刘克庄年谱

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出版者:贵州人民出版社
作者:程章灿
出品人:
页数:420
译者:
出版时间:1993-02
价格:12.00
装帧:精装
isbn号码:9787221027672
丛书系列:
图书标签:
  • 刘克庄
  • 程章灿
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具体描述

作者简介

目录信息

目录
凡例
淳熙十四年(一岁)
淳熙十五年(二岁)
淳熙十六年(三岁)
绍熙元年(四岁)
绍熙二年(五岁)
绍熙三年(六岁)
绍熙四年(七岁)
绍熙五年(八岁)
庆元元年(九岁)
庆元二年(十岁)
庆元三年(十一岁)
庆元四年(十二岁)
庆元五年(十三岁)
庆元六年(十四岁)
嘉泰元年(十五岁)
嘉泰二年(十六岁)
嘉泰三年(十七岁)
嘉泰四年(十八岁)
开禧元年(十九岁)
开禧二年(二十岁)
开禧三年(二十一岁)
嘉定元年(二十二岁)
嘉定二年(二十三岁)
嘉定三年(二十四岁)
嘉定四年(二十五岁)
嘉定五年(二十六岁)
嘉定六年(二十七岁)
嘉定七年(二十八岁)
嘉定八年(二十九岁)
嘉定九年(三十岁)
嘉定十年(三十一岁)
嘉定十一年(三十二岁)
嘉定十二年(三十三岁)
嘉定十三年(三十四岁)
嘉定十四年(三十五岁)
嘉定十五年(三十六岁)
嘉定十六年(三十七岁)
嘉定十七年(三十八岁)
宝庆元年(三十九岁)
宝庆二年(四十岁)
宝庆三年(四十一岁)
绍定元年(四十二岁)
绍定二年(四十三岁)
绍定三年(四十四岁)
绍定四年(四十五岁)
绍定五年(四十六岁)
绍定六年(四十七岁)
端平元年(四十八岁)
端平二年(四十九岁)
端平三年(五十岁)
嘉熙元年(五十一岁)
嘉熙二年(五十二岁)
嘉熙三年(五十三岁)
嘉熙四年(五十四岁)
淳�元年(五十五岁)
淳�二年(五十六岁)
淳�三年(五十七岁)
淳�四年(五十八岁)
淳�五年(五十九岁)
淳�六年(六十岁)
淳�七年(六十一岁)
淳�八年(六十二岁)
淳�九年(六十三岁)
淳�十年(六十四岁)
淳�十一年(六十五岁)
淳�十二年(六十六岁)
宝�元年(六十七岁)
宝�二年(六十八岁)
宝�三年(六十九岁)
宝�四年(七十岁)
宝�五年(七十一岁)
宝�六年(七十二岁)
开庆元年(七十三岁)
景定元年(七十四岁)
景定二年(七十五岁)
景定三年(七十六岁)
景定四年(七十七岁)
景定五年(七十八岁)
咸淳元年(七十九岁)
咸淳二年(八十岁)
咸淳三年(八十一岁)
咸淳四年(八十二岁)
咸淳五年(八十三岁)
咸淳六年(卒后一年)
咸淳八年(卒后三年)
祥兴二年(卒后十年)
一九八七年
主要参考书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《刘克庄年谱》无疑是史学研究领域的一部力作,它以极为扎实的考据和严谨的梳理,为我们构建了一个立体而鲜活的南宋大儒刘克庄的生平图景。作者在资料的搜集上倾注了巨大的心血,不仅翻阅了大量的宋代官方史料,更深入挖掘了地方志、笔记、甚至是一些零散的诗文集,才得以将刘克庄生命中的每一个重要节点,无论是仕途的起落、学说的发展,还是日常的交游,都一一标注,清晰呈现。这种细致入微的态度,使得年谱本身成为了一部具有极高信史价值的工具书。对于研究宋代士大夫群体的心态变迁、理学与经世思想的互动,乃至南宋中后期的政治气候,这本书都提供了不可或缺的参照系。我尤其欣赏作者在处理史料矛盾点时的审慎态度,没有简单地取舍,而是将不同的记载并置,留给读者自行判断的空间,这体现了极高的学术素养和客观精神。读罢全书,仿佛亲眼见证了那位在风云变幻的时代中,坚守自己理想与气节的学者形象,其影响力远超书页本身,直达历史的深处。

