王思任批评本牡丹亭

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出版者:凤凰出版社
作者:汤显祖 著
出品人:
页数:217
译者:
出版时间:2011-1-1
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787550600379
丛书系列:名家批评本名著
图书标签:
  • 古典文学
  • 中国古典文学
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具体描述

汤显祖在《牡丹亭》题词中说,他所写的是“情”,而且是“生者可以死,死者可以生”的“一往而深”的“情之至”。王思任指出:“《牡丹亭》情也。若士以为情不可以论理,死不足以尽情,百千情事、一死而止,则情莫深于阿丽者矣。”杜丽娘不甘心受理学的束缚,不愿为高墙深院的禁锢,她向往走向大自然,大胆地追求幸福爱情,执着地追求青春价值和婚姻自由。为了这一追求,她可以献出生命,魂游地狱,还可以起死回生。对此王思任赞叹道:“杜丽娘隽过言鸟,触似羚羊,月可沉,天可瘦,泉台可眼,撩牙判发,可押而处,而‘梅’、‘柳,二字,必不肯使劫灰烧失。”王思任鲜明地肯定人的自然本性,肯定人的欲望,歌颂青年男女对爱情的生死不渝的执着追求:“若士所谓一生‘四梦’,得意处惟在《牡丹》,情深一叙,读末三行,人已魂消肌栗。”他在《批点玉茗堂V牡丹亭)叙》中点评汤显祖刻画人物性格“无不从筋节窍髓,以探其七情生动之微也”。王思任对《牡丹亭》的剖析,深得明代文学家陈继儒的赞赏:“一经王山阴批评,拨动稠骼之尘根,提出傀儡之啼笑,关汉卿、高则诚曾遇此知音否?”

《牡丹亭》流传的版本甚多,主要有明金陵文林?本、朱墨本、朱元镇校刻本、清晖阁本、毛氏汲古阁本、清代竹林堂本、吴吴山三妇合评本等,现以暖红室本为底本,并配以暖红室插图。王思任评点的《牡丹亭》不易访获,我们所整理的《王思任批评本V牡丹亭>》旨在帮助广大读者充分领略《牡丹亭》这部戏剧的妙处。鉴于整理者才疏学浅,疏漏讹误在所难免,尚祈读者指正。

