諾貝爾文學奬得主J.M. 庫切
對自己和讀者發齣的又一次挑戰
隻有庫切,纔敢這樣寫小說。
當記憶和經驗都已作廢,我們如何看待這個世界?
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“這本書代錶瞭我們兩種看世界的眼睛,一種是堂吉訶德的眼睛,一種是桑丘的眼睛。對堂吉訶德來說,他要戰勝的是巨人。對桑丘來說,這隻是一座磨坊。”
故事始於一場神秘而模糊的移民。男孩大衛和老西濛在通往新世界的船上偶遇,他們都被抹去瞭從前的記憶和身份,要在諾維拉開始新生活。西濛靠直覺認定瞭大衛的母親伊內斯,就這樣組成瞭傢庭。
男孩不肯上學,聲稱早已懂得瞭真實的語言和數字,他唯一願意閱讀的,是一本兒童版《堂吉訶德》。上瞭年紀的西濛所知道的一切,不停經受著男孩刁鑽的提問和挑戰。
或許,在新的世界裏,沒有什麼是理所當然的。
J.M.庫切:
南非當代著名小說傢,被評論界認為是當代南非最重要的作傢之一。曾兩度獲得布剋奬,並於2003年獲得諾貝爾文學奬。 1940年齣生於南非開普敦,現居澳大利亞。
文敏:
譯者,畢業於杭州大學中文係新聞專業,專職記者工作之餘翻譯有J.M. 庫切的小說《等待野蠻人》《內陸深處》《耶穌的童年》等;保羅·奧斯特小說《紐約三部麯》等;唐·德裏羅小說《人體藝術傢》等。共譯有四百餘萬字四十種書。
节日里看了5本书,包括2本重读的书(流浪的星星、玩的就是心跳),2本库克的书,1本 J.K.罗琳化名 写的推理小说布谷鸟的呼唤(写的很糟糕)。 库克并不是一个我喜爱的作家。他属于非常冷静的作家,我还是喜欢有激情的作家。当然这并不妨碍我认同他是个好作家。 两部作品都是他...
評分库切暮年之作,创深巨痛。以寓言之风格,强行携入哲学、宗教之思考,因此,码头上的工人,无不高谈哲学也。故事的核心是幼年大卫,他不知从何而来,不知父母是谁,却具有神秘的魔力,将一切的人物吸引到他的身边。大卫完全沉浸在自己的世界里,他那独特的世界观,显然是对实用...
評分他和她。 一个是贫家子弟,一个是娇宠千金。一个瘦瘦高高,皮肤黝黑;一个弱不禁风,面色白皙。 他们操着各自县城的乡音,不约而同地来到了北京。 某一天,在后海的一家小酒吧里,他和她相遇了。他独自一人,她身边也无伴。 “一个人啊?” “你不也是么?” 他俩尝试用...
評分有人说,库切的《耶稣的童年》名虽如此,却与耶稣的童年没什么关系。我读完了,感觉不仅有关系,而且关系相当之大,假如你手旁有本《圣经》,不妨参详一二。 首先书中小童的名字,被某国的收留机构随意起了个编号似的名字——大卫。大卫是谁?约瑟的先祖。约瑟是谁?木匠,耶...
這本書在主題的挖掘上展現齣瞭驚人的深度,它探討的議題超越瞭簡單的善惡二元對立。它更關注的是在特定的曆史壓力下,個體如何做齣選擇,以及這些選擇帶來的深遠影響。書中對於“信念”與“現實”之間永恒的拉鋸戰進行瞭深刻的剖析,沒有給齣簡單的答案,而是將這個難題拋給瞭讀者去思考。每一次閱讀都會帶來新的感悟,隨著我自身閱曆的增長,對書中某些人物行為的理解也在不斷加深和修正。這種需要讀者主動參與思考的文學作品,纔是真正具有生命力的。它成功地將嚴肅的曆史主題包裹在引人入勝的故事外衣下,實現瞭藝術性和思想性的完美結閤,讓人讀完後久久不能平靜,忍不住想與人分享這份思考的樂趣。
评分令人驚喜的是,這本書在敘事節奏的把握上達到瞭爐火純青的地步。它不像某些曆史小說那樣拖遝冗長,也沒有為瞭追求戲劇性而顯得過於倉促。相反,故事的起承轉閤自然流暢,張弛有度。高潮部分的描寫充滿瞭張力,讓人屏息凝神,而那些平緩過渡的章節則提供瞭足夠的空間讓讀者沉澱思緒,迴味剛剛發生的情節和人物的轉變。作者巧妙地運用瞭多視角的敘事手法,使得宏大的曆史背景下的小人物命運交織在一起,形成瞭一張復雜而引人入勝的網。每次翻頁都像是在解開一個新的謎團,對接下來會發生什麼充滿瞭期待。這種流暢且富有韻律感的閱讀體驗,讓我在通勤的路上也能完全沉浸其中,忘記瞭時間的流逝。
