哲学家邓晓芒、学者易中天唯一合著作品,中国人了解东西方美学史的入门书。
追本溯源,展现东西方美学发展脉络;
美学即人学,解开美学的终极秘密。
本书从东西方不同的文化背景出发,对东西方文化中的美学、哲学、文学、艺术等方面进行比较,勾勒出一条极为清晰的、逻辑和历史相一致的东西方美学发展脉络,显示出东西方美学不同的内在精神特质,并指出东西方美学思想在当代相互靠拢、融合的发展趋势。就此提出鲜明的美学观点:美学是人学,解开美学的终极秘密,归根结底是探索人的本质。
如果西方人在对美的本质的探寻中已逐渐失去了耐心和兴趣,那么在这一领域尚处于起步阶段的现代中国人将越来越感到,美的本质问题乃是真正美学的基石,舍此则没有理论上的完整性,也没有理论形态的美学。
——邓晓芒
与西方美学往往跳过感性的审美经验而直接上升到理性和哲学思辨不同,中国传统美学倒是更加重感受、重情感、重体验……中国美学的一切秘密,只有从人以及对人的理解入手,才有可能揭开。
——易中天
邓晓芒,1948年生,湖南长沙人,中国著名哲学家、美学家和批评家,现为华中科技大学哲学系教授、德国哲学研究中心主任,中华全国外国哲学史学会常务理事。邓晓芒长期从事西方哲学特别是德国古典哲学的研究和翻译,是国内di一位从德文原文翻译康德的学者,他的哲学著作及美学著作在当代学界和思想界有着特别广泛的影响力。
易中天,1947年2月8日出生于湖南长沙,1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业,获文学硕士学位并留校任教。中国知名作家、学者、教育家。后任厦门大学人文学院中文系教授,著有《美学思想论稿》《艺术人类学》等著作。
邓晓芒自序请见八圈老师的引文 http://book.douban.com/review/1358204/ “那时我们都还是三十多岁的青年人,在学术界默默无闻,听到这一建议,欣喜之情难以言表……”(温拿当年的屌丝模样,太传神了有没有!) “不幸的是,由于种种原因,出版的事一拖再拖,换了好几个出版...
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评分黄与蓝的交响 《黄与蓝的交响——中西美学比较论》修订版简介 邓晓芒 -------------------------------------------------------------------------------- 这本书是我和易中天兄合作的成果,初版于1989年,原书名为《走出美学的迷惘——中西美学思想的嬗变和美学...
评分邓晓芒自序请见八圈老师的引文 http://book.douban.com/review/1358204/ “那时我们都还是三十多岁的青年人,在学术界默默无闻,听到这一建议,欣喜之情难以言表……”(温拿当年的屌丝模样,太传神了有没有!) “不幸的是,由于种种原因,出版的事一拖再拖,换了好几个出版...
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我通常不太容易被文学作品中的配角所打动,但在这本书里,即使是篇幅不大的次要人物,也拥有着极其饱满的生命力。他们不是推动主角前进的工具人,而是有血有肉、有自己的挣扎和秘密的个体。这种群像的成功塑造,极大地拓宽了故事的格局和深度。你甚至会开始好奇,如果从某个配角的视角去重新讲述这个故事,又会呈现出怎样一番截然不同的景象?这种对“局外人”的关注,体现了作者非凡的同理心和广阔的视野。它让我们明白,任何一个时代、任何一场重大事件的背后,都包含了无数平凡个体的微小命运,而这些命运交织在一起,才构成了我们所见的历史洪流。
评分这部作品的语言风格简直像一首流动的诗歌,但它绝不是那种故作姿态的华丽辞藻堆砌。它的文字是精准、有力且富有画面感的。每一个动词和形容词的选择都恰如其分,共同构建起一个既唯美又残酷的世界。我常常会因为某个精妙的比喻或一句充满力量感的短句而感到震撼。作者的节奏感掌握得炉火纯青,时而疾风骤雨般地推进叙事,时而又放缓笔速,细细品味角色微妙的情绪波动。这种抑扬顿挫,使得阅读过程充满了愉悦感,完全不会有冗长或拖沓的感觉。对于那些注重文字美感的读者来说,这本书绝对是一场盛宴,值得一字不漏地细细品味。