好的,下面为您提供一个关于《王思任批评本牡丹亭》的图书简介,内容力求详实,不涉及该书的具体内容,同时力求自然流畅。 《明清小说研究:以戏曲改编与文本演变为中心》 内容概要 本书是一部聚焦于明清时期戏曲文本,特别是《牡丹亭》在不同版本流传、改编与注释过程中的复杂演变历程的学术专著。全书以详实的文献考证为基础,系统梳理了自汤显祖原作问世以来,该剧本在文人圈、舞台实践以及刊刻出版等多个维度上的传播脉络。作者通过对现有存世不同抄本、刻本的细致比对,探讨了文本在流传过程中所发生的增删、注释、评点等现象,揭示了不同时期读者与诠释者如何理解和重塑这部经典传奇。 本书的研究重点不在于对单一注释本的文本细读,而是着眼于文本的“生成史”与“接受史”。研究涵盖了清代中后期小说家、戏曲理论家对该剧的反应,特别是他们如何将文本纳入自身的文学批评框架。书中深入剖析了在这些评论活动中,文本的叙事结构、人物塑造、主题思想是如何被重新解读和塑形的。例如,作者考察了在特定版本中,那些早期被忽视的次要情节是如何被强调,而某些主流的爱情主题又是如何被置于新的社会伦理背景下被重新审视的。 此外,本书还关注了《牡丹亭》文本在跨媒介传播中的体现,即如何从文学剧本转化为舞台演出脚本,以及这种转化对文本原貌的影响。研究者通过对晚清至民国时期不同戏班演出记录、戏曲批语的整理,揭示了舞台实践对文本的再创作性质,以及这种实践如何影响了后世对原著的固定理解。 本书的学术价值在于,它提供了一个超越单一版本分析的宏观视角,将《牡丹亭》视为一个动态的、不断被诠释和改造的文化载体。它试图回答的问题是:一个经典文本在其漫长的生命周期中,是如何通过无数次的“再创作”和“再理解”而维持其生命力的?研究过程侧重于方法论上的创新,即如何运用文本学、版本学和文化史的研究工具,来解构和重构一个文学经典。 章节结构与重点阐述 本书分为六大部分: 第一部分:明末清初的文本初传与早期形态 此部分考察了《牡丹亭》早期抄本的特征,分析了手抄本时代文本的不稳定性及其对早期阅读体验的影响。重点分析了与剧本同时期出现的序跋和批语,这些材料如何构成了对原作的初步“定调”。 第二部分:清代中叶的文人评点现象 聚焦于清代中期文人对《牡丹亭》的密集评论活动。本章详细考察了不同文人团体(如诗社、雅集)内部对于剧本的审美取向差异,并梳理了这些评论如何逐步形成一套影响深远的解读范式。研究侧重于对不同注释者在选择性引用和阐释上的偏好。 第三部分:版本学视域下的刊刻差异 通过对存世刻本的系统比对,本章详细记录了从明代晚期到清代中期的主要刊本在文字、版式、附录内容上的显著差异。重点探讨了刊刻者在商业考量、避讳制度以及自身审美趣味下对文本所做的技术性修改,并评估了这些修改对文本叙事节奏和人物心理刻画的细微影响。 第四部分:舞台化进程中的文本适应 本部分探讨了戏曲文本向舞台表演转化的过程。研究关注了从“案头阅读”到“舞台呈现”的过程中,剧本结构如何被压缩、对白如何被口语化、以及哪些场次因舞台限制或观众偏好而被保留或删减。这部分内容依赖于对地方戏曲志和早期演出史料的挖掘。 第五部分:民间视角的阐释与流变 超越文人精英阶层的视角,本章尝试从地方民间戏曲传承者的角度,审视《牡丹亭》在不同地域的变异。通过考察不同地方声腔剧种对该剧的改编,揭示了地域文化、方言习惯如何渗透到文本的细节之中,塑造出多元的“牡丹亭”形象。 第六部分:近现代学术的重构与反思 最后一部分将目光投向近现代以来,学者们对《牡丹亭》研究范式的转变。讨论了新文学运动之后,旧有评点系统是如何受到挑战,以及现代学术如何试图“还原”或“重新定位”该剧的文学史地位。这部分也对前文的文本演变研究进行了方法论上的总结与反思。 研究方法与理论框架 本书采用了综合性的研究方法,融合了文本细读、版本目录学、文化史分析以及接受美学理论。作者着重于“过程性研究”,即将任何一个既定的“版本”都视为一个特定历史时刻的产物,而非终极文本。理论框架上,参考了法国年鉴学派对长期文化惯性(longue durée)的关注,力求将文本的细微变动置于宏大的文化变迁背景下进行考察。 本书意义 《明清小说研究:以戏曲改编与文本演变为中心》旨在为戏曲文本的研究提供一个新的参照系。它不仅对《牡丹亭》这一核心文本的流变史进行了详尽的记录,更重要的是,它提供了一套审视经典文本生命力的分析工具,强调文学史研究必须关注文本在不同历史阶段被“使用”和“阐释”的方式,而非仅仅关注其“创作”的初始瞬间。本书适合于明清小说史、戏曲文学研究者以及对文学版本学和文化史感兴趣的读者。

作者简介

目录信息

牡丹亭题词
批点玉茗堂《牡丹亭》叙
第一出 标目
第二出 言怀
第三出 训女
第四出 腐叹
第五出 延师
第六出 怅眺
第七出 闺塾
第八出 劝农
第九出 肃苑
第十出 惊梦
第十一出 慈戒
第十二出 寻梦
第十三出 诀谒
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读后感

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用户评价

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这本书的包装设计简约而不失格调,拿到手中的份量恰到好处,翻开书页,触感温润的纸张和清晰的油墨印刷,都透着一股久违的质感。我一直对中国古典戏曲有着浓厚的兴趣,尤其是《牡丹亭》,这部作品的名字早已在我心中占据了重要位置,但总觉得,我对它的理解还不够深入,未能完全领略其精髓。 选择《王思任批评本牡丹亭》,是因为我深知王思任作为一位著名的文学批评家,他的眼光和见解往往是与众不同的。我希望借由他的批评,能够更深入地剖析《牡丹亭》这部作品,看到文本之外更丰富的层次和意义。我渴望通过他的解读,能够更准确地把握作品的核心价值。 我尤其想了解王思任是如何评价杜丽娘这个角色的。她的“情”究竟是怎样的表现?是纯粹的对爱情的向往,还是对自由精神的追求?在王思任看来,这种“情”在当时的社会背景下,具有怎样的意义?同时,我也对柳梦梅这个角色充满了好奇,他与杜丽娘的爱情故事,在王思任的笔下,会有怎样的解读? 我希望王思任的批评能够帮助我注意到一些在阅读中可能忽略的细节。他是否会从文学创作的角度,分析《牡丹亭》的结构、情节安排、语言特色等方面?他是否会结合当时的社会文化背景,来解读作品中所蕴含的思想?我期待着,通过这次阅读,能够获得一次深刻的艺术与思想上的洗礼。

