阐释了古人如何通过建筑设计,模拟自然,与天地相呼应。从建筑坐北朝南的选址,到庭院中对山水意象的模仿,再到屋顶曲线模仿的飞檐,无不体现了对自然法则的尊重和对和谐共生的追求。例如,故宫的整体布局,严格遵循了《易经》中对“乾”卦的推崇,体现了皇权的至高无上与天命所归。而园林中的山石叠嶂、曲径通幽,则更像是对《易经》中“艮”卦、 “离”卦等卦象意境的诗意化诠释,营造出一种“咫尺之内,造物之奇”的哲学空间。 这本书的魅力还在于,它不仅仅是理论的阐述,更是对具体建筑实例的细致解读。作者如同考古学家一般,拨开层层历史迷雾,将《易经》的智慧与建筑细节一一对应。书中关于斗拱结构的分析,将这一精巧的构件与《易经》中“万物负阴而抱阳”的哲学思想联系起来,斗拱层层叠叠,既承托了巨大的屋顶,又形成了优美的韵律,仿佛是阴阳相互支撑、生生不息的象征。 更让我印象深刻的是,作者并没有将《易经》和建筑的关系描绘得过于神秘玄乎,而是用一种清晰、逻辑严谨的方式,将抽象的哲学概念具象化。读完之后,我再看那些古老的建筑,感觉不再是冰冷的砖石堆砌,而是充满了生命力与精神内涵的艺术品。它们承载着中华民族深厚的文化基因,也蕴含着古人对宇宙、人生深刻的洞察。这本书就像一把钥匙,为我打开了理解中国建筑的新视角,也让我对传统文化有了更深的敬畏。
《周易与中国建筑》这本书,真的颠覆了我过去对中国传统建筑的认知。我一直以为,中国的古建筑,无非是精美的木雕、飞扬的屋檐,但这本书让我明白,它们的背后,隐藏着一套与《易经》息息相关的哲学体系。 作者的文字非常具有引导性,能够带领读者一步步地走进《易经》的世界,并从中找到与建筑相对应的联系。他没有简单地将《易经》的卦象一一对应到建筑的某个部分,而是更侧重于《易经》所蕴含的整体哲学思想,比如“刚柔并济”、“损益”、“观”等概念,是如何渗透到建筑设计理念中的。 我印象最深刻的是关于“损益”的阐述,这涉及到建筑如何取舍,如何在有限的空间内创造无限的意境。书中以苏州园林为例,讲解了如何通过“借景”和“虚实结合”的手法,打破了建筑本身的局限,将外部的自然景致融入到建筑空间之中,这恰恰体现了《易经》中“损”与“益”的辩证关系,即通过“损”外部的实景,来“益”建筑内部的虚景,达到一种精神上的满足。 此外,书中对“观”卦在建筑中的应用也进行了深入的探讨。许多中国传统建筑,如寺庙、宫殿,都讲究“坐北朝南”,并且拥有开阔的视野,这体现了“观”卦“仰观天文,俯察地理”的思想,即通过观察自然,来理解宇宙的规律,并将其体现在建筑的设计中。 这本书不仅仅是知识的堆砌,更是一种对智慧的启迪。它让我看到了中国传统建筑所承载的深厚文化底蕴,以及古人对于和谐、平衡、自然与人文统一的极致追求。读完这本书,我再去看那些古老的建筑,会有一种“恍然大悟”的感觉,仿佛能感受到隐藏在其中的那股哲学力量。
《周易与中国建筑》这本书,给我带来的是一种全新的阅读体验,它不是那种枯燥的学术论著,更像是与一位博学多才的智者在进行一场关于美与哲学的对话。作者的文字功底相当深厚,将《易经》的那些晦涩难懂的符号和概念,用生动形象的语言阐释出来,并且巧妙地将其融入到对中国建筑的分析中。 我特别喜欢书中关于“阴阳”观念在建筑中的体现。无论是建筑的整体布局,还是室内空间的划分,甚至是窗户、门廊的设计,都能看到阴阳相互依存、相互转化的痕迹。比如,建筑的实与虚,阳面的开敞与阴面的内敛,都暗合了《易经》的“阴阳相济”的道理。作者详细解读了四合院的结构,庭院的虚空与房屋的实体,围合的空间与外界的连接,都构成了一个和谐统一的阴阳体系。 