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[美]加裏·斯奈德

人民文學齣版社

吳越

2019-4

144

39.00

精裝

遠行譯叢

9787020144938

圖書標籤: 加裏·斯奈德隨筆美國詩歌美國文學遠行譯叢海外中國研究外國文學

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发表于2024-06-29

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圖書描述

這是美國詩人加裏·斯奈德關於東亞文化和自然史的散文集。其中，《北海道之夏》《野意中國》《墨與炭》《狼毫》是斯奈德行走山水後的迴憶，呈現他對藝術、文化、自然曆史的無限思索。

斯奈德一生從未停止鑽研東亞文化與哲學，從阿伊努人到濛古族人，從北海道到衝繩，從中國山水到當代日本偏遠地區，從日本大德寺到中國黃河流域，我們可以清晰地看到這些足跡如何對他的詩歌産生影響。

大多數美國作傢都從歐洲的風景名勝汲取創作靈感，斯奈德卻情係東方。

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著者簡介

加裏·斯奈德 Gary Snyder，美國詩人、散文傢、翻譯傢。1930年生於舊金山，早年移居美國西北部，在父母的農場工作。畢業於裏德學院，獲得文學和人類學學位。後進入伯剋利大學攻讀東方語言文學，其間受禪宗影響轉學亞洲語言和文化，並翻譯中國古詩，參與“垮掉派”詩歌運動，到日本修習禪宗。1984年，斯奈德和金斯堡隨美國作傢代錶團訪問中國。多年來緻力於生態保護，被譽為“深層生態學的桂冠詩人”。曾獲普利策詩歌奬、美國國傢圖書奬、伯林根詩歌奬與羅伯特·基爾希終身成就奬。

自1970年，斯奈德一直居於內華達山腳下的南尤巴河附近。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

還行吧，也不知道為啥遠行譯叢會收錄一本海外漢學的主題讀書劄記。認真講的話作者漢學功底是有的，而且有著西方思維，從生態批評的角度來看待漢學。這很明顯是一種非傳統的闡釋方式，一方麵有過度解讀的危險，另一方麵也提供瞭一種全新的可能性。不過作為中國人來講，確實能看齣作者有些地方存在誤解，但是並不嚴重，可以解釋為曾經作者理解中的烏托邦世界殘留的影響。盡管從這個角度來說中國和日本依舊是想象中的他者，還是應該承認這個“他者”已經非常接近中日的原貌，對於中國傳統的天人觀念的理解也比很多國人深入。唯一有些尷尬的點可能就是引用裏赫然齣現瞭個南懷瑾，多少有點哭笑不得。

評分☆☆☆☆☆

可作斯奈德1972年夏季前往北海道劄幌前，寫的普及中國文化與自然史，其思想源流上的生態學勘察。他的［遠東印象］，先是中國及日本對待自然之態度：未受基督教影響，將人與世間其他生靈區分為可救贖和不可救贖。而是擁有一個［有機的、以過程為導嚮的世界觀］。就像開篇引用的《莊子·大宗師》，［大塊］即指［天地理法］，人需順遂此絕對必然，肯定一切。這是超越以人為本的功利主義的道傢精髓。他亦在謝靈運的山水詩裏找尋［野意中國］，其沉穩的力量，即［氣韻］，可理解為［內在能量、呼吸與精神］，盡現古老東亞萬物有靈論的復雜性。而［遠山之境］，實為詩人映射生活之況，陸機稱之為［澄心］，山河好似宇宙法則的有形體現，卻漸歸於靜謐和虛無。無生萬物，萬物到頭仍為空。如此恢宏，其迴響或鏡像，如一群飛過思維天空的鳥兒，耐人尋味。

評分☆☆☆☆☆

呈現對藝術、文化、自然曆史的無限思索。

評分☆☆☆☆☆

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