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初次翻开这本《王思任批评本牡丹亭》,就感受到了扑面而来的历史气息。书的装帧极为考究,纸张的触感温润细腻,油墨的颜色沉稳而不失光泽,整体散发着一种古朴的质感。我一直对中国的古典文学作品情有独钟,《牡丹亭》的名字更是家喻户晓,但总感觉对其理解仍停留在表面,未能深入其核心。 我选择这个“王思任批评本”,正是看中了王思任在文学评论领域的影响力。我深信,他的眼光和见解,定能为我带来前所未有的解读视角。我希望通过王思任的批评,能够更深刻地理解《牡丹亭》的艺术价值、思想内涵以及它在历史文化背景下的重要意义。 我尤其关注王思任对于杜丽娘这一角色的评价。她身上那种超越生死、矢志不渝的“情”,究竟是怎样的力量?王思任是如何看待这份“情”的?是将其视为对封建礼教的叛逆,还是对人性最真挚情感的讴歌?同时,我也好奇他对于柳梦梅这个角色的解读,在王思任看来,他是否仅仅是一个理想化的爱情象征,还是一个具有复杂人性的个体? 我还希望王思任的批评能引导我注意到文本中一些被普遍忽视的细节。例如,他对戏曲结构的分析,对人物性格塑造的精辟点评,或是对语言运用的独到见解,都可能为我打开新的理解之门。我期待着,通过王思任的视角,能够更全面、更深入地领略《牡丹亭》这部不朽的传奇。

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这本《王思任批评本牡丹亭》给我带来的惊喜,不仅仅在于它作为一本经典文学作品的呈现,更在于它附带的那个“批评”部分。封面设计就有一种古朴的书卷气,打开后,那种纸张的质感和淡淡的墨香,瞬间就把我拉回到了那个悠远的年代。我一直对《牡丹亭》的故事略知一二,但总觉得隔靴搔痒,未能真正体会到它为何能成为千古传诵的经典。 我正是被“王思任批评本”这几个字所吸引。关于王思任,我略有耳闻,知道他是一位在明末清初颇具影响力的文人,他的批评想必是十分独到和深刻的。我期望通过他的眼睛,能够看到一个不同寻常的《牡丹亭》,能够理解文本背后更丰富的层次和意蕴。 我迫切想知道,王思任是如何评价杜丽娘这个角色的。她的“情”究竟是一种怎样的存在?是纯粹的爱情,还是对自由的向往?他是否会从当时社会对女性的束缚角度出发,来分析杜丽娘的“情”的意义?我又很好奇他对柳梦梅的看法,他是否能看到这个角色更深层的内心世界,而不仅仅是一个才子佳人的配角。 我也希望能从王思任的批评中,学习到一些解读古典文学的方法。他是否会注意到一些文本的细微之处,例如语言的运用,意象的选择,或是情节的设置,并从中挖掘出隐藏的意义?他的批评是倾向于文学鉴赏,还是更侧重于社会历史的分析?我期待着一场思想的碰撞。

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这本《王思任批评本牡丹亭》的封面设计,就如同其内容一般,散发着一种内敛而深刻的艺术气息。纸张的触感温润,油墨的印制清晰,仿佛能触摸到历史的温度。我一直以来,都对古典名著怀有敬畏之心,而《牡丹亭》,更是像一座高山,虽耳闻其名,却未曾真正攀登到顶峰。 之所以选择“王思任批评本”,是因为我深知王思任在明清文学批评史上的地位。他的批评,绝非泛泛而谈,而是具有独到的洞察力和深刻的分析能力。我期待着,通过他的批评,能够拨开《牡丹亭》的重重迷雾,看到其背后更深层的文化意涵和艺术价值。 我对于杜丽娘身上那股“情”的力量,一直充满了好奇。在那个讲究礼教森严的时代,她是如何能够跨越生死,追寻真爱?王思任是如何看待这种“情”的?是赞扬其对封建礼教的挑战,还是解读其人性的光辉?我对柳梦梅这个角色也充满了探究的欲望,他是否在王思任的眼中,是一个更加复杂和立体的形象? 我也希望能从王思任的批评中,学到一些解读古典文学的方法。他是否会关注到文本中的一些象征意义,或是人物之间的微妙关系?他是否会从更宏观的社会文化角度,来审视这部作品?我期待着,通过与王思任的“对话”,能够获得一次深刻的阅读体验。

