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发表于2024-11-25
古漢語詞義答問 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《古漢語詞義答問》是一部綜閤運用訓詁方法所作的字詞考證集。書中圍繞著溝通本義和引申義的關係、係聯同源詞、辨析同義詞差別、解決文獻訓詁假藉這四項工作,收錄瞭若幹篇單篇考證,考證瞭《左傳》、《詩經》、《史記》等文獻中的具體字詞問題,以詳實準確的詞義考證,說明瞭查求本源、係詞聯義、較同辨異、尋形分字這些工作,在古漢語詞義研究中的重要作用,並對訓詁方法的綜閤運用提供瞭具體的實例。
陸宗達(1905~1988),訓詁學傢,字穎民(一作穎明),浙江省慈溪人。1928年自北京大學畢業後受黃侃推薦,任上海暨南大學講師,後曾歷任北京大學預科講師、輔仁大學講師、中國大學講師、東北大學講師、民國大學教授、北京師範大學教授、中國社會科學院語言研究所學術委員會委員、《中國語文》編委會委員等。
王寧,北京師範大學教授,博士生導師,曾擔任中文係古代漢語教研室主任,漢字與中文信息處理研究所所長,國傢社會科學研究基地民俗典籍文字研究中心主任,兼任全國哲學與社會科學研究規劃專傢評審組成員、全國文科教學指導委員會中文專業委員、教育部高師麵嚮21世紀教改指導委員會中文專業召集人、中國語言學會副會長等學術職務。是現代著名的文字訓詁學專傢,中國傳統語言學的重要繼承人之一。
何以“中”字現在不訓書冊之義?章太炎認為《匡謬正俗》引古艷歌說:“並在束薪中。”“中”讀知當反(音zhàng),當“中央”講。可見漢魏時“中”已讀“唐”韻字。後世“中”為“簿書”之義保持瞭這個讀音,呼為“帳”(後來又分化齣“賬”字)。而漢代不稱“帳”而稱“計”。而“中”轉為“帳”始見《隋書》。考古代已有“中”讀“唐”韻的因素。《禮記·鄉飲酒義》:“中者臧也。”這是聲訓。《素問·陰陰類論》:“五中所主。王冰解“五中”為“五臧”。“臧”即“藏”,“藏”有“內”的意思,所以腹臟的“藏”即“中”字之變。因此,佛傢的內部書籍叫“藏”,“三藏”即三種藏書,故有“釋臧”、“道臧”之名。《詩經》“抑鬯弓忌”,以“鬯”為“韔”的藉字。《毛傳》說:“鬯弓,弢弓。”“弢”、“韜”與“韔”也是同源字。
評分陸是一代宗師,訓詁作到這個程度已經是錢嘉之後的頂峰瞭,但若以古文字看傳統訓詁,老先生的很多結論都值得商榷與討論。由此可見,訓詁重貫通典籍自證其說,古文字重構形理據追本溯源,二者同源異趣,不可作高下之判,相互啓沃,允益學人。
評分薄薄一冊,很有意思。猜測這書的寫成,大概是讀書劄記的積纍,稱之為讀書劄記也可以的。其中偶有不能滿足的地方,比如釋中字,未免狹窄,不能上通金文,但理清瞭一些問題,比如不毛之地的毛字,很多地方嘗試推究字源,理齣發展的綫索,更佳瞭,恨其太薄。
評分Again 2h2min 索引等我背完206再去吧(一直脫鹽的計劃)
評分薄薄一冊,很有意思。猜測這書的寫成,大概是讀書劄記的積纍,稱之為讀書劄記也可以的。其中偶有不能滿足的地方,比如釋中字,未免狹窄,不能上通金文,但理清瞭一些問題,比如不毛之地的毛字,很多地方嘗試推究字源,理齣發展的綫索,更佳瞭,恨其太薄。
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