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发表于2024-11-08
江戸東京の明治維新 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
維新の激動に飲み込まれた江戸.諸大名の一斉帰國で人口は一挙に半減し,百萬都市は瞬く間に衰退へと嚮かう.橫行する浮浪士のテロ,流動化する土地と身分.人心は荒廃し怨嗟の聲があふれる.江戸の秩序が解體してゆく東京で,人びとは時代の変化に食らいつき,生き延びる道を求めて必死にもがきつづけた.名も殘らぬ小さき人々の明治維新史.
橫山百閤子(よこやまゆりこ)
1956年生まれ
1979年東京大學文學部國史學科卒業.神奈川県立高校で社會科教諭として勤務後,1999 年退職.2003年東京大學大學院人文社會係研究科博士課程単位取得退學.韆葉経済大學経済學部教授などを経て,
現在─國立歴史民俗博物館教授
専攻─日本近世史
著書─『明治維新と近世身分製の解體』(山川齣版社,2005年)
編著─明治維新史學會編『講座明治維新第9巻明治維新と女性』(有誌舎,2015年)
1、作者的幾個keyword:橫山百閤子的老師是近世社會史的吉田伸之,她以近世史為base考察近世近代移行期;關注下層社會,特彆是遊女等邊緣群體;還有個關鍵詞是身份製,下層社會(通常是一個base在行業上的群體)基於自己的社會角色和所承擔的職務,獲得“公”的認可,並得到一定特權,由此完成瞭主體形成。這個“身份”是民眾生活的正當性來源。 2、用近世身份的理論重新考察明治維新的身份製解體過程,給江戶東京的社會變動提瞭三個課題:身份製解體,意味著為民眾生活提供正當性來源的理論被否定瞭,民眾生活的變動,以及所承擔的職務和享有特權的流動;依據身份製的統治結構的再編;靠身份劃分的都市空間的重新分配。 3.挖掘瞭不少新日記史料,對史料的解讀很有人情味,可以看到底層的社會關係、民眾的身影和生活智慧
評分1、作者的幾個keyword:橫山百閤子的老師是近世社會史的吉田伸之,她以近世史為base考察近世近代移行期;關注下層社會,特彆是遊女等邊緣群體;還有個關鍵詞是身份製,下層社會(通常是一個base在行業上的群體)基於自己的社會角色和所承擔的職務,獲得“公”的認可,並得到一定特權,由此完成瞭主體形成。這個“身份”是民眾生活的正當性來源。 2、用近世身份的理論重新考察明治維新的身份製解體過程,給江戶東京的社會變動提瞭三個課題:身份製解體,意味著為民眾生活提供正當性來源的理論被否定瞭,民眾生活的變動,以及所承擔的職務和享有特權的流動;依據身份製的統治結構的再編;靠身份劃分的都市空間的重新分配。 3.挖掘瞭不少新日記史料,對史料的解讀很有人情味,可以看到底層的社會關係、民眾的身影和生活智慧
評分1、作者的幾個keyword:橫山百閤子的老師是近世社會史的吉田伸之,她以近世史為base考察近世近代移行期;關注下層社會,特彆是遊女等邊緣群體;還有個關鍵詞是身份製,下層社會(通常是一個base在行業上的群體)基於自己的社會角色和所承擔的職務,獲得“公”的認可,並得到一定特權,由此完成瞭主體形成。這個“身份”是民眾生活的正當性來源。 2、用近世身份的理論重新考察明治維新的身份製解體過程,給江戶東京的社會變動提瞭三個課題:身份製解體,意味著為民眾生活提供正當性來源的理論被否定瞭,民眾生活的變動,以及所承擔的職務和享有特權的流動;依據身份製的統治結構的再編;靠身份劃分的都市空間的重新分配。 3.挖掘瞭不少新日記史料,對史料的解讀很有人情味,可以看到底層的社會關係、民眾的身影和生活智慧
評分1、作者的幾個keyword:橫山百閤子的老師是近世社會史的吉田伸之,她以近世史為base考察近世近代移行期;關注下層社會,特彆是遊女等邊緣群體;還有個關鍵詞是身份製,下層社會(通常是一個base在行業上的群體)基於自己的社會角色和所承擔的職務,獲得“公”的認可,並得到一定特權,由此完成瞭主體形成。這個“身份”是民眾生活的正當性來源。 2、用近世身份的理論重新考察明治維新的身份製解體過程,給江戶東京的社會變動提瞭三個課題:身份製解體,意味著為民眾生活提供正當性來源的理論被否定瞭,民眾生活的變動,以及所承擔的職務和享有特權的流動;依據身份製的統治結構的再編;靠身份劃分的都市空間的重新分配。 3.挖掘瞭不少新日記史料,對史料的解讀很有人情味,可以看到底層的社會關係、民眾的身影和生活智慧
評分1、作者的幾個keyword:橫山百閤子的老師是近世社會史的吉田伸之,她以近世史為base考察近世近代移行期;關注下層社會,特彆是遊女等邊緣群體;還有個關鍵詞是身份製,下層社會(通常是一個base在行業上的群體)基於自己的社會角色和所承擔的職務,獲得“公”的認可,並得到一定特權,由此完成瞭主體形成。這個“身份”是民眾生活的正當性來源。 2、用近世身份的理論重新考察明治維新的身份製解體過程,給江戶東京的社會變動提瞭三個課題:身份製解體,意味著為民眾生活提供正當性來源的理論被否定瞭,民眾生活的變動,以及所承擔的職務和享有特權的流動;依據身份製的統治結構的再編;靠身份劃分的都市空間的重新分配。 3.挖掘瞭不少新日記史料,對史料的解讀很有人情味,可以看到底層的社會關係、民眾的身影和生活智慧
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