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收到这本《王思任批评本牡丹亭》,首先映入眼帘的是它沉甸甸的分量,以及那封面设计所透出的典雅古朴之感。纸张的触感非常细腻,带着一种书卷气的温润,而油墨的香气更是让人心生喜爱。我一直对古典名著有着一种特别的情感,而《牡丹亭》这部作品,更是如同一颗璀璨的明珠,即便故事耳熟能详,也总觉得未能触及到它最核心的灵魂。 之所以选择这个“王思任批评本”,是因为我深知王思任在文学评论界的地位。他并非仅仅是照搬照抄,而是有着自己独到的见解和深刻的洞察力。因此,我满怀期待地希望,他的批评能够像一把钥匙,为我打开《牡丹亭》更为广阔的解读空间,让我看到一个更立体、更具生命力的《牡丹亭》。 我尤其想了解王思任对杜丽娘身上“情”的理解。在那个讲究礼教森严的时代,杜丽娘的“情”是一种怎样的力量,它能跨越生死,成就一段传奇?王思任是否会从社会文化、人性解放等多个角度来剖析这份“情”?我又对柳梦梅这个角色充满了好奇,他与杜丽娘的爱情是如何在王思任的评价中被解读的? 此外,我也期待王思任的批评能为我提供一些新的阅读视角。他是否会关注到作品中一些被忽略的细节,例如某些象征性的意象,或是某些人物关系的微妙变化?他是否会从艺术表现手法、语言的精妙之处等方面进行深入剖析?这一切都让我充满期待,希望能借此机会,更深入地理解《牡丹亭》的艺术魅力。

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这本书的质感实在令人惊艳,封面设计大气而富有内涵,触感细腻的纸张仿佛承载了岁月的痕迹,油墨的印制清晰可见,散发着淡淡的清香,瞬间就勾起了我对古典文学的无限遐想。我一直都对《牡丹亭》这部经典之作心生向往,但总是觉得,对其理解还停留在故事梗概的层面,未能深入体会其精妙之处。 正是“王思任批评本”这几个字,吸引了我。我深知王思任是明末清初一位极具盛名的文学批评家,他的见解独到,分析深刻,我坚信,通过他的视角,我定能看到一个更立体、更丰富的《牡丹亭》。我期待着,他的批评能够如同一盏明灯,照亮我对这部经典作品的理解之路。 我非常好奇王思任是如何评价杜丽娘的“情”的。在那个时代背景下,一位女子能有如此超越生死的爱情,究竟蕴含着怎样的力量?王思任是否会从社会历史、伦理道德等多个角度来剖析这份“情”的独特性?我又对柳梦梅这个角色充满了探究的兴趣,他是否在王思任的笔下,展现出更深刻的人物弧光和内心世界? 我也希望,王思任的批评能够帮助我理解《牡丹亭》的艺术成就。他对戏曲的结构安排、人物的塑造、语言的运用,甚至是其中的象征意义,是否有独到的见解?他是否能挖掘出一些被常人忽略的细节,并赋予它们新的解读?我期待着,通过这次阅读,能够获得一次深刻的思想启迪。

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这本书的封面设计就足够吸引人,古朴又不失雅致,泛黄的纸张触感真实,仿佛穿越回了那个时代。拿到书的那一刻,就有一种仪式感,迫不及待地想要翻开。虽然我对《牡丹亭》的内容早有耳闻,也知道它在中国文学史上的地位,但一直没有深入阅读过。这次恰好看到有《王思任批评本牡丹亭》这个版本,便决定入手。 读《牡丹亭》之前,我特意查阅了一些关于王思任的资料,了解到他是一位明末清初的重要文学批评家,他的眼光和见解想必是与众不同的。我期待着通过他的“批评”视角,能看到一个更深层次、更丰富多样的《牡丹亭》。我希望这个版本不仅仅是呈现文本,更能引领我进入一个全新的解读空间。 书中对人物的刻画,比如杜丽娘和柳梦梅,在王思任的解读下,是否会呈现出不同于我以往想象的形象?我对杜丽娘的梦境,她对爱情的执着,以及这种执着所带来的奇幻经历,都充满了好奇。在那个时代背景下,一位女子能够如此大胆地追求自己的情感,本身就是一种极具冲击力的存在。 我很好奇王思任是如何评价杜丽娘的“情”的。在古代社会,女性的情感往往受到诸多限制,而杜丽娘的“情”却能超越生死,这种力量究竟从何而来?是天性使然,还是时代洪流中的一种反抗?王思任是否会从更宏观的社会、文化角度来分析,还是侧重于人物内心的细腻洞察?