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坦率地说,对于一个并非专业研究宋史的普通读者而言,阅读《刘克庄年谱》是一场智力上的挑战,但同时也是一场极富回报的探索。它像一把精密的钥匙,开启了理解宋代文人精神世界的一扇门。年谱的结构清晰,但其内部蕴含的信息密度极大,每一个时间点后附注的注释和引文,都像是无数条延伸出去的细小触须,试图触碰到当时的历史肌理。我特别留意到作者对于刘克庄思想转折点的处理,比如他在不同官职变动时期,其诗文风格和政治主张微妙的演变。这种细致的对比分析,超越了简单的“生平记录”,而是在尝试解读“心路历程”。这种解读是克制的,不作武断的结论,而是通过对原始文本的细致呈现,让历史的复杂性自行彰显出来。这迫使我放慢阅读速度,时常需要停下来,对照书后的附录和参考资料,才能真正消化其中蕴含的深意,体会到历史研究的艰辛与乐趣并存。

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这本书的价值,很大程度上体现在它如何填补了现有研究中的空白。在过去的许多关于宋代人物的论述中,一些关键的、处于“间隙地带”的经历往往被一笔带过,因为它们缺乏直接的、光芒四射的史料支撑。然而,这部年谱恰恰是将这些“暗角”用微光照亮的地方。作者似乎有着一种近乎偏执的追求,去搜寻那些可能被其他学者忽略的、散见于各处的蛛丝马迹。例如,对于刘克庄在某地任职期间的活动记录,年谱不仅记录了他参与的几件大事,更细致地梳理了他参与地方教化、修订地方文献等“软性”工作。这些看似微不足道的记录,却共同勾勒出一个儒者在基层实践中所体现的道德实践和学术态度。正是这种对“全景式”人物再现的努力,让刘克庄不再是教科书上一个扁平化的名字,而是一个有血有肉、在具体时空中挣扎与前行的知识分子形象,这对于我们理解传统知识分子的社会责任感极具启发意义。

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初翻开这本厚重的《刘克庄年谱》,首先感受到的是一种扑面而来的时代感和学术的沉重感。它并非那种轻快的传记读物,而是带着浓郁的史学气息,更像是一部精心绘制的“时间地图”。作者的叙事节奏把握得相当老辣,没有过多渲染戏剧性的情节,而是通过对时间轴上每一个事件、每一封信札、每一篇奏折的精准定位,让刘克庄的“在场感”逐渐加强。这使得读者在阅读过程中,必须保持高度的专注,才能跟上作者的思路,体会到编年体记录的独特魅力——那种将历史人物的人生轨迹,还原为一系列紧密相连的、带有因果关系的“点”与“线”的震撼。对于我这种对宋代士人阶层生活细节抱有浓厚兴趣的爱好者来说,书中那些关于官署任命的细节、被贬谪的路线图,甚至是与同时代人物往来的频率变化,都比宏大的政治叙事来得更为真实和引人入胜。它要求读者从“大历史”的叙事中抽离出来,聚焦于一个具体的人,如何在时代洪流中,用他的学问和行动,为自己的人生刻下印记。

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我欣赏这部年谱的另一种风格,那就是它在严肃性与可读性之间找到了一种微妙的平衡,尽管它本质上是一部学术著作。这种平衡并非通过简化语言来实现,而是通过一种近乎“时间侦探”般的叙事张力来营造的。每当重要的历史事件发生,作者的笔触会自然地集中,仿佛在构建一个剧场场景,所有相关的人物和事件线索都被精确地汇聚到刘克庄的周围。比如,在某一政治风波的关键时期,年谱会按时间顺序排列他接到的数封信件摘要和他的回信意向,这种并置的手法,极大地增强了历史的现场感和代入感。阅读时,我仿佛置身于那个充满不确定性的官场之中,与刘克庄一同权衡利弊、抉择进退。它不是在简单地叙述“发生了什么”,而是在展示“他是如何经历和应对这一切的”。这种对个体经验的细致复原,使得这部年谱不仅仅是一部工具书,更是一部关于如何在特定历史框架下坚守自我价值的生动教材。

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果然我看横排的要轻松很多。。。呜,钱仲联先生,我对不起你

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不错

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