评分我必須贊揚作者在構建世界觀方麵的深度和廣度。它絕非簡單的曆史事件堆砌,而是建立在一個邏輯自洽、細節豐滿的文化體係之上的。從服飾的材質到當時的信仰體係,再到日常的飲食習慣,無不透露齣作者紮實的考據功底。讀完全書,我感覺自己仿佛完成瞭一次深入的文化考察。書中對特定地域風俗的描繪尤其生動,那些鮮活的、帶著泥土氣息的語言和行為模式,讓我對接下來的故事發展有瞭更清晰的預判,同時也為那些鮮活的配角深深著迷。即便是那些隻齣場很少的角色,也擁有自己完整而可信的人生軌跡,可見作者在人物塑造上的匠心獨到。這種厚重的曆史感和強烈的地域色彩,是這本書最迷人的魅力之一。
评分從文學技巧的角度來看,這部作品的文字運用簡直是大師級的展現。行文間,時而如涓涓細流般溫潤細膩,描繪情感的微妙變化;時而又如山洪暴發般氣勢磅礴,渲染宏大的戰爭場麵或曆史轉摺點。作者的句法結構變化多端,長短句交錯使用,極大地增強瞭文字的錶現力和節奏感。我注意到一些非常精妙的比喻和象徵手法,它們並非生硬地嵌入,而是自然地融入到敘事之中,為故事增添瞭一層詩意的光暈。對於文學愛好者而言,光是品味這些文字本身就已是一種享受。這部作品無疑為當代敘事文學樹立瞭一個極高的標杆,它的語言魅力足以讓任何一個熱愛文字藝術的人為之傾倒。
评分這本描繪瞭古代社會風貌的史詩巨著,實在讓人沉醉。作者以其細膩入微的筆觸,將那個遙遠時代的日常生活場景活靈活現地呈現在我們麵前。從城市的喧囂到鄉村的寜靜,從貴族的奢靡到平民的艱辛,每一個細節都經過瞭精心考量和打磨。我尤其欣賞書中對於人物內心世界的刻畫,那些復雜的情感糾葛、人性的光輝與陰暗,都展現得淋灕盡緻。書中對社會階層之間微妙關係的探討,也發人深省,讓人在閱讀的過程中不斷思考曆史的洪流是如何塑造個體的命運的。閱讀過程中,我仿佛置身其中,感受著彼時的風土人情和時代脈搏,那種身臨其境的體驗是其他同類題材作品難以比擬的。它不僅僅是一部曆史的剪影,更是一麵映照人性的鏡子,讓人在翻閱之間,對人類文明的發展有瞭更深層次的理解和敬畏。
评分好久沒有讀大長篇瞭,過癮是真過癮😂😂乍一讀很像是庫切風格的成長小說,但其實還是討論身份認同與民族曆史的主題,甚至前後者比例幾近四六開。印象最為深刻的還是西濛關於曆史存在的辯論和無數次自我懷疑的掙紮,還有走進診所後與醫生的荒誕對話。當既有的文明、規則和定律全被抹去,我們究竟以什麼方式“重新”定義自身與生命?這是大衛成長過程中反證的根本命題,也是西濛苦苦追尋的彼岸。
评分也不是說不好,隻是沒有瞭當年讀自傳體三部麯那種強烈的共振瞭。(另,“所有這一切,在這個可能是最好的世界裏是最好的”,cue瞭萊布尼茨的“單子論”嘛,想到瞭伏爾泰的《老實人》裏的Pangloss.
评分以前隻讀過庫切的《恥》,現在讀完“耶穌三部麯”的第一部,感受到的仍然是庫切一貫的冷靜的行文風格。其實我覺得用所謂的後殖民批評等等這些文化批評視野來分析庫切著實是縮小瞭庫切的成就和格局。在庫切的小說中,總是會有一個闖入者,而直到最後我們也無從得知他的身份究竟是誰。人物對話中總會涉及到意味深刻的存在哲學,一本兒童版的《堂吉訶德》則作為男孩內心世界的象徵物貫穿始終。庫切的這種剋製、神秘而始終保有距離感的書寫方式,帶給讀者的其實是更強烈的文本張力與內涵,後勁十足。
评分移民主題的寓言體式呈現,追問的是新大陸上如何開展新人生的問題,並且舊大陸的記憶與經驗,以新的姿態擁抱;懷抱就有的經驗,在新生活融入中的矛盾、衝突與不適。然而,庫切沒有將主題始終維係在這一點,而在後半部中,變成瞭對小男孩“大衛”成長過程的探討,是嗬護男孩按照自然原生的狀態成長,還是以社會法則規訓來馴服他?庫切提齣瞭這樣的疑問,讓兩方代錶在角力,卻也沒有給齣最終的答案,隻是給齣一個逃離的結尾,隻是,逃齣之後呢,等待著的會是什麼呢?不管是移民主題還是成長問題,庫切始終讓書中的人物提齣疑問,終究應該是怎樣?這是書中人物的思考與疑問,也是庫切的思考。
评分@2020-02-23 12:33:36
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