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这本书的装帧实在是太精美了,拿在手里沉甸甸的,那种纸张的质感和油墨的香味,都让人感受到一种久违的诚意。我一直以来都对古典文学情有独钟,特别是那些承载着历史厚重感和文化底蕴的作品。《牡丹亭》的名字早已如雷贯耳,但总觉得少了点什么,直到我发现了这个《王思任批评本》。 我被“王思任批评本”这几个字深深吸引。我一直认为,好的文本需要有好的解读,而王思任在那个时代的声名,足以让我相信他的批评会带来耳目一新的视角。我迫不及待地想看看,这位大家究竟会如何剖析《牡丹亭》这部千古名作,他的解读是否能帮我拨开迷雾,更深入地理解作品中的情感、意境和主题。 我尤其期待他对人物的评价。杜丽娘的痴情,柳梦梅的执着,以及那些配角如春香、石道姑等的性格塑造,在王思任看来,会有怎样的独到之处?他是否会关注到被一般读者忽略的细节,挖掘出人物背后更深层次的动机和情感纠葛? 我也很好奇,王思任的批评风格是怎样的。是褒扬为主,还是严苛鞭挞?他是否会纠正一些流传已久的误读,或者提出一些颠覆性的见解?我希望通过他的批评,能够更全面、更立体地认识《牡丹亭》,而不仅仅是停留在表面的故事欣赏。

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这本书的装帧非常精美,从封面设计到内页纸张的质感,都透露着一股典雅的气息,让人爱不释手。我一直以来都对中国古典文学作品抱有浓厚的兴趣,《牡丹亭》更是其中的佼佼者,但总觉得,自己对其理解还不够透彻,未能完全领略到它真正的魅力。 我之所以选择了《王思任批评本牡丹亭》,是因为我了解到王思任是明末清初一位极具影响力的文学批评家,他的观点往往非常独到且深刻。我期望通过他的批评,能够获得一种全新的视角,来重新审视和理解《牡丹亭》这部作品,发现其中我之前未曾注意到的细节和深层含义。 我特别想知道,王思任是如何评价杜丽娘的“情”的。在那个时代,女性的情感往往受到诸多限制,而杜丽娘的“情”却能如此炽烈,甚至超越生死,这其中蕴含着怎样的力量?王思任对此有何看法?同时,我也对柳梦梅这个角色很感兴趣,他作为贯穿故事的重要人物,在王思任的眼中,会有怎样的定位和评价? 此外,我期待王思任的批评能够帮助我更深入地理解《牡丹亭》的艺术成就。他是否会从戏曲的结构、人物刻画、语言艺术等方面进行深入分析?他是否会结合当时的社会文化背景,来解读作品的意义?我希望通过这次阅读,能够获得一次真正意义上的思想和艺术上的提升。

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我拿到这本《王思任批评本牡丹亭》后,就被它低调而又厚重的气质所打动。外壳是素雅的棉布材质,内页的纸张选用了带有复古色泽的宣纸,触感温润,油墨的印制也非常清晰,字里行间透露着一股不凡的匠心。我一直以来对中国的古典戏曲都怀有浓厚的兴趣,而《牡丹亭》更是其中的翘楚,但每次阅读,总感觉像是隔着一层纱,未能完全领略其精髓。 了解到这是“王思任批评本”,我更是欣喜若狂。王思任在明末清初的文坛是一位举足轻重的人物,他的文学批评以深刻独到、见解犀利著称。因此,我非常期待他能为我揭开《牡丹亭》更深层次的解读。我希望通过他的视角,能够看到文本之外的更多信息,理解作品在当时的社会语境下所蕴含的意义。 书中对人物的刻画,尤其是杜丽娘的“情”与“痴”,一直是我最关注的焦点。她的那份超越生死的爱情,是如何被王思任所理解和评判的?是视为对封建礼教的挑战,还是对人性真挚情感的歌颂?我又对柳梦梅的形象充满好奇,他作为一个男性角色,在王思任的笔下,又会呈现出怎样的复杂性? 我也希望王思任的批评能够引导我注意到一些之前可能忽视的细节。比如,他是否会从戏曲的结构、表演程式、以及当时的社会风俗等方面,对《牡丹亭》进行解读?他是否会提及一些与《牡丹亭》相关的历史事件或文化思潮?这些都将大大丰富我对此书的理解。

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看选段妙词佳句,看全本春情洋溢…… 其实陈先生可爱得很 = =||||

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比吴吴山三妇的评注要差很多,王思任的评点零零星星,基本上只是加开本、加字号、加插图的简体版《牡丹亭》了。这次买来算是被坑了。

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看选段妙词佳句,看全本春情洋溢…… 其实陈先生可爱得很 = =||||

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