更让我惊喜的是,作者还探讨了“五行”学说在中国建筑中的应用。金、木、水、火、土这五种元素,不仅仅是自然界的物质存在,更是哲学中的基本构成单位。《易经》中“五行”相生相克的理论,是如何影响建筑材料的选择、色彩的搭配,乃至建筑功能的设置,书中都有详细的论述。例如,建筑中木材的使用,象征着“生机勃勃”;而土墙的厚重,则代表着“稳固安宁”。 这本书让我对中国建筑的理解,从单纯的视觉欣赏,提升到了对建筑背后哲学思想的深度体悟。我仿佛看到了那些古代的工匠们,是如何在遵循自然法则、理解天地之道的基础上,创造出如此恢弘而又充满智慧的建筑。它不仅仅是一本书,更是一种文化的传承,一种对生活态度的展现。读完这本书,我仿佛重新认识了身边的这些古建筑,它们不再是沉默的遗迹,而是活着的哲学,跳动的思想。
《周易与中国建筑》这本书,带给我的是一种前所未有的震撼和启发。在翻阅之前,我曾以为《易经》与中国建筑之间的联系,可能更多的是一种象征意义上的附会,但这本书彻底改变了我的看法。作者用严谨的学术态度和生动的笔触,将抽象的《易经》哲学,巧妙地融入到对中国建筑的解读之中。 最让我为之惊叹的是,书中对《易经》中“象”的解读如何体现在建筑造型和空间组织上。例如,建筑的“形”常常被赋予特定的“象”的含义,如圆形代表“天”,方形代表“地”。建筑物的整体轮廓,屋顶的曲线,甚至门窗的形状,都可能蕴含着《易经》中的某些卦象或意象。作者对太极图在建筑布局中的体现,以及天坛、地坛等建筑如何象征宇宙的秩序,都进行了非常细致的分析。 书中的另一大亮点,是对《易经》中“数”在建筑中的运用。这里的“数”,并非简单的数学计算,而是代表着一种规律和秩序。《易经》中的“六十四卦”,每一个卦都有其特定的“数”的含义,这些“数”往往与建筑的比例、尺寸、甚至材料的组合方式相关联。作者对古代建筑的构件比例、院落空间的划分,都进行了深入的考证,并将其与《易经》中的“数”进行比对,展现了中国建筑在数学上的严谨性。 这本书不仅拓宽了我的视野,更深化了我对中国传统文化的理解。它让我意识到,中国建筑并非是孤立的艺术形式,而是中国哲学思想、宇宙观、甚至生活方式的体现。通过这本书,我仿佛能够与古人进行思想的对话,理解他们是如何在建筑中融入对天地的敬畏、对生命的感悟。 总而言之,《周易与中国建筑》是一本非常有深度和广度的书籍,它不仅能够满足我作为一名普通读者对中国建筑的好奇心,更能引领我进行一次深刻的文化探索。
《周易与中国建筑》这本书,为我打开了一扇通往中国传统建筑深层文化奥秘的大门。我一直对中国古建筑的形态和风格着迷,但总感觉隔着一层面纱,无法真正领略其精髓。这本书,则用一种非常系统和深入的方式,为我揭示了《易经》这部古老智慧经典,如何深刻地影响着中国建筑的设计理念、空间布局乃至精神内涵。 作者的叙事方式非常引人入胜,他不是直接抛出结论,而是循序渐进地引导读者去发现《易经》与建筑之间的内在联系。我尤其欣赏书中对“理”的解读,即《易经》所揭示的宇宙运行的根本规律,是如何被应用到建筑的“象”和“数”之中。书中详细分析了中国建筑中对“方位”的重视,这不仅仅是简单的朝向问题,更包含了对天地磁场、自然能量的考量,而这些都可以在《易经》的八卦理论中找到依据。 书中还深入探讨了《易经》中的“变”与“化”的概念,如何体现在中国建筑的适应性和灵活性上。从建筑的结构设计,到材料的选择,再到空间的功能划分,都体现了古人顺应时势、因地制宜的智慧。《易经》强调事物的发展是不断变化的,而中国建筑也正是如此,它并非僵化的模式,而是在遵循基本原则的前提下,不断演进和创新。 这本书的价值在于,它不仅仅是理论的阐述,更是对具体建筑案例的细致剖析。作者将《易经》的哲学原理,与故宫、长城、苏州园林等一系列中国标志性建筑进行对照,让读者能够直观地感受到《易经》思想在建筑实践中的具体体现。 总而言之,《周易与中国建筑》是一本非常有见地和深度的书籍,它让我对中国传统建筑的理解,从表面的欣赏,上升到了对背后哲学思想的体悟。它不仅满足了我对中国建筑的好奇,更让我对中华民族的智慧和文化底蕴有了更深的敬意。
