具体描述
本书对秦统一前巴蜀地区的政治、经济、文化、民族等历史问题进行了考证和研究。
作者简介
徐中舒（1898～1991）
中国历史学家、古文字学家。初名道威。安徽怀宁（今安庆市）人。1925年考入国立清华大学国学研究院。1928年任复旦大学和暨南大学中文系教授。所撰《古诗十九首考》一文受陈寅恪赏识，1930年经其推荐，任中央研究院历史语言研究所专任编辑员，两年后升为研究员。在历史语言研究所八年，发表一系列学术论著，受到学术界的重视。30 年代初期参加整理清代内阁大库所藏明清档案，颇著成绩；同时在北京大学历史系兼课，讲授“殷周史料”。1934年与容庚等共同发起成立考古学社。1937 年抗日战争爆发后，应中英庚款和四川大学协聘，任四川大学历史系教授，从40年代起，他先后还在乐山武汉大学、成都燕京大学、华西协和大学、南京中央大学执教。1949年以后除继续担任川大教授外，并兼西南博物馆和四川博物馆馆长、中国科学院哲学社会科学部学部委员、国务院古籍整理小组顾问、四川省历史学会会长、中国先秦史学会理事长、中国古文字学会常务理事、中国考古学会名誉理事，以及《中国大百科全书·中国历史》编辑委员会委员等职务。
徐中舒长期从事科研和教学工作，先秦史和古文字学是其主攻方向，对明清史和四川地方史的研究也有显著贡献。他在治学方法上，除继承王国维的“二重证据法” 外，扩大研究视野，力求掌握全面，尽量利用有关学科的科学知识，联系补充，以体现历史本身的完整性。他熟悉先秦文献，既能得心应手地运用这些资料，又具有宏观素养，善于把田野考古、民族学、人类学、社会学、工艺学诸方面的专业知识结合起来，反复论证，力求其是。他强调研究古文字学应和古史研究相结合。他的研究成果丰硕。有关中国古典文学的论文有《木兰歌再考》、《五言诗发生时期的讨论》等。古史和古文字方面有《耒耜》、《再论小屯与仰韶》、《〈左传〉的作者及其成书年代》、《论〈战国策〉的编写及其有关苏秦诸问题》、《论周代田制及其社会性质》、《论西周是封建社会——兼论殷代社会性质》、《陈侯四器考释》、《金文嘏辞释例》、《禹鼎的年代及其相关问题》、《甲骨文中所见的儒》、《西周墙盘铭文笺释》、《西周利簋文笺释》、《周原甲骨初论》等论文，论证古史、考辨文字，不乏独到的见解。从40年代开始，还对四川地方史进行研究，撰写《巴蜀文化初论》、《续论》、《论〈蜀王本纪〉成书年代及其作者》、《〈交州外域记〉蜀王子安阳王史迹笺证》等文。
目录信息
读后感
老师要求读的书目之一，并且要在学期末写一篇读书笔记。 当然徐中舒老先生的地位不容怀疑，但还是觉得几十年前的白话文确实有些难懂。 关于禀君种的问题不是很明了，书中一会说他是巴族的祖先，一会又说巴族的祖先应该是姬姓，而且指明这两种说法必然有一个是错误的。 在《巴蜀...
老师要求读的书目之一，并且要在学期末写一篇读书笔记。 当然徐中舒老先生的地位不容怀疑，但还是觉得几十年前的白话文确实有些难懂。 关于禀君种的问题不是很明了，书中一会说他是巴族的祖先，一会又说巴族的祖先应该是姬姓，而且指明这两种说法必然有一个是错误的。 在《巴蜀...
老师要求读的书目之一，并且要在学期末写一篇读书笔记。 当然徐中舒老先生的地位不容怀疑，但还是觉得几十年前的白话文确实有些难懂。 关于禀君种的问题不是很明了，书中一会说他是巴族的祖先，一会又说巴族的祖先应该是姬姓，而且指明这两种说法必然有一个是错误的。 在《巴蜀...
老师要求读的书目之一，并且要在学期末写一篇读书笔记。 当然徐中舒老先生的地位不容怀疑，但还是觉得几十年前的白话文确实有些难懂。 关于禀君种的问题不是很明了，书中一会说他是巴族的祖先，一会又说巴族的祖先应该是姬姓，而且指明这两种说法必然有一个是错误的。 在《巴蜀...
老师要求读的书目之一，并且要在学期末写一篇读书笔记。 当然徐中舒老先生的地位不容怀疑，但还是觉得几十年前的白话文确实有些难懂。 关于禀君种的问题不是很明了，书中一会说他是巴族的祖先，一会又说巴族的祖先应该是姬姓，而且指明这两种说法必然有一个是错误的。 在《巴蜀...