评分这本书的叙事手法真是太引人入胜了。作者仿佛是一位技艺精湛的指挥家,将那些看似零散的线索和人物命运,如同乐章中的不同声部,巧妙地编织在一起。故事的张力从开篇就牢牢抓住了我,那种步步紧逼的悬念感,让人忍不住想一口气读完,去探寻每一个转折背后的真相。更难能可贵的是,即便情节跌宕起伏,人物的内心刻画也丝毫没有草率。那些复杂的动机、隐秘的挣扎,都被细腻地描摹出来,让你能真切地感受到他们所处环境下的每一次呼吸和选择。我尤其欣赏作者对于环境氛围的营造,那种扑面而来的真实感,仿佛我本人就置身于故事发生的那个特定的时空里,亲眼目睹着一切的发生。那种沉浸式的阅读体验,是很多作品所追求却难以达到的高度。
评分说实话,刚拿到这本书的时候,我对它的期待值并没有那么高,毕竟市面上同类题材的作品已经很多了。然而,这本书彻底颠覆了我的固有印象。它的深度远超出了我对一部小说所能承载的想象。它不仅仅是一个关于某个事件或某个角色的故事,它更像是一面多棱镜,折射出人性中那些最幽暗与最光辉的特质。我在阅读过程中,多次停下来反复揣摩某些段落,作者对于哲学思辨的运用非常克制,却又恰到好处地提升了作品的立意。它没有直接给出答案,而是将问题抛给读者,激发我们去思考那些关于道德、选择与救赎的永恒命题。这种“留白”的处理,让这本书的余韵悠长,读完很久之后,其中的一些场景和对话依然会在脑海中反复回响,久久不能散去。
评分如果要用一个词来形容这次阅读体验,我会选择“震撼”。它不是那种廉价的、瞬间爆发的娱乐性震撼,而是一种自内而外、需要时间去消化的深刻冲击。故事的结构设计得极其巧妙,那些看似毫不相关的线索,在接近尾声时如同被磁石吸引般紧密地聚合起来,揭示出那个令人拍案叫绝的真相。这种结构上的严谨和精巧,体现了作者非凡的掌控力。它要求读者保持高度的专注力,因为任何一个疏忽都可能让你错过一个关键的伏笔。看完结局,我需要花很长时间来整理思绪,去消化故事所带来的复杂情感冲击,以及其中蕴含的对社会现象的深刻反思。这是一部真正意义上的“好作品”,值得被反复阅读和探讨。
评分第一章就是中西文化精神形成的历史背景(这部分最有意思),第二章就是西方哲学史美学部分的梳理(有点杂,话太多,没其他那些美学原理相关著作总结得好),第三章中国哲学史兼美学史大纲(话有点多,而且基本都在直接引用),第四章就是近现代美学研究总结(从总结来看,单纯研究美学的科目真的可以被取消掉),第五章...在说什么啊,太混乱了,且艺术和审美从来都是为某些阶层服务的,第四章提到的一些学说就已经暗示出这一点了,情感心理体验这部分内容写得倒还有点趣味(不过也不是新的学说)。说到底,美学真就是个自说自话的学科,谁叫人类大脑这么复杂呢。
评分美学考古。书中主要介绍东西方美学史,包含有对于各种存在过的“错误美学观点”的介绍。但本书并没有回答什么是美以及为什么人会产生审美感。
评分第一章就是中西文化精神形成的历史背景(这部分最有意思),第二章就是西方哲学史美学部分的梳理(有点杂,话太多,没其他那些美学原理相关著作总结得好),第三章中国哲学史兼美学史大纲(话有点多,而且基本都在直接引用),第四章就是近现代美学研究总结(从总结来看,单纯研究美学的科目真的可以被取消掉),第五章...在说什么啊,太混乱了,且艺术和审美从来都是为某些阶层服务的,第四章提到的一些学说就已经暗示出这一点了,情感心理体验这部分内容写得倒还有点趣味(不过也不是新的学说)。说到底,美学真就是个自说自话的学科,谁叫人类大脑这么复杂呢。
评分第一章就是中西文化精神形成的历史背景(这部分最有意思),第二章就是西方哲学史美学部分的梳理(有点杂,话太多,没其他那些美学原理相关著作总结得好),第三章中国哲学史兼美学史大纲(话有点多,而且基本都在直接引用),第四章就是近现代美学研究总结(从总结来看,单纯研究美学的科目真的可以被取消掉),第五章...在说什么啊,太混乱了,且艺术和审美从来都是为某些阶层服务的,第四章提到的一些学说就已经暗示出这一点了,情感心理体验这部分内容写得倒还有点趣味(不过也不是新的学说)。说到底,美学真就是个自说自话的学科,谁叫人类大脑这么复杂呢。
评分高开低走,三颗星给文字和勇气
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