《周易与中国建筑》这本书,真的让我有一种“原来如此”的顿悟感。我一直对中国古建筑充满好奇,尤其是那些规模宏大、设计精巧的宫殿、寺庙和园林,总觉得它们不只是简单的砖瓦木石堆砌,而是蕴含着某种深刻的智慧。而这本书,恰恰揭示了这种智慧的源泉——《易经》。 作者的分析非常细腻,他不仅仅是简单地将《易经》中的卦象与建筑进行对应,而是深入探讨了《易经》所代表的宇宙观、人生观是如何渗透到建筑的设计理念中的。我特别喜欢书中关于“道法自然”的阐述,中国传统建筑非常注重与环境的融合,无论是选址、朝向,还是景观的营造,都力求顺应自然,与天地和谐共生。这正是《易经》中“天人合一”思想的体现。 书中对建筑布局的分析也极具启发性。例如,中国传统的庭院式建筑,通过围合的空间,创造出内向而宁静的氛围,这与《易经》中“坤”卦所代表的包容、厚德的品质相呼应。而宫殿建筑的宏伟、庄严,则体现了“乾”卦的阳刚、尊贵。作者通过对不同类型建筑的案例分析,让我看到了《易经》思想在建筑实践中的具体应用。 这本书的语言风格也让我非常享受,它既有学术的严谨性,又不失文学的感染力。作者的文笔流畅,能够将复杂的哲学概念和建筑细节娓娓道来,让读者在轻松愉快的阅读过程中,获得深刻的知识和感悟。 总而言之,《周易与中国建筑》这本书,让我对中国传统建筑有了更深层次的理解。它不仅仅是一本介绍建筑的书,更是一本关于文化、哲学和智慧的书。它让我看到了中国古人是如何将天人之道、阴阳变化、五行生克等哲学思想,融于建筑之中,创造出具有独特东方魅力的建筑艺术。
《周易与中国建筑》这本书,绝对是我近期阅读过的最令人印象深刻的一本书籍之一。作者的视角非常独特,将《易经》这部古老的哲学经典与中国传统建筑这种具象的艺术形式相结合,从而揭示了中国建筑背后深邃的文化内涵和哲学智慧。 我一直对中国传统建筑很感兴趣,但总觉得在理解它们的精神内核上有所欠缺。这本书就像一盏明灯,照亮了我认识建筑的道路。作者没有停留在对建筑外观的描述,而是深入挖掘了《易经》中“天道”、“地道”、“人道”的思想,如何体现在建筑的方方面面。 特别让我着迷的是书中对“变”与“化”的阐述,这正是《易经》的核心思想之一。中国建筑并非一成不变,而是在遵循一定的哲学原理下,根据地域、气候、功能等因素不断演变和发展。作者通过对不同地域建筑风格的分析,例如北方院落的严谨规整,江南园林的婉约灵动,都巧妙地与《易经》中的卦象变化联系起来,展现了中国建筑的动态平衡和适应性。 书中对于“方位”和“时间”在建筑中的作用的解读也十分精彩。中国古代建筑非常讲究朝向,这不仅是出于风水考虑,更是对自然规律的尊重。作者将这些与《易经》中对天体运行、季节更替的观察联系起来,说明了中国建筑是如何将人置于宇宙秩序之中,寻求和谐共生。 总而言之,这本书为我打开了一个全新的理解中国建筑的视角。它让我看到,中国建筑不仅仅是物质的建造,更是精神的寄托,是哲学思想的载体。阅读的过程,也是一次对中国传统文化和智慧的深入探索。这本书的价值,远不止于建筑爱好者,对于任何对中国文化感兴趣的人来说,都是一本不可多得的佳作。