用户评价
这本书的叙事节奏把握得极其到位，张弛有度，绝不拖泥带水，但又绝不让人感到仓促。我尤其欣赏作者在处理复杂情感时的那种克制与细腻，它不像某些作品那样将情绪一股脑地倾泻而出，而是通过人物的微小动作、眼神的流转，将内心的波澜不动声色地展现出来，那种“此时无声胜有声”的意境，高明得让人拍案叫绝。我读到某些段落时，甚至需要停下来，深吸一口气，才能将那种复杂交织的情感消化吸收。这本书的对话设计也是一绝，每个人物的语言风格都极其鲜明，仿佛一个个活生生的人站在我面前，他们的每一句话语都充满了力量和智慧，推动着故事向前发展，同时也揭示了他们各自的内心世界和所处的时代背景。读完整本书，我感觉自己的心灵被洗涤了一遍，收获的不仅仅是一个故事，更是一种看待世界的新视角，非常值得反复玩味。
这本书的哲学思辨色彩非常浓厚，但它绝不是那种高悬于世的空洞说教。作者的智慧体现在他能够将最深奥的道理，巧妙地融入到日常生活的琐碎细节之中。比如，一个关于抉择的场景，可以引发读者对自由意志与宿命论的思考；一处对自然景物的描绘，又可以引申出个体在宇宙中的渺小与伟大。我喜欢这种潜移默化的引导，它不会直接给出答案，而是像一位睿智的长者，在你耳边低语，激发你去主动探索和构建自己的认知体系。阅读过程中，我好几次停下来，合上书本，在脑海中和作者进行了一场无声的辩论，这种精神上的互动感，是我在其他许多书中难以寻觅的。它真正做到了“授人以渔”，教会了我如何带着批判性的眼光去看待接收到的信息，绝对是值得反复阅读的“精神食粮”。
这简直是一部对“时间”这个概念进行深刻探讨的杰作！作者对时间流逝的描摹，简直达到了出神入化的地步。他能够精准地捕捉到“瞬间”的永恒感，也能细腻地刻画出“漫长岁月”的沉淀痕迹。书中对于不同人生阶段、不同历史时期的场景切换，处理得如同行云流水一般自然流畅，让人在不同的时空维度中穿梭自如，却丝毫不会感到迷失。我特别留意到，作者在描述一些旧事物或逝去的人、事时，总会带有一种特有的、近乎温柔的缅怀，这种情感的流露，让整个文本的基调变得温暖而富有张力，使得那些看似遥远的历史也变得鲜活可触。这本书不仅仅是记录，它更像是在引导读者去审视自己生命中的每一个刻度，思考我们与过去、现在和未来之间的微妙联系。读完，我甚至开始审视自己对待“等待”和“急切”的态度，收获良多。
天呐，我简直不敢相信我竟然错过了这本书这么久！这本书的文笔实在是太迷人了，读起来就像是有人在你耳边娓娓道来一个遥远而又亲切的故事。作者对细节的捕捉能力简直令人叹为观止，每一个场景都描绘得栩栩如生，仿佛我真的身临其境，能闻到空气中特有的芬芳，听到远方传来的悠扬歌声。这本书的结构设计得非常精巧，情节跌宕起伏，每一次翻页都充满了对未知的好奇与期待。我特别喜欢作者在叙事中那种不经意间流露出的对生活的热爱和对人性的深刻洞察，那些看似寻常的生活片段，经过作者的笔触，都焕发出了不一样的光彩，让人在会心一笑之余，不禁陷入沉思，思考着自己的人生。总的来说，这是一次极其愉悦的阅读体验，我强烈推荐给所有热爱文学、追求内心宁静的读者，它绝对值得你花上几个晚上，沉浸其中，细细品味。
说实话，我刚开始拿起这本书的时候，还有点担心内容会过于晦涩难懂，毕竟市面上的这类书籍太多了，要么故作高深，要么流于表面。但这本书彻底颠覆了我的认知！作者的学识无疑是深厚的，但他的表达方式却异常的平易近人，用最朴素、最真诚的文字，构建起了一个宏大而又精致的精神世界。我非常欣赏作者在知识的呈现上所下的功夫，他总能找到最巧妙的方式，将那些原本可能枯燥的理论或历史背景，融入到生动的故事线索之中，让读者在不知不觉中就被知识的海洋所吸引，完全没有学习的压力感。更难得的是，这本书在保持学术深度的同时，还兼顾了极强的可读性，这一点是很多作品难以企及的。读完之后，我感觉自己的知识体系得到了极大的拓展，而且是那种扎根于内心深处的理解，而不是浮于表面的记忆。
徐中舒先生的书，2005年淘到的。
研究巴蜀文化必读之书
徐中舒先生的书，2005年淘到的。
【反复研读系列】
研究巴蜀